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地理五十假(乾隆、嘉庆版刻版)整理

 願隨身 2018-01-28

地理五十假(乾隆、嘉庆版刻版)整理


    古书印刷比之现代技工术下非常不易,《地理五十假》一书,分为前五十假和后五十假,《地理前五十假》讲的是从峦头上来辨别真假风水的方法汇集,而《地理后五十假》则讲的是从理气上来分辨风水的真伪的方法。

    《地理五十假》一般所指,是针对《地理前五十假》而言,乾隆以后的版本,很多舍去后五十假,一来理气门派更多;二来各派的用法不同,比如量水:有水中量者、有穴上量者,而量龙:有顶上格者、有束气处格者、有穴上格者,用盘也不一:有用一盘者、有用二盘者、有用三盘者,更兼细分三十六盘,而现在更是越衍越繁,难以一致,加之门派之见,外人难以悉知别派核心手法。故而《地理后五十假》对堪舆技能的提高影响小一些,流传不广。仅是对资料的全面收集。

    乾隆版五十假并无图片,扫描后:前五十假卷上27页、卷下20页,后五十假卷上18页、卷下17页。嘉庆版前五十假配有图片,较为经典,篇幅有所增加。

乾隆版《地理前五十假》如图:地理五十假(乾隆、嘉庆版刻版)整理

地理五十假(乾隆、嘉庆版刻版)整理

地理五十假(乾隆、嘉庆版刻版)整理
乾隆版《地理后五十假》如图:
地理五十假(乾隆、嘉庆版刻版)整理
地理五十假(乾隆、嘉庆版刻版)整理

    古本风水图书,多为刻本,由于是繁体字,很多字体为手写体,并有不少非标准的减化字,不合今人书写习惯,加之现在电脑大众化,读古本风水书,多有困难,而年代久远,旧损严重,用起来更加困难。

    去岁,我将嘉庆版《地理前五十假》校勘成简体本,今年冬月,将乾隆版《地理后五十假》校勘成简体本。作为自家收藏。《地理前五十假》有少量为朋友所收藏,另有几位网友要求转让,个别朋友非风水爱好者,以书的厚薄计,认为价高,互相不愉快,因此,只求自家收藏把玩,免伤和气。

 

                                                                           阴阳余         

                                                                         2011-12-26


再谈《地理五十假》_从“叚”谈起


前次谈到二个版本的《地理五十假》

http://blog.sina.com.cn/s/blog_4e042deb0102dwks.html

在网上有不少朋友,把“假”作“段”字,

原文如后:再谈《地理五十假》_从“叚”谈起再谈《地理五十假》_从“叚”谈起再谈《地理五十假》_从“叚”谈起(注:从原文上截下)

以下是假与段的比较:

下图为“假”字_旧作“叚jiǎ”,《新华字典》和《康熙字典》都可以查到,《中华字典》等其他字典也能查到:字形演变,在网上找的结果如下:

再谈《地理五十假》_从“叚”谈起
以下是“段”字的字形演变,在网上找到的结果:

再谈《地理五十假》_从“叚”谈起

一个段字尚且如且,更多的手写体,更加难以辨识。

况且不规范的写法还很多,没有一定的风水基础,估计分辨有些困难,如:《五十假中》的“巳”字,由于是刻版,坊间的工匠,根据手写的字体制作模板,把书中“已绝”刻作“巳绝”,把“己巳”的己作“巳”。又如:“甲申”的“甲”字,在《后五十假》中作“申”。不规范的简写,如,把“趋”作“刍”。别字如“仍”作“仁”,如此等等。若是照字面意思,相去甚远。

看点古籍风水图书,就是这么难。往往一本书要花数月之功,才能完善。

 

                                                                             阴阳余

                                                                         2011-12-27




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