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西安户县:清举人毛昌杰挽赵鹤皋楹联赏析

 雲泉 2018-01-29

西安户县:清举人毛昌杰挽赵鹤皋楹联赏析

西安户县:清举人毛昌杰挽赵鹤皋楹联赏析

毛昌杰

清举人毛昌杰挽赵鹤皋楹联赏析

2016年12月18日晚21时50分,陕西诗词学会副秘书长王亚涛贤弟,发来两张照片,曰:李兄,上图片中赵鹤皋是谁?这是毛昌杰日记所记。我答:赵鹤皋,陕西省西安市户县定舟村 (1871-1924)人,字继声,清光绪癸卯科的举人,曾任陕南道署秘书,汉中银行总理兼商税盐务局长,陕西教育厅代理厅长,云南补用知县,河南省道尹,留有《渭滨文存》及《赵氏念典堂族谱》若干卷。仔细观察,发现这两张照片是毛昌杰日记中的两页,记载有为赵鹤皋撰写挽联的事情。有关日记挽联现抄录如下。

11月28日,即旧历十一月初二日,星期五,昨夜撰挽鹤皋联,未妥协。聊记于左,以待改订。

述慈亲懿行纾小子哀思每读遗文增涕泪;

叹新雨朋侪如秋风飘落那堪人事日萧条。

11月29日即旧历十一月初三日,星期六,车中改挽鹤皋联如左,挽赵鹤皋兄前岁,撰先太宜人誺文,今雨雅集社健将也。

述慈亲懿行纾孺子哀思墨瀋淋漓独存遗迹;

叹今雨不来如秋云易散骚坛牢落又失斯人。

灯下写之,并为文穆写安葬门对两副。

奉安窀穸,永痛蓼莪;

情深乌哺,地卜牛眠。

西安户县:清举人毛昌杰挽赵鹤皋楹联赏析

毛昌杰日记

毛昌杰何许人也?近日,经网上查阅了一下,颇为惊讶。毛昌杰(1865---1932),字俊臣(丞),陕西咸宁县人。光绪二十三年举人,曾任湖北省知县。先生祖父毛知翰(曾以陕西候补知府资格曾任西安清军同知,西安知府二副职之一)、伯父毛风枝皆能文善诗,喜欢金石碑帖。先生幼承家学,为近代著名学者、长安金石考据之父,以经学辞章著称。先生桃李满天下,有名于民国年间的于右任、赵守钰、胡景翼、茹欲立、李元鼎、李仪祉等。民国二十一(1932)年六月病逝,六年后,1937年由其门人赵守钰出资,由原陕西榆林知府、陕西通志馆编导江宁吴廷锡(字敬之),将其日记、文钞、诗收集整理名曰《君子馆类稿》共十四卷。其中包括《君子馆文钞》四卷、《君子馆诗钞》两卷、《君子馆日记》八卷,当时共印五百部。《君子馆日记》八卷,其所记载时间从民国七年(1918)三月到民国二十一(1932)年五月,记录着先生读书、生活、社交应酬诸多事项。

毛昌杰在日记中记述:“11月28日,即旧历十一月初二日,星期五,昨夜撰挽鹤皋联,未妥协。聊记于左,以待改订。”其文大意说:11月27晚,为赵鹤皋撰写是挽联不太满意,未能定稿,现在先将其内容记录下来,等待闲暇时间修订。由此,足见古人先贤对撰写楹联的谨慎,及治学的严谨,令我们肃然起敬。人常说:好诗不厌百回改。看来撰写楹联也应该有专研的精神。

翌日,毛昌杰先生日记又记述曰:“ 11月29日即旧历十一月初三日,星期六,车中改挽鹤皋联如左,挽赵鹤皋兄前岁,撰先太宜人誺文,今雨雅集社健将也。”

据《户县志》《户县定舟村史略》《定舟村族谱》考证,赵鹤皋善书法绘画、能诗词作联,喜收藏金石,民国户县诸多碑石为其撰写。民国初年,其资助村中贫寒少年赵寿山读书,赵寿山后来官至国民革命军38军军长,解放战争任西北野战军副司令员,解放后任青海、陕西省省长。1924年冬,赵鹤皋病逝省城西安,正月上元节时,灵柩由省城回村,因鹤皋德眸乡里,乐善好施,村人锣鼓相迎。毛昌杰先生在赵鹤皋病逝前一年,还应邀为其祖母撰写了祭文,今天,为赵撰写挽联。“今雨雅集社”一名,据《清末民国旧体诗词结社文献汇编》记述: 1924年(民国十三年)由赵继声选辑《今雨雅集社壬戌诗选存》,该书为铅印本。客观讲,这本诗词集包含了先生的心血,也是其最后留在这个世界上最为珍贵的礼物。民国时期,从历史足迹考量,陕西政坛有许多恶心的事情,令赵、毛二位先贤不齿。跑官、买官、送官、求官,灯红酒绿,令他们心寒和神伤,作为知识分子,只有通过结社和赋以诗文聊以自慰。今雨雅集社为赵鹤皋发起成立的文化社团组织。毛昌杰先生当然也是成员之一,并赞赵鹤皋“健将也”。昨天写的挽联,在车中修改妥当。

述慈亲懿行纾小子哀思每读遗文增涕泪;

叹新雨朋侪如秋风飘落那堪人事日萧条。

修改前的上边这副楹联上联的意思是说:昨天,我还撰写祭文,褒赞你的慈亲。《吕氏春秋·慎大》曰:“汤立为天子,夏民大说,如得慈亲。”后多指母亲。唐聂夷中《游子行》:“慈亲倚门望,不见萱草花。”清魏源《接家书喜舍弟归自江南》诗:“汝侍慈亲侧,吾侍严亲行。”我还感慨缅怀你母亲的懿行。懿行即善行。《新唐书·柳公绰传》:“实蓺懿行,人未必信;纤瑕微累,十手争指矣。” 明宋濂 《故天台朱府君霞坞阡表》:“唯恐其嘉谟懿行不暴白于后世也。”我的祭文,缓解了你作为儿子对母亲的无限怀念之情。每每阅读你留下的散佚文章和句子,就徒增许多伤感之情,让我怎么能不涕泪纵横和痛哭流涕啊;下联的意思是说:你的病逝,吾等多么忧闷、悲痛,回想思念我们在一起结社、饮酒、赋诗、作画的场景,就十分感叹人生的无常,多么渴望一场新雨来湿润我们郁闷的心情。北宋史学家刘攽作《新雨》一诗比喻宁静恬适的心境。作为朋辈,此刻心情如同秋风一样萧瑟,你的人生之梦忽然间飘落不知飞向何方?人世间的事不堪回首,是多么的寂寞冷落啊。上联,写交往中的感伤往事,下联写人去思念的郁闷伤心之情。毛昌杰先生,对这副挽联感到不满意,先记录下来。下边这副修改后的对联,对照上边对联,意境和感情就大为不同,值得我们学习和思考。

述慈亲懿行纾孺子哀思墨瀋淋漓独存遗迹;

叹今雨不来如秋云易散骚坛牢落又失斯人。

上联中,把“小子”,改为“孺子”,仅仅一字之差,意思就大为迥异。小子,“小”,有浪子的意思。孺子,孺子可教,就是可以教诲的小孩,将来一定有出息。把“每读遗文增涕泪”改为:“墨瀋淋漓独存遗迹”,“每读遗文增涕泪”说到是读文伤感,有些通俗,未出真情实感。可是改为“墨瀋淋漓独存遗迹”就让人为之动情,感动。墨瀋,就是墨汁。给老人写的祭文,墨汁还没有干,哀思泪水如同墨汁一样淋漓,现在唯独存下遗迹。遗迹也是旧迹,过去留下的痕迹。王粲《赠文叔良》诗:“先民遗迹,来世之矩。白居易《游石门涧》诗:石门无旧径,披榛访遗迹。

下联中,把“新雨”改“今雨”,新雨,暗指雨后心情,今雨就指赵鹤皋晚年醉心期间的今雨雅集社。“朋侪如秋风”改“不来如秋云”,哀叹今雨雅集社,赵君不能到来,如同蒙上一层秋天暗淡的愁云。“飘落” 改“易散”,把凄凄惨惨的寥落心境,转变为秋云易散。慈亲对今雨,孺子对秋云,这样更加切时切事。“那堪人事日萧条” 改“骚坛牢落又失斯人”。骚坛,是诗坛的意思。清秋瑾《读徐寄尘小淑诗稿》诗:“今日骚坛逢劲敌,愿甘百拜作降军。”引申为文坛。 清 张声玠《四十自序》:“与闽之学士大夫文人墨士,胔酒淋漓,骚坛树旗鼓。”牢落,就是寥落。《文选·司马相如上林赋>》:牢落陆离,烂熳远迁。唐韩愈《天星送杨凝郎中贺正》诗:天星牢落鸡喔咿,仆夫起餐车载脂。这句话的意思是:今日本来寥落的诗坛,又因你的离去更加显得寂寥。修改后的上下联比较前日挽联,哀思、悼念成分就十分贴切。

西安户县:清举人毛昌杰挽赵鹤皋楹联赏析

毛昌杰日记

生命无常,友谊长存。1924年冬,民国陕西文坛、诗坛一代英才赵鹤皋53岁时病逝,殊为惋惜。写下这副挽联8年后,1932年,毛昌杰先生67岁时作古。6年后,1937年,,其门人赵守钰出资,编辑出版《君子馆类稿》,收录了这副挽联,见证了民国时期两个俊杰的深厚情谊。睹联思人,不由得生发出对陕西二位先贤的敬仰之情和对世事的沧桑无限感慨。

西安户县:清举人毛昌杰挽赵鹤皋楹联赏析

毛昌杰著作

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