论潜意识

现代心理学最大的发现就在于发现了人身上具有的潜意识。简单的说，一个人不仅具有意识，即人知道的自己，而且还有自己不知道的自己，这就是潜意识。所以，一个人的心灵分为意识与潜意识，而潜意识是人心灵的更大部分和基础部分。原则上任何一个意识过程都存在一个先于意识的潜意识过程。虽然意识是人心灵的高级部分，但也只是心灵的表层。研究人的心理关键就在于研究人的潜意识。因为人的过去以及预示未来的发展都存在于潜意识里。

一个人的潜意识是由一些情结构成。情结是潜意识里一些思想、情感和能量的聚集体。它是在先天遗传和后天环境影响下形成的东西。所以，讲述情结就不得不讲人先天具有的心理上的遗传。其实人的遗传不仅仅是决定了人的生理层面的形态或结构。而且还决定了人的心理结构或人的精神形态。其实精神也是一个真实的东西，虽然精神看不见，但精神也像身体一样具有自己的发育过程和形态。而这一切都首先来自于人的心理遗传。我所说心理遗传不同于生理的遗传，因为它更偏向于精神层面，而且是精神的最基本层面。但同生理上的遗传一样都是一种先天的遗传获得的东西。实际上在哲学上，我赞成一种原始人的观念，就是一种万物有灵的观念。也就是说任何物质都有它自己精神的一面。人也如此，一个人生理上的遗传也有它精神的一面，而这一面就是一个人心理的遗传。人正是在这一遗传的背景下发展出人的潜意识，形成了潜意识里的各种情结。也就是说任何一种情结的背后都有一种遗传背景。遗传是心灵的根基，是心灵发育的原始基础。人潜意识的情结正是在这种先天遗传和后天环境的塑造下形成的。那么人的心理发育不仅决定于遗传而且决定于环境，因为后天环境最终决定心理发育的情结的最终形态。一个健康的心灵还是一个病态的心灵，都是潜意识在遗传和环境塑造下形成的情结造成。

我虽然赞成荣格所说的原型思想，因为那些原型是一种心理遗传，但我并不赞成荣格的集体潜意识观念，因为这模糊了心灵的内在与外在的区别。遗传严格的说只能是一种心灵内在的东西。而荣格的集体潜意识却把心灵的内在与外在联系在了一起。并都用遗传来解释，这显然是不恰当的。荣格用海床来比喻集体潜意识，可是海床是把各个心灵联系在一起的东西，这就没有了内外之分。显然荣格所说的遗传内在与外在没有分别。而且，荣格所说的遗传是人类过去的经验，但人类短暂的历史真能将具体的经验固化到心灵遗传下来吗？心灵可不是一本书，什么经验都能记录。人类能够遗传下来的东西只能是一些相对比较抽象和具有概括性的东西。这些东西是一些适应环境所必须的本能。而不可能是一些很具体的历史经验和智慧。其次，人的遗传本能，只能是内在的东西，而不可能不区分外在与内在，那么荣格的集体潜意识概念就有问题了，所以我更赞成弗洛伊德的本我学说，只是要将弗洛伊德的本我扩大化，不仅仅只有性或者生本能和死本能。而应该具有一切心理发育和构成心理形态所需要的一切遗传本能。

但是心灵的经验证明，一个人的心灵确实可以感知外在的东西。这种感知不是一种感官知觉，而是一种完全的心灵感应。这一经验完全可以从梦里得到验证。荣格本人所做的那些具有预言性质的梦就是很好的证明。这些梦难以让人信服是由自己创造的，它们只能是一个外在于自己或者人的精神的创造。这样外在与内在就自然的联系在一起了。我认为就在我们的环境空间之中或宇宙空间之中也存在一种精神，正是这些精神在创造着一些梦，那些不能归咎于自己的梦。实际上这些环境里的精神与人的心灵是互动的关系，它们协调着每个人。当然，既然它们能够造梦，那么它们也能够产生各种无意识的精神影响力，也就是说会无意识的影响人。即它们不仅可以造梦，还可以直接使人生病或者驱使人。那么这些环境空间里的精神是如何存在的呢？首先还是一种万物有灵论思想，就是是每一种物质都有精神的一面。这是这些环境里的精神存在的基础条件，但这些环境里的精神更多的具有了人格化的特征，或者更高级的原因是因为在环境里原有的精神层面之上累加了更多的精神因素。一个人自身心灵如何，出于什么状态都会影响到与环境精神的互动。或者如何受到环境里的影响。这些完全可以用一些梦来验证。既然环境里的精神可以表现为一种人格那么人与环境里的精神的关系完全可以类似于人与人或动物的关系。

这样就把荣格所说的集体潜意识不区分内在与外在的毛病消除了。因为不区分内在与外在就像人与人之间没有心理边界一样，是不利于认识自我和生存的本能。因为任何人毕竟都是一个个体。古人相信鬼神的存在，但古人认为的神是一个客体，而不是如荣格解释神话一样完全解释为人的一种内在心理。荣格的这种不区分内在与外在的神话世界，与古人的神话世界是有根本不同。当然任何一种经验都会成为人的一种内在经验。但不能因此模糊主体与客体，或者神与人的边界。当然荣格的原型是遗传的理论还是值得肯定的。因为人与环境怎么互动最终决定于人的遗传本能。哪怕这是与环境里的精神的互动。这就像鸟的迁徙和筑巢一样，就像猫捉老鼠一样，都是以本能作为基础。人的心灵与环境空间或者宇宙空间里精神的这种潜意识的互动是人心灵生活和生命活动必不可少的一部分，人的人生经历不仅有意识世界的经历而且还应该加上这种潜意识互动的经历。这样才能构成一个人完整的精神历程。

至于人的心灵与身体的关系也是一种交感和互动的关系。人的意识只能少部分的控制自己的身体，大部分都是由人的潜意识来控制。而人的身体对人心灵的影响也是首先影响到人的潜意识然后才是意识。所以潜意识与身体联系更为密切，人最初的身体反应都会体验到潜意识里，而潜意识里的情结，也会首先影响到人的身体，这些都是意识做不到的，也比意识的影响力大得多。身心也是一体两面，它们在心灵的潜意识深层深刻的互动着，不受自己的意识控制。假如人真有灵魂，那么这个所谓的灵魂必定是人的一种心灵遗传，但正如基因一样，虽然灵魂是人的东西，但只是人的一部分，并不能代表人的全部，更不是一个真正意义上的人。即使灵魂在死后会离体而存在，但这个灵魂早已不是一个人，甚至都不是一个生命，而只能作为一种情结存在。所以人应该珍惜的还是一个完整的生命，一个有身体有心灵的完整生命。人的生命是会随着衰老和死亡消失的，无论灵魂是否如基因一样会离体存在，但它都不是一个生命了。