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三十一 公（韩琦）在政府，蜀人苏轼往见公，公因问轼云：“近有人来荐王迥，其为人如何？学士相识否？”轼云：“为人奇俊。”公不谕其意。后数日，公宴，出家妓，有歌新曲《六么》者，公方悟轼之言，盖歌有“奇俊王家郎”也。既而公语诸子云：“苏轼学士，文学过人，然岂享大福德人也？”（《魏王语录》） 三十二 王安石恨怒苏轼，欲害之，未有以发。会诏近侍举谏官，谢景温建言，凡被举官移台考劾，所举非其人，即坐举者，人固疑其意有所在也。范镇荐轼，景温即劾轼向丁父忧归蜀，往还多乘舟载物货卖私盐等事。安石大喜，以三年八月五日奏上，六日事下八路案问水行及陆行所历州县，令具所差借兵夫及柁工讯问卖盐，卒无其实。眉州兵夫乃近候新守，因送轼至京。既无以坐轼，会轼请外，例当作州，巧抑其资，以为杭倅。士论无不薄景温云。（《林希野史》） 三十三 钱塘吴山有美堂，乃仁宗朝梅挚公仪出守杭，上赐之诗，有曰：“地有吴山美，东南第一州。”梅以上诗语名堂。士大夫留题甚众。东坡倅杭，因令笔吏尽录之，而未着其姓名，默定诗之高下，遂以贾收耘老诗为冠。其诗曰：“自刊宸画入云端，神物应须謢翠峦。吴越不藏千里色，斗牛常占一天寒。四檐望尽回头懒，万象搜来下笔难；谁信静中疏拙意，略无纵迹到到波澜。”坡因此与耘老游从。（《庚溪诗话》） 三十四 王居卿在扬州，同孙巨源、苏子瞻相会。居卿曰：“‘疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏’，咏杏与桃李皆可。”东坡曰：“可则可，但恐桃杏李不敢承当耳。”（《王直方诗话》） 三十五 钱塘西湖寿星寺老僧则廉言：“先生作郡倅日，始与参寥同登方丈，即顾谓参寥曰：‘某平生未尝至此，而眼界所视，皆若素所经历者，自此上至忏堂，当有九十二级。’遣人数之，果如其言。即语参寥曰：‘某前身此山僧也，今日侍僧皆吾法属耳。’后每至寺，即解衣盘礡，久而始去。则廉时为僧雏侍侧。每暑月，袒露竹阴间；细视公背有黑子若星斗状，世人不得见也。”（《春渚纪闻》） 三十六 苏子瞻通判钱塘，尝权领郡事；新太守将至，养妓陈状，以年老乞出籍从良。公即判曰：“五日京兆，判状不难；九尾野狐，从良任便。”有周生者，色艺为一郡之最，闻之亦陈状乞嫁。公惜其去，判云：“慕周南之化，此意诚可嘉；空冀北之群，所请宜不允。”其敏捷善谑如此。（《渑水燕谈录》） 三十七 阊门之西，有姚淳者，园亭雅洁。东坡每过，留憩游瞩竟日。淳因以古千文一帙为献。公却之。他日又餽名香六十罐。公又托虎丘僧通老婉辞之，曰：“非不知 姚君至诚，但某于诸人无所留，不容有异也。”（《紫桃轩杂缀》） 三十八 东坡作王晋卿《墨绘堂记》，内云：“钟繇至以此呕血发冢；宋孝武王僧虔，至以此相忌。桓玄之走舸，王涯之复壁，皆以儿戏害而国，凶而身，此留意之祸也。”王嫌所引用非美事，请改之。坡答云：“不使则已，即不当改。”（《林下偶谈》） 三十九 东坡喜食烧猪。佛印住金山时，每烧猪以待其来。一日，为人窃食。东坡戏作小诗云：“远公沽酒饮陶潜，佛印烧猪待子瞻。采得百花成蜜后，不知辛苦为谁甜。”东坡性喜嗜猪。在黄冈时，尝戏作食猪肉诗云：“黄州好猪肉，价贱如粪土。富者不肯吃，贫者不解煮。慢着火，少着水。火候足时他自美。每日起来打一碗，饱得自家君莫管。”此是东坡以文滑稽耳。后读《云仙散录》，载黄升日食鹿肉二斤，自晨煮至日影下西门，则曰：“火候足矣。”乃知此老虽煮肉，亦有故事，他可知矣。“（《竹坡诗话》） 四十 东坡守徐州，作燕子楼乐章，方具稿，人未知之。一日，忽哄传于城中。东坡讶焉，诘其所从来，乃谓发端于逻卒。东坡召而问之。对曰：“某稍知音律，尝夜宿张建封庙，闻有歌声，细听，乃此词也，记而传之，初不知何谓。”东坡笑而遣之。（《独醒杂志》 ） |
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