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【心路历程】安东尼·弗卢的无神论经历

 优縤馥 2018-01-30

 

作为英国哲学教授的安东尼·弗卢,在思想、哲学、无神论和宗教领域有着极高的名望,算得上是当代名副其实的无神论大师,他那丰富的著述,堪称是二十世纪后半叶无神论思想作品的一份目录表。


2004129号这天,全世界为一则消息而震惊,其余音一直萦绕在哲学、学术、文化和宗教领域的上空久久回荡——已经年迈八十岁的他,宣布信仰主宰的存在,当时《美联社》发表了题为“著名的无神论者,因为科学的证据而信仰了上帝”的文章。


安东尼·弗卢的无神论同事和学生们听到这则消息时,犹如晴天霹雳,西方的自由媒体对这种转变的嘲讽和诋毁,一时间是铺天盖地。


安东尼·弗卢也多次被要求写一本关于自己从有信仰的童年——到无神论的青年——再到年迈八十岁而信仰上帝存在的经历,在2007年,大家盼望已久的这本书终于面世,书名为《上帝的存在——彪悍的无神论者为何改变他的无神论思想》。


而大家手里的这本《心路历程》一书,就是对安东尼·弗卢这本《上帝的存在》这本书的再现,提出了宗教、理性、科学之间的关系并加以了分析,如果说这本书是围绕一位伟大哲学家,在纵观哲学和科学的概念之后,由无神论转变为信仰上帝的存在的话,我们想在此谈谈当代无神论及其起源,并对哲学和科学加以定义,以及二者与宗教的关系如何?这样我们才能够追踪到他那饶有兴趣的心路历程。

 

首先,当代无神论的起源和特征

 

见于安东尼·弗卢的这种新的立场,为了了解到西方世界的无神论所遭遇的混乱不堪的程度和原因,我们有必要来了解一下当代欧洲无神论出现的相关背景。


故事开始于几个世纪之前


大概在五百年前,欧洲的知识来源是圣经——包括《旧约》和《新约》,同时,天主教会的宗教人士也接受亚里士多德和托勒密关于宇宙、地球、物理、化学和自然历史的学术观点,并给其赋予了一定的神圣概念和意义。


由此,欧洲中世纪的人构成了有关世界的一副图像:


第一,地球是宇宙的中心,太阳、月亮和其它行星围绕地球呈环形运转。


第二,在公元前4004年上帝造化了世界,这是祭司们对阿丹历代后裔年龄的累加计算出的历史时间,这在讨拉特的创世纪篇中有所记载。


第三,世界的终结——复生日,不会超过公元4004年,因为耶稣的出生处于历史的中间时段。


第四,安拉在过去的某一瞬间造化了完整的世界,就像是人造化出房屋、工具和家具一样,唯一的区别就是:人是通过先前存在的物质来进行创造,而主宰是从无中生有的创造。


第五,世界按照智慧的主宰的计划在运行,宇宙中的万事万物都有自己的目标和终极,太阳被造,是为了给人们在白天提供光明,月亮在夜间给人带来光亮;同样,彩虹的出现,是为了提醒人类上帝对先知鲁哈的承诺:不会再一次通过洪水漫天来毁灭人类。


还有很多令人生厌的一些事物,比如爬虫、毒蛇和肮脏之物等,是对人类原罪——阿丹违抗上帝而偷吃了禁果的一种惩罚。


总之,人类的理智无法发现主宰计划的所有机密,但是应该完全坚信一点:万事皆出有因。


第六,世界形成了一个道德秩序,这是人类理性和灵魂历史中至关重要的一个思想,意思是道德价值(比如像确定善恶)是绝对的,是上帝确定好了的,而不是依据人类的喜好、利益和感情而成为是相对。


第七,在此之外的造化世界的主宰,中世纪的人认为他是一种有意识的理性,或者是一种精神,不是物质性的肉身,有着一些思想和特征,或许也有着一些情绪和感情。


第八,教会人士是上帝和人之间的中介,他们掌管着准成忏悔、获取赎罪券和进入天堂的权力。


教会人士获得了对宗教和科学的控制,这体现在权力和财富当中,在漫长世纪里,罗马天主教会对欧洲人民和执政者实施着自己的权力,甚至他们可以加冕或罢黜国王。


当宗教情感是一种先天形成的时候,人们就会认可这种控制,为了宗教人士而牺牲掉他们的自由和钱财。


当哥白尼(1473-1543,波兰数学家和天文学家)宣布他的数学推算,伽利略用天文望远镜证明地球不是宇宙的中心,而只是围绕太阳运转的一个行星时,巨大的灾难也随之降临。他两为了科学和胆识付出了沉重的代价,教会开始进行迫害和打击,甚至杀害学者,称他们是魔术师和妖魔鬼怪!


1595年,显微镜的发明也是一个巨大的冲击,科学家们第一次能够看到细菌,之后证明了是细菌传播着人类的很多病症,怎么会是这样?难道不是上帝(或者恶魔)给人类带来的瘟疫和疾病吗?这样的话,宗教人士(收取报酬的那些人)的祷告还怎么可以治愈疾病?

           (未完待续)


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