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上个世纪九十年代左右，山西大同的悬空寺逐渐见诸报端，报纸上火柴盒大小的黑白图片里，在半山腰上矗立的寺庙引人入胜、遐想无限，可惜只能空想一番，当时的困难一是没有时间，二是没有交通工具。 有朋友利用出差的机会，开着皮卡车去了一次，据说在大山沟里跑了一天，交通极为困难。但是他们绘声绘色的描述，倍加勾起我了向往。 这次黄河十八湾之行落脚大同，使得我多年的愿望得以实现。只是路要比以前好走的多，基本上一路高速就开到景区了，70公里开了也就是一个小时，景区的停车，购票，饮食也都非常方便。 悬空寺位于浑源县恒山金龙峡西侧翠屏峰的悬崖峭壁之间，民间有“悬空寺，半天高，三根马尾空中吊”的民谚，从上往下看如临深渊、头晕目眩。此庙建成于1400年前北魏后期，是中国仅存的佛、道、儒三教合一的独特寺庙。 悬空寺原来叫“玄空阁”，“玄”取自于中国传统宗教道教教理，“空”则来源于佛教的教理，后来改名为“悬空寺”，是因为整座寺院就像悬挂在悬崖之上，在汉语中，“悬”与“玄”同音，故得此名。2010年被《时代周刊》入选世界十大不稳定建筑。
北魏天兴元年（公元398年），北魏建都平城（今大同市），北魏天师道长寇谦之（公元365-448）仙逝前留下遗训：要建一座空中寺院，以达“上延霄客，下绝嚣浮”，并且要不闻鸡犬之声。之后天师弟子们多方筹资，精心选址，于北魏太和十五年（公元491年）建成。这也解了我悬空寺为何选址于此的疑惑。 唐开元二十三年（公元735年），李白游览悬空寺后，在岩壁上书写了“壮观”二字。如今已被雕刻在巨石之上、庙门之下。悬空寺现存建筑是明清两代修缮的遗物，可以说是保留了原汁原味。
悬空寺的地板或者说叫基础，仅靠几十根碗口粗细的沙杆支撑，且不说当初建设的时候是如何施工的，单说后期的维修，工匠师傅们是如何更换的？总不能说1400多年木制支撑没有朽损吧？即使没有朽损山石也难免风化。 走在悬空寺里虽然脚下空空作响，但是绝无晃动抖摇之感，那一刻你会感觉时代周刊的入选有点杞人忧天。说句吃了定心丸的话：如履平地。
这里有一部分佛像保存在橱柜里，看似来自于藏传佛教，山西这类保存方式用的很多，好像有点尊重远来和尚的意味。不过更多的可能是尊重了藏传佛教的保存方式，因为在其他地方也很多见。由于寺中地势狭小，难以称的上是庙堂，说是佛龛好像又小了点，不管称作什么，上面供奉的各类塑像堪称是千古留下的经典之作。
上面的生活条件比较差，管理人员生活用水都要靠自己下山去担。说实话，虽然说不上有多高，但是空手上去也要喘上三喘，更何况要担上近百斤的水桶呢？如果千百年来的僧人没有信仰的支撑，恐怕悬空寺也没有今天的辉煌。由此看来，悬空寺千百年来的僧人更值得尊重。
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