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清朝是中国历史上由满族建立的大一统王朝 ，也是中国最后一个封建王朝，共传十帝，享国二百六十八年，清朝灭亡以后，作为清朝贵族的爱新觉罗一族都去了哪里呢？据说，很多人都在上夹河镇腰站村躲起来了。
新宾县的上夹河腰站村是什么地方？此地70％的人口都属于守陵人后裔，这个村原来住的都是满清皇族，因看守永陵而成村，这里也是全国唯一一处遗留下来的，爱新觉罗氏聚居的村落。村里人的祖先是努尔哈赤三祖父索长阿的五世孙爱新觉罗·阿塔。 满清时期，守陵人可不是简简单单地守墓，其社会地位相当于现在的"公务员”，他们的工作有一套完备的机构体系，纷繁复杂，犹如一个小社会——清政府为皇陵分别设立了盛京三陵总管衙门、内务府衙门、关防衙门、礼部衙门、户部衙门、工部衙门、兵部衙门、刑部衙门共八个部门，他们主要负责对永陵的保护、修葺和祭典。虽然自辛亥革命后，守陵人随着清王朝的灭亡，渐渐淡出了历史舞台，但大多数永陵的守陵人多数还是选择继续留下来。
当年，阿塔携七个儿子离京去守永陵，见此处依山傍水，土地肥沃，便说“这个地方很好，我们要占！”后来，这个地方就被命名为“腰站”。 据《清永陵志》记载，乾隆、嘉庆、道光三位皇帝到永陵祭祖时，13次住在腰站村。
村里有一条“罕王路”，这条路是清朝皇帝祭祖走的路。在清朝时，皇帝年年都要到永陵祭祖，腰站村是皇帝的落脚之地。村里至今还保留着“上下马石”和皇帝祭祖的行宫“东、西安乐堂”遗址。在清朝腰站村人可以享受皇室“觉罗”待遇，系红带子，因此，腰站村有“腰站红带子”之称。 村里每生一个男孩，都要到盛京报户口，入爱新觉罗宗谱，领一条红带子。这条带子只能本人系，生带来，死带走。腰站村的人，每年享有二十四两白银俸禄和粮食二十一石二斗，结婚给白银二十两，丧事给白银三十两。凡是系红带子的人，都是爱新觉罗家族。
而清朝灭亡之前，腰站村不许外人居住。清朝灭亡后，腰占村民的贵族待遇没了，姓也改成了“肇”，这才允许外姓人到村里居住。因为肇姓人以前靠吃皇粮生活，锄镰不入手，民国分了地也不会种，粮食产量很低，温饱都难以解决。 如今，动荡年月过去了，这些人全都光明正大地认祖归宗了。村里的肇姓人家仍沿袭满清皇室习俗，都以满清皇室贵族自居，他们清明上坟插佛托，春节过后，村里人还在祖宗板前祭拜祖先，穿着皇室的服装，跪在祖宗板前叩拜，满清风韵十足。
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