去年元月，有机会去华为学习考查，看到其企业内有一块石碑，说“小胜靠智，大胜靠德”。说的很精辟。古有诸葛亮、刘邦，今有林彪、毛泽东。企业界更是数不胜数。
我在这里想讨论的是，这个说法，充满了中国式的习惯思维、传统思维，就是人治。成功完全建立在某个人的个人品质上，或智，或德。无智、无德难以取胜。所以国家需要明君，企业需要明主。有了明君，国家就发达强盛，如唐太宗李世民，清康熙玄烨；有了明主企业就快速成长，企业中如柳传志、刘永行、李嘉诚等。
但问题是，个人都是有寿命的，也就说明君、明主是有期限的。企业随着明主的离去而终结的，案例也不胜枚举。
最高境界不是大胜、小胜，而是常胜。常胜靠什么？靠制度。靠科学的制度。从国家层面说，欧美的国家选举制度，就是一种常胜的制度，1776年以来，越发展越强大，被讥讽“没有历史的国家”，打败了历史悠久的千年古国，成为当今世界的霸主。不管总统怎么换，不管总统是否德智双全，国家照样发展前进，成为常胜国家。而这些千年古国，皇帝德智高了，国家就发达，皇帝昏庸了，就丧权辱国，成为衰败国家。最大的差别是人治还是法制的区别。
但是，就这样一个似乎是世人皆知的道理，落实起来还是很难。
人自己制定一个法，再用这个法来管理人。
很有意思的是，法治是由人治来启动的。如美国的开国总统华盛顿，用其人治的权力，监督了法治的实施，成为法治国家。若果华盛顿不想搞法治，想当皇帝，美国的历史就要重新写了。法治能否实施，就难说了
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