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黄帝铸鼎原位于河南灵宝市，景区的《轩辕黄帝铸鼎原碑铭并序》是现存最早的记载有黄帝铸鼎内容的碑刻，唐贞元十七年岁次辛巳正月九日癸卯。”碑阴亦镌刻有碑文，内容大致与碑阳类同，为楷书。此碑为现今国内发现的专为记述轩辕黄帝事迹的最早碑铭。《史记·封禅书》记载，古时荆山一带灾情严重，黄帝闻讯从昆仑山来到荆山察看。为了炼出仙丹给老百姓治病，他采首山之铜，汲湖水，铸鼎于荆山之下。相传黄帝铸好鼎，黄龙来迎黄帝升天时，百姓苦苦哀求，死活不让他走，有的牵衣扯袍，有的抱手拽脚，拖下了他的金靴，扒下了龙皮、拔掉了龙须。人们把黄帝的靴子埋在他铸鼎之地，这里就成了世人拜祖的地方。 灵宝 黄帝铸鼎原 对联 最佳联作： 东方不白 朅来争玉鼎，五千年斧钺河山，不废弓髯犹俎豆； 何用访灵丹，百十室忧愁风雨，能全烟火即神仙。 十佳联作： 青山如是 放牛于桃林之野，大河前横，雄关西峙； 乘龙仰荆山有灵，业昭五帝，器重九州。 臣步烟 我祖已飞仙，功毕拂衣，万代伏躬歌德泽； 人间有遗爱，后来领袖，几人摹踵重苍藜。 文光辉 碑文记帝子天恩，励后世君王，莫废苦劳兴国祚。 鼎鼐接山河地气，沐经年风雨，早知胜败在人心。 孔方兄 是何人厚为天眷，来则云聚，往则景从，有圣德巍巍，存乎诸夏故地； 发长歌遥想龙骖，俯之沧流，仰之碧落，听疾风猎猎，记取太古遗音。 流水十年 鼎铸丹诚，其怀四海； 原遗化迹，德祀千秋。 许闹闹 阪泉之野，涿鹿之阿，登高想劫火犹存，原上从龙凭鼎力； 黎庶矜安，吾皇矜德，放眼看荆山辐辏，碑前摩字鉴人声。 深深 中分江山九鼎，感息壤余情，洐生生数； 内炼日月双丸，祈钧天大德，佑万万民。 饮和楼 行地无疆，普天之下莫非王土； 思皇多士，大德之承永有斯原。 淙淙 央央旂旐，煌煌之威，太一神归，怀厥凤历； 殖殖英华，生生未息，足三鼎伫，辨以龙纹。 天净沙 大德曰生，止戈曰武，定四海而衍三坟，后考文明，一原可溯； 折钩之喙，造剑之铜，匡诸侯以安百姓，不言仁义，九鼎何如。 入围联作： 中山书隐 乘龙人已去； 铸鼎事犹传。 高同学 开国恤民，文明肇始； 采铜铸鼎，圣德永延。 无名 有带有屏，北河南岭； 为薪为火，先夏后唐。 御弟哥哥 闻讯而来，首山能治荆山疾； 埋靴以祀，九鼎何如一鼎尊。 玉树临风 治国何须勤铸鼎； 忧民更待重耕田。 花司令 铸鼎度苍生，天地人和，功业分泽九万里； 刻碑述大德，水源木本，光芒曜护五千年。 红尘有梦 五千年风雨寻来，谒始祖茫茫，鼎成龙驭空遗迹； 九万里河山望去，衍生民济济，势起鹏抟可溯源。 梁雨瞳 初定三万里法式伦常，铸重器于兹，方成则欣然仙去； 长传五千年文明统绪，绍宗风弥远，永怀其祈也龙腾。 嘉言 神仙术渺缥难觅，造化数洪荒，问古域肇时，飞龙何处？ 兴衰篇演绎无常，修平若仁德，自人心可治，大鼎方成。 梅乡处士 帝开黄土塬，守一气而衍三坟，蛮荒辟处肇文明，古已尊矣； 鼎铸荆山麓，铭德仁以立天地，民瘼除时跨龙驾，今犹仰之。 爱到深秋 争一时涿鹿苍茫，待戈枕安来，未许中原收霸气； 超千古飞龙赫奕，至鼎成绝去，何寻上界遣天心。 左雄飞 荆山灵谏升龙祖，人主惶来，扶碑明己罪； 三鼎魂悲苟且民，匹夫愧至，扼腕省人德。 胡不归 一举肇鸿基，在史已开新简册； 千秋争鹿鼎，及今犹是旧江山。 胡文汉 铸鼎兹原，奠国兹初，灵宝催生华夏族； 仰韶有址，图腾有物，荆山曾振汉唐风。 阿虎 古道锁雄关，画角声悲，纵马不藏三尺水； 祥云拥胜迹，山花影乱，有龙飞下九重霄。 静听悲喜 鼎尚在，人已非，听华夏旧事千秋，无询真伪； 丹未成，病犹是，同乾坤埃尘一例，自守炎凉。 念眉 铸鼎有渊源，统华夏而始文明，茂以花初同叶嫩； 乘龙或虚妄，听渔樵每思上古，果然舜日接尧天。 寒天 来觅五千年肇始，荆山祀祖宗，且御天风追久远； 将庥九万里根基，吾辈皆瓜瓞，莫教身世叹空虚。 安探花 信之天地有灵，自羲轩以降，风雨闻鸡鸣，每佑疆土； 魂乃吾人至宝，看血脉相融，儿孙亦龙种，再造乾坤。 北纬42度 三才铭德，一祖乘龙，此宜沥胆对生灵，悬睛看覆载； 九域开先，万方逐鹿，谁识新兴犹温故，盛极愈思危。 文林隐樵 黄土立鼎，率土立臣，纷纭苍道苍经，时起大风迷大道； 儒家在中，诸家在侧，兴替诛心诛命，长悲上古惟上心。 百年孤独 采铜者曾来，所植桧柏萧森，应难忘铸鼎烟霞，济民丹药； 骑龙人已去，惟留斜阳落寞，长相照荆山苍莽，菊冢巍峨。 大陆之子 兆亿炎黄世胄，溯源到此处：轩辕铸鼎，采首山铜、汲鼎湖水； 五千岁月苍茫，遗蜕在何时：龙驾升天，帝乌弓堕，龙赤髯拔。 一脉花香 铸鼎事流传久矣，保生民肇启九州，故国江河连血脉； 乘龙人叹惋归兮，望古道思怜百姓，荆山风雨感兴亡。 |
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