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地名是人们对地物和地域的命名，在我们的生活中必不可少。但是，这些司空见惯的地名，往往都是经过长期的历史演化逐渐形成的，其背后蕴含着丰富的历史文化信息。邹平，是千年古县，源远流长的历史文化积淀、刀光剑影的历史风云，也给邹平地名的沿迁留下了深刻的印记。 一、最初渊源——邹侯国 邹平地名的最早渊源，可以追溯到古代五帝之一的舜帝。 舜帝（约公元前2128～2086年），姓姚，名重华。因为突出的孝行和杰出的才能，成为古代东夷人有虞氏部落的首领。这个部落信奉一种叫“驺虞”的仁兽为图腾。驺虞，又名驺吾、驺牙，因为不吃活的动物，所以被为仁兽、瑞兽，在我国共古代文献中经常出现这个词。“驺”在古文中通“邹”，《毛传》解说为“白虎黑文”。这种仁兽到汉代已经绝迹。后来，舜受尧帝禅让，登帝位，国号有虞，建都于晋南的蒲坂（今山西永济），史称虞舜。关于舜帝的国号，《史记·五帝本纪》解释说：“自黄帝至舜、禹，皆同姓而异其国号，以章明德。故黄帝为有熊，帝颛顼为高阳，帝喾为高辛，帝尧为陶唐，帝舜为有虞。” 舜在晚年把帝位禅让给禹。禹年老的时候，准备把帝位禅让给东夷族首领、少昊后裔伯益。伯益曾辅佐大禹治理水土、开垦荒地、种植水稻、凿挖水井，在政治上很有建树。但是，禹的儿子启为了争夺帝位，杀死了伯益，开创了“家天下”的夏王朝。为维持统治，夏启对实力尚存的有虞族进行迫害，将舜的儿子封于河南虞城，实际上是强迫有虞氏进行迁徙。有虞氏大部分族人大量向南、北、东方迁移，有虞氏由此进入衰落时期。 当时的古人在改朝换代的时候，还保持着“兴灭国、继绝世”的君子大义，也就是说有道德的天子，不能把前代帝王的后代斩草除根，要给他封地，再帮助其子孙后代重新建立一个可以祭祀祖先神灵的地方，不能让其家族失去祭祀而从此断根，如商封夏的后代于杞，周封商的后代于宋等等。 在这种背景下，有虞氏的一支被安置到了邹平一带，建立邹侯国，隶属青州。无疑，邹侯国名字里的的“邹”仍然保持着由于是部落的印记，这就是邹平的旧县志说的“夏属青州，为邹侯国”。郦道元《水经注》说：“邹平，古邹侯国，姚姓，舜后也。”邹侯国建立什么地方了呢？民国版《邹平县志》注解说：“邹侯国城，在城北四十里孙家镇”。这是邹平疆域沿革和地名渊源的开端。 由于邹侯国力量弱小、影响不大，史籍关于它延续发展的相关记载非常有限，只留下了基本的延续脉络：商朝隶属营州（即青州）、西周隶属青州、春秋战国隶属齐国、秦朝隶属齐郡。 二、短暂开端——梁邹侯国 夏商周三代之后，邹平的地名中又出现了“梁邹”，这则与汉高祖刘邦相关。 楚汉战争以后，汉高祖刘邦认为，秦朝短命而亡的原因，是由于用郡县制代替了原来的分封制，王室没有封国作为屏障，结果势单力薄、孤立无援而导致灭亡。因此，西汉建国之后，采取郡国并行的制度，即在郡县制的基础上，又分封诸侯和功臣，建立了一些王国和侯国。其中，一级行政区是郡和王国，二级行政区是县和侯国。据统计，西汉共有103个郡国。另据《汉书·百官表》统计，西汉还有县、邑1314个，道32个，侯国241个，二级政区总计1587个。 邹平一带，就是当年西汉分封的一个侯国。来这个侯国受封的人叫武虎，他当年追随刘邦从沛县起兵，最初只是一个传令官（谒者），后来屡立战功，升为将军，成为功臣。高帝六年（公元前197年），武虎被封为梁邹侯，位次居列侯第二十一名，在邹平境内建立梁邹侯国，食邑三千八百户。民国版《邹平县志》记载：“梁邹侯国城，在城东北二十里旧口”。高帝十一年（公元192年），武虎去世，谥号“孝”。 “梁邹”，也称“梁驺”，此名渊源有两种可能：一，此地为舜帝后裔邹侯国故地；二，“梁邹”一词还有“古代天子狩猎之地”的意思。邹平在春秋时期是齐国地域，齐桓公曾在邹平东部设苑囿（今长山镇王世庄）。“苑囿”的含义，《说文》解释说：“苑，所以养禽兽囿也”，即畜养禽兽的圈地。历代帝王一般都在京城周围设置若干苑囿，以方便举行骑射、观奇、宴游、祭祀、召见大臣等各种活动。齐景公时期，曾把临淄以西、邹平以东的大片地区作为养马之地，有“千驷之说”，经常来游畋狩猎，所以后来西汉高帝在齐城西北百五十里（今高青县唐坊镇孙家集东南）设置“千乘郡”。邹平作为齐桓公的苑囿、齐景公的养马之地，在地名上也留下了一些痕迹，现在长山镇的苑城、演马、饮马、下寨等地名都与此有关。汉初封武虎为“梁邹侯”，从这两方面分析都是顺理成章的。 常言道，君子之泽，五世而斩。梁邹侯只传了四世共85年，侯国就被废除了。原因是刘邦分封的王国并没有按照最初的意愿发展，反而逐渐产生割据分裂的趋势。西汉建国刚刚48年，即汉景帝三年（公元前154年）就出现了“七国之乱”。汉武帝等基后吸收这个教训，着手解决王国问题，他采用的手段一是用“推恩令”分解王国势力，二是找各种理由废除了很多王国和侯国。元鼎五年（公元前112年），汉武帝为祭宗家庙，要列位王侯献酎金助祭。然后又以酎金的分量不足或成色不好为借口，废除王侯共计106人，而梁邹侯就在其列。现在，黄山西北麓还有梁邹侯汉墓遗址，是当年武虎死后所葬之地，墓冢直径达8米。可惜的是，封土已于1956年取土铲平，1980年该遗址被定为县级重点文物保护单位。 夏之邹侯国、汉之梁邹侯国的存在还有其他材料为证。《山东通志》说：“邹平即古邹侯国，有虞氏后墓在县境安家庄、城子庄、成家庄、十里铺、南山下等处，共十一所。”至于这十一处墓葬是否全部是有虞氏后裔，民国版《邹平县志》也提出了异议：“有虞氏后为邹侯，汉武虎为梁邹侯，混而一之，非也”；“《通志》、《县志》皆云境内侯冢有十一所，其中有古邹侯冢亦未可知。历年既久，无可考据。”但是，不管是有虞氏舜帝后裔，还是梁邹侯武虎后裔，史书记载的这些墓葬却都是邹侯国、梁邹侯国在邹平历史上存在的佐证。 三、正式建制——一域七县 邹平县地名的正式确立是在西汉元封五年（公元前106年）。 汉武帝解决了王国问题之后，为了加强统治，在全国初置13个部州作为监察区。山东分属青州、兖州、徐州三个部州，青州管辖范围内有平原、济南、千乘、齐、北海、东莱6个郡。邹平一域建有7县：邹平县（治所在今孙镇以东）、梁邹县（治所在今韩店镇旧口村）、於陵县（治所在今临池镇古城村）、朝阳县（治所在今码头镇甜水村西2公里，史称魏王城）、菅县（治所在今魏桥镇菅家村）、高苑县（治所在今苑城驻地）、东邹县（治所在今高青县花沟乡驻地）。其中，邹平、梁邹、於陵、朝阳、菅县5县隶济南郡，高苑、东邹2县隶千乘郡。 邹平一域七县之中，邹平、梁邹、东邹3县均已“邹”命名，这说明均在当年的邹侯国范围内所建，“梁邹县”的得名源于其坐落于梁邹侯国城旧址，“东邹县”的得名是因为其位置在邹侯国的东北方向，“邹平县”的得名，则因为其治所孙镇处于当时的黄河和济水之间的鲁北平原，因为《毛传》说：“土治曰平，水治曰清”，《尔雅》说：“大野曰平”。 此后，虽然历经数代更易，治所时有迁徙，隶属时有变化，建置时有增设省废，境域时有割并分析，但邹平县的地名一直延续至今。 四、邹平县与邹县渊源是否相同？ 邹平县、邹县都以“邹”而名，其渊源是否相同？根据史料分析，邹平县和邹县的渊源不是一回事。 《说文》解释说：“邹，鲁县古邾国，帝颛顼之后所封。”宋代欧阳忞在《舆地广记》中则进一步加以明确区别：“兖州之邹，曹姓也。淄州之邹，姚姓也。”因此，邹县和邹平县的区别至少有四：其一，地域不同：邹县地处鲁国故地，后属兖州。邹平县地处齐国故地，后属淄州。其二，世系不同：邹县是五帝之一的颛顼之后，而邹平是五帝之一的舜帝之后；其三，姓氏不同：邹县的颛顼之后姓曹，邹平的舜帝之后姓姚。其四，时间不同：邹平之“邹”得名早于邹县，邹平自夏朝就建邹侯国，西汉先封梁邹侯国，后立邹平县。邹县是西周封立的邾国，隶属于鲁国，因为“邾、驺”二字古音相同，春秋鲁穆公时（公元前480年前后）改“邾”为“驺”，历汉、晋、南北朝，直到唐初才改“驺”为“邹”，称邹县。 五、邹平为什么又称“梁邹”？ 西汉立县之后，邹平县治在孙镇，梁邹县治在韩店旧口。从辖区范围看，现在邹平县城一带在梁邹县，而不在邹平县，此其一。 西晋永嘉七年（公元３１３年）梁邹县被废，之后的南北朝时期，此地先后设置过平原郡、东平原郡和平原县。隋朝开皇三年（公元583年），平原县治所移至孙镇，仍称平原县，公元598年平原县改名为邹平县。北宋景德元年（公元1004年），邹平县治所从孙镇迁入梁邹故城（韩店旧口）。宋末金初，由于战乱，为利于自保，邹平县治所又从旧口迁至邹平县城现在的位置。这也就意味着，梁邹县最终并入了邹平县，此其二。 今邹平县城一带称为“梁邹”、“古梁邹”，不管从最初的地域隶属关系，还是从后来梁邹县并入邹平县的史实来讲，都是名至实归。但是，当下有人习惯说“邹平，古城梁邹”。如果从两汉、三国、西晋时期两县并存的史实来看，这种说法是不准确的。 六、邹平历史上为什么会出现一些外来的地名？ 南北朝时期，邹平不仅出现了平原县、济南县、济阳县、高唐县等一些外来的地名，还出现过平原郡、东平原郡、广川郡这些比县的级别高的行政单位。归其根源，是当时分裂割据的政治形势使然。 西晋灭亡后，北方的匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等少数民族纷纷进入中原地区建立政权，即所谓“五胡乱华”。原来的汉族统治者失去了北方的统治权，偏安江南，先后建立东晋和南朝的宋、齐、梁、陈。在分裂对峙的格局下，争夺正统就成为南北政权一件至关重要的事情，因为这不仅关系到其政权的合法性问题，而且关系到民心向背与军事形势。北方的少数民族政权自居正统，多以占有中原地区为由。而离开了中原的东晋和南朝政权，则拥有皇统继承或禅让，以及传统文化的多重正统资格。但是，他们在事实上毕竟失去了地理上的正统依据。因此，东晋和南朝政权就借鉴了三国时期魏、蜀、吴政权“遥领”、“虚封”的办法，大规模地“侨置郡县”，进行“侨治”或“寄治”，也就是把不属于本政权范围的地方，算作自己王侯封爵的封土，然后设置该地的地方长官，如州牧、刺史、太守、县令等名义，对其地进行象征性的统治。侨立沦陷区域的州郡县，不仅是对北方少数民族政权的否定，也是对故土的一种怀念，表明了规复失地的决心，既可慰勉一番正统观念，又表示不忘故土，恢复有望。 侨置郡县的政治风气也影响到邹平行政格局的变化。公元420年，掌握实权的东晋大将刘裕，废掉东晋政权，自立称帝，建立南朝的刘宋政权。其政权最盛时的北界，仅到达淮水以北的河南南部、山东的中南大部地区。于是，刘宋政权侨立了冀州（实际治所在河北）、平原郡（实际治所在德州）、广川郡（实际治所在德州）。 刘宋侨立的平原郡在梁邹县旧城（韩店旧口），下辖平原、鬲、临济、茌平、广宗、高唐6县。其中，平原县在邹平侨立，治所在今苑城。侨立的冀州治所在今济南历城，平原郡隶属于它。在现在长山镇的位置侨置广川郡，下辖武强、索卢、中水3县，也隶属冀州。改东朝阳县为朝阳县，隶属济南郡。还建立临济县（治所在今高青县刘家镇），隶属乐安郡。 北魏占领山东后，在皇兴三年（公元469年）将侨置冀州改为齐州，治所仍然在历城。改平原郡为东平原郡，又侨置平原县（治所在今好生镇平原庄）。北齐时，废朝阳县立高唐县（治所在章丘水寨，天保七年移治女郎山南）。天保七年（556年），移平原县治入东平原郡城旧口，东平原郡、广川郡与清河郡（治所在今淄川）合并，仍称东平原郡。 需要说明的是，在东晋和南朝的政区中，州郡县三级很多都有实治、侨治两种地名并存。可以说，这一时期不仅是我国历史上，也是邹平历史上地名最为混乱的时期。而恰是在这一时期，邹平县的建制和沿革失考，成为一段空白。整个南北朝时期，州郡地名猛增。《宋书．州郡志》记载大名八年（公元464年）共有州22个，郡238个。《隋书．地理志》说到梁武帝大同年间（公元535—546年）州的数量增加到107个。据《魏书．州郡志》记载，北周的州数猛增到210个，郡数达到508个。而形成鲜明对比的是，西汉的郡国总数量只有103个，所谓“百三郡国”。这种极其混乱的局面，直到隋朝统一才得到有效清理。 隋朝初，东平原郡废除。开皇三年（583年）将北齐平原县治移于邹平故城孙镇，仍称平原县。六年，置朝阳县于菅城（治所即今魏桥镇菅家）。开皇十六年（596年），于北魏平原县治（今平原庄）置济南县。将朝阳县改为临济县，并移治于今章丘临济镇，而别置朝阳县。开皇十八年，又改平原为邹平县，隶齐州。改武强县为长山县，县治移入今长山镇，隶属淄州。隋大业初（605年），并济南县入长山县。大业二年（606年）又省朝阳县入临济县，隶齐州。大业三年，高苑县治移至长乐城（即今高青县高城）。同时隋炀帝又改州为郡，实行郡、县两级。邹平县、长山县、临济县、高苑县又皆隶齐郡。 由此可以看出，邹平历史上确实出现过平原县、济南县、济阳县、高唐县等一些外来的地名，这也正是南北朝时期地名极其混乱的一个写照。 七、邹平在汉初的一域七县为什么在新中国成立后只剩下三个县？ 汉初邹平一域七县，但是经过历代废立分合，到建国后只剩下了邹平、长山、齐东三县，数量和县名都发生了巨大变化，其基本延续脉络是： 西汉在邹平境内最初设立的七个县分别是邹平、梁邹、於陵、朝阳、菅县、高苑、东邹县。首先，废县最早的是东邹县，东汉建立后就废除失考了。 其次是菅县，西晋初期被废除，其地并入东朝阳县。 其三，朝阳县变化较为频繁，东汉永元七年（95年）被改称东朝阳县，南朝刘宋孝武帝时期又改成朝阳县，北齐时期一度被废，隋初开皇六年（586年）恢复，大业二年（公元606年）又废除，并入临济县。 其四，梁邹县从西汉历经东汉、三国，至西晋永嘉七年（公元313年）被废。之后，虽然在其旧址仍然设郡立县，但是梁邹县一词却淡出了历史。 其五，高苑县历经西汉、东汉、三国，从西晋一直到隋唐，期间仅有南朝刘宋时期有过短暂的恢复，期间一直处于省废析并状态。唐代之后，由于治所归属变化基本与邹平无关，兹不赘述。 其六，於陵县历经两汉和三国，在西晋改名乌陵县，其后被分割到逢陵、土鼓两县，南朝刘宋时期更名为武强县，隋朝开皇十八年（公元598年）定名为长山县。之后，虽然隶属关系几经变化，但县名与治所一直未变，直到1956年与邹平县合并。 其七，邹平县历经两汉、三国、西晋，南北朝时期一度失考。自隋朝开皇十八年（公元598年）恢复以后，虽然治所有迁徙，隶属有变化，辖域有增减，但一脉相承，非常明晰。 其八，齐东县是元朝宪宗二年（公元1252年）从邹平县、章丘县划地新建，治所齐东镇是金太宗天会元年（公元1123年）由赵岩口（今台子镇旧城渡口）更名而设，1892年齐东县城被黄河吞没，随迁至九户镇，之后又经数次搬迁，隶属关系也数次变更，1958年与邹平县合并。至此，邹平今天的版图才最终形成。 参考资料 民国版《邹平县志》 2009年12月山东省图书馆、邹平政协印 《邹平通史》 曲延庆著 1995年中华书局 《解读邹平丛稿》 王红著 2005年中国文联出版社 《中国地名史话》 徐兆奎 韩光辉著 1996年商务印书馆 《齐鲁文化概说》 王志民著 2004年山东文艺出版社 《山东历史》 1990年山东教育出版社 《名家谈历史》 2008年人民出版社 (作者：刘庆亮） |
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