分享

为何《红楼梦》作者,要把出家人写的如此不堪,宝玉还想出家?

 快乐老年435 2018-02-04

细看看《红楼梦》,却发现作者对现实中的“出家人”毫不留情,现实批判主义极强。可以和我们现在的和尚道士,相互对看,十分精彩!

为何《红楼梦》作者,要把出家人写的如此不堪,宝玉还想出家?

幻境中的神仙,茫茫大士和渺渺真人,携带通灵宝玉,下凡投胎到贾宝玉(神瑛侍者的红尘化身)的口中。二人幻化为一僧一道癞头和尚和破足道士,癞头和尚度化三岁的小黛玉,并留下谶语“从此不许哭,父母外之人一概不见,方能病好。”,还给宝钗一副金锁和海上药方。关键时刻,救了贾宝玉和凤姐一命。带通灵宝玉经历一番后,随着堪破红尘的贾宝玉,一同返回仙界,神瑛侍者归位,通灵宝玉返回大荒山青埂峰下,收取发力,回归凡石。

为何《红楼梦》作者,要把出家人写的如此不堪,宝玉还想出家?

贾雨村仕途之路败落的时候,误入的智通寺,看到的一片衰败景象和对联“身后有余忘缩手,眼前无路想回头”,看到的 耳聋齿钝的龙钟老僧,其实是经历人生翻转过来的甄士隐、乃至自己的未来写照。

为何《红楼梦》作者,要把出家人写的如此不堪,宝玉还想出家?

一、水月庵/地藏庵尼姑——净虚/智通/智能儿 圆信

15回,王熙凤弄权铁槛寺一回中,距离铁槛寺很近的水月庵,恰好组成了“纵有千年铁门槛,终须一个土馒头”的堪破警语。水月庵的主持老尼姑,净虚,张口阿弥陀佛,道貌岸然,欺骗香客,坏事做尽,一个尼姑本是出家修行之人,本该六根清净,一心向佛,却欲擒故纵、软磨硬泡、软硬兼施、冷嘲热讽、激将大法,把凤姐拉上了私受贿赂、假冒贾琏文书,拆散姻缘的破船上,为凤姐助纣为虐,增加罪孽,真是可恶至极!

为何《红楼梦》作者,要把出家人写的如此不堪,宝玉还想出家?

在第七回,送宫花一回,周瑞家的和智能儿对话,脂批就有“一应骗布施、哄斋供等诸恶,皆是老秃贼设局”。她的徒儿智能儿,自幼便贾府走动,认识了可卿的弟弟秦钟,二人私情密意,干柴烈火,智能儿自言水月庵为“牢坑”。随后逃出去秦钟家,被秦钟父亲发现,被逐出府,痛打秦钟,一气呜呼,后秦钟病死,智能儿下落不明。这样一个小姑娘,可见不是真正的堪破红尘,皈依佛门,不过是无所依靠,被水月庵收留当做奴才使唤干活罢了。

为何《红楼梦》作者,要把出家人写的如此不堪,宝玉还想出家?

77回,芳官等小戏子闹着出家,恰好水月庵的智通和地藏庵的到荣国府,小说原文是这样说的“巴不得拐几个丫头做活使唤”,借着佛家圣言的幌子,说服了王夫人,收走了芳官、蕊官和藕官。言语之间,是多么虚伪、狡诈。对于出家人的真正涵义,全给糟蹋了。

为何《红楼梦》作者,要把出家人写的如此不堪,宝玉还想出家?

二、某庙观的神职人员——马道婆

25回,马道婆出场,作为贾宝玉的寄名干娘,更是庙观里的神职人员,负责把宝玉的寄名符供奉在佛前,保佑他顺利平安成长。同时负责贾府众人布施、灯油供奉,为她们祈祷去灾。就是这么一个人,巧舌如簧,利用菩萨赚钱,贾母答应为宝玉点平安灯,每天5斤油,每月领取月钱。利欲熏心,看到赵姨娘抱怨,得知与凤姐的芥蒂,宝玉和贾环的地位,煽风点火,引诱赵姨娘上钩,签下50两银子的欠条,扎小人诅咒凤姐与宝玉。就是这样一个掉进钱眼里,邪魔外道的恶人形象,天天在庙观里,却干着伤天害理的勾当。

为何《红楼梦》作者,要把出家人写的如此不堪,宝玉还想出家?

三、清虚观的国公替身——张道士

小说29回里,清虚观打醮一回,活脱脱地刻画了一个能说会道、察言观色、游戏于达官贵族之间的出家人形象。这位张道士,当年是为了国公爷才出家的,为国公爷消灾,在贾府主子爷们面前是有些地位的。先皇亲呼大幻仙人,当今圣上封为终了真人,掌管道录司印,可谓不一般的道士。这么以为德高望重的老道士,竟然为贾宝玉,做起了月老红娘,向贾母提亲,实在出乎意料,结果搞得贾宝玉和黛玉吵闹一场。(不好好做你的道士,做什么红娘)

为何《红楼梦》作者,要把出家人写的如此不堪,宝玉还想出家?

四、天齐庙的江湖骗子——王一贴

小说80回,贾母安排贾宝玉等人去城外的天齐庙进香。这个庙前朝所修,年深久远,算是一座古庙,宝玉进香完,吃完午饭歇息,下人请来了王道士解闷。这个王道士,庙外挂着招牌,丸散膏丹,共药一百二十味,色色俱备,一贴就好,百病皆除。可是聊着聊着,却道出了实情,这些膏药都是假的,骗人的江湖郎中。“实告你们说,连膏药也是假的。我有真药,我还吃了作神仙呢。有真的,跑到这里来混?”多么矛盾,多么自嘲,骗人钱财,专业坑人

为何《红楼梦》作者,要把出家人写的如此不堪,宝玉还想出家?

至于作者写,玄真观的贾敬,只是写他不好好做官,把一个宁国府,搞得乌烟瘴气,子孙肆意妄为,奢靡淫乱。他是出家了,躲开了是非之地,到玄真观,静心修炼,烧丹炼汞,一心做着“长生不老”的痴想,最终被自己炼制的仙丹,中毒而死。

为何《红楼梦》作者,要把出家人写的如此不堪,宝玉还想出家?

大观园里的栊翠庵,原本是为贾妃省亲用的,尼姑们做法事的地方,由妙玉居住,日常烧香拜佛,早课晚课,清净之地。妙玉,原本苏州当地贵族门第,因自幼体弱多病,找了替身出家也不起作用,便自己出了家,因当地权贵容不下,和师父到都中牟尼庵中,师父去世,教她留在京城。虽然身入佛门,但并非堪破红尘,四大皆空,佛门之地,不过是她的避难之所,她的内心归属仍为闺阁女儿。所以,身份尴尬,性格清傲孤僻,推崇老庄的思想,无为而为。最终还是卷进了红尘最不高洁的地方,美的毁灭。

为何《红楼梦》作者,要把出家人写的如此不堪,宝玉还想出家?

作者笔下的现实中的出家人,没有给与他们赋予神秘的光环,他们虽为出家人,却身在俗世,心也在俗世,很难做到心无挂碍、远离红尘,与远离城市的,高山深林中的出家人不同。所以说,环境造化人心。一般,深山老林的隐士和道观寺庙的出家人,接触面对的俗世凡尘之人之事少一点,与天地为伴,与自然为家,自然会好一些。

对比现代的出家人,你觉得有过之无不及?还是现代出家人,更胜一筹?

    本站是提供个人知识管理的网络存储空间,所有内容均由用户发布,不代表本站观点。请注意甄别内容中的联系方式、诱导购买等信息,谨防诈骗。如发现有害或侵权内容,请点击一键举报。
    转藏 分享 献花(0

    0条评论

    发表

    请遵守用户 评论公约

    类似文章 更多