王阳明说，人为了生存，难免要追求一些能使自己感到安全的东西，诸如名利、地位。不过，有的人是在“良知”的指导下追寻这些，有的人却只是一门心思地追求外物。如果我们的内心永远盯着那些外物，必然会累得死去活来。 天人相宜：以自然之物，养自然之人；悟天地之道，行天地之仁！ 只有活得真实的人，才会拥有一双外透江湖内省自己的眼睛； 只有活得真实的人，才知晓人一面活在天道上另一面活在世道中； 只有活得真实的人，才会对天地自然产生超越世俗的敬畏。 只有活得真实的人，个人生命的小齿轮才能与天地能量的巨齿轮咬合获得天地之力的充电； 只有活得真实的人，才会信奉知足常乐把功名利禄当马骑活得天人相宜。 人生的根本属性是体验生命，真实是体验的充分必要条件。故真实是生命价值的基质。没有了真实，一切都会失去意义。 人活心上，不活在因物的刺激而生的欲之上 人是万物之灵，是3000多万生命物种中唯一具有自由意识（独立意识、自主意识、自发意识之总称）。这个“灵”的意义就在于自由意识。意识是由心发动的。王阳明“四句教”言：无善无恶心之体，有善有恶意之动。说明意是由心而发的。人的所有思行，都是由心支配。故“天人相宜”心学的基本要素之一，就是人活心上。人之外的其他所有动物，都是活在对外在物质环境变化的反射之上的，一句话就是活在因物的刺激而生的欲之上。 人要怎样思行，才能证明人是否真正活在心上与否？ 说到人活心上，人要怎样思行，才能证明人是否真正活在心上与否呢？也许有人要问，大凡是人做什么事都是经过思考后才行动的，所有的思考都出自心，故所有的人都是活在心上的，没有谁不活在心上。这话从逻辑上看似乎没有错误，但从伦理上看则混沌的，没有说到点子上。 每个人的心本体是相同的，都是道 心是什么？心即理，王阳明说“心即是理，心外无物，心外无理”。理是什么？这个问题就复杂了，我们常说“公说公有理，婆说婆有理”，每个人都是一个主观，每个人都能说出一个理，到底哪一个的理才是真正的理——真理呢？谁说的理都不是真理，天地万物包括生命和人在内，真理只有一个，那就是“道”，道是终极的真理。故说心的本体是“道”。道是永恒的、不变的、唯一的真理。老子认为，天地万物各自不同，但在道上相通，即所谓：人法地，地法天，天法道，道法自然。道决定了万有万物性，是万有万物共通的地方。心如一面镜子，影照万有万物。天下每个人的心意是不同的，但每个人的心本体是相同的，都是道。 “用心”干什么，成什么 用心的要害是用道去思行，或者说用王阳明讲的“良知”去思行，而不是按遮蔽心灵的杂念妄念、恶知去思行。人们的本心都是道，本善，本明，然而活在江湖的人难免会受到基于贪嗔痴的杂念妄念的干扰，进而使人在生活的思行中行道的力量削弱甚至是变形、扭曲、颠倒。所谓心灵蒙尘，就是讲这些杂念妄念干扰。故用汉语讲“用心”，就是讲排除杂念妄念干扰，专心致至。故用心的程度表现在排除杂念妄念干扰的程度上。由于人这个万物之灵天生就是个杂念丛生，南怀谨大师说人每秒钟闪过内心的杂念万千上万个，故人用心的能力，同时也是排除杂念的能力。 大家可以自我检验一下，放下手头的工作闭上眼睛，查一查你脑袋中有多少念头闪过。再抓起手头的工作，看看有多少与所干的事无关的念头闪过。太多了，数不过来了。大多数人所干的事，是在杂念丛生的干扰、分神之中干出来的，故很多人对自己所干的事都不满意，都觉得自己本来能干得更好。其中的究竟，就是“杂念”在作怪。 用心的人做事，杂念被最大限度的排除，很少被干扰，所干的事能得到本明本善的心光照耀，道的能量充分显示在事上，干什么，成什么。 内心充斥杂念的人做事，或者说不“用心”做事的人，心猿意马，心手不一，所做之事常常被杂念干扰，甚至被杂念（特别是功名利禄欲望）所绑架，心光被遮蔽，道的能量不能灌注于事，这种人干什么都是为杂念干，干什么都是在混，干什么都干不出名堂。 同样的家庭背景，同样的学校，同样的老师，为什么学生学出来后会千差万别呢？ 同样的北漂，同样的行业，同样的技术，为什么有的人出头，有的人永无出头之日？ 同桌的、同班的、同龄的、同单位的、同级别的，为什么一段时间过后境遇不同？ 同是一个地方出来的，都是穷光蛋，半辈子过后，有的事事有成，有的一事无成？ 同样是人，都是万物之灵，为什么有的人活得快乐健康，有的人活得痛苦病磨？ 同是天地造化，都在“道”的终极规则下生活，为什么有的命好，有的命苦？ “用心”即得道 要害就在于人活得是否“用心”。用心者能排除杂念，心光灿烂专注于事，得道天助。不能用心者为杂念绑架，心光暗淡敷衍于事，失道寡助。 今天我们的社会大谈特谈心学之圣王阳明的心学，谈“致良知”朋友，无论你今天生活状况如何，都要用是否“用心”反省一下自己。自己觉得过得好的，要检查一下正在做的事是否合于道，是否合于王阳明的良知，只有“合”的事才能长久，才能继续用心去做，而不“合”之事一定不会是出于本心，而是出自杂念妄念，你实际上不是在为心本之道做事，而是为妄念杂念做事，不合道的事迟早要翻船，不翻船也会搅得不安宁，不合于道、良知之事一定不会带来真正的快乐。而自己觉得过得苦的人，则不要怨天尤人，要反求诸自己，找自己的原因，扪心自问自己正干的事合不合道，即使合道了自己是否在用心干事，用心是否用到家了。 人生命运啊，就“用心”二字决定：你用心去生活，生活以阳光回报你；你用糊弄去敷衍，时光以苦难折腾你。真实无虚！
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