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第一篇：鬼谷子传说 鬼谷子，姓王名诩，又名王禅，号玄微子。春秋战国时期人，华夏族，相传额前四颗肉痣，成鬼宿之像。一说春秋战国卫国朝歌（今河南淇县）人；一说陈国郸城（今河南郸城县）人。 著名思想家、道家代表人物、兵法集大成者、纵横家的鼻祖，精通百家学问，因隐居清溪鬼谷，故自称鬼谷先生。鬼谷子常入山采药修道，于嵩山东南学仙。“王禅老祖”是后人对鬼谷子的称呼，为老学五派之一。“老学，苏张（苏秦和张仪）鬼谷一派，申、韩一派，杨朱一派，庄、列一派，尹文一派”。 他通天彻地，智慧卓绝，人不能及。一日数学，日星象纬，在其掌中，占往察来，言无不验；二日学兵，六韬三略，变化无穷，布阵行兵，鬼神不测；三日言学，广记多闻，明理审势，出词吐辩，万口莫当；四日出世，修真养性，祛病延年，服食导引，平地飞升。 二千多年来，兵法家尊他为圣人，纵横家尊他为始祖，算命占卜的尊他为祖师爷，谋略家尊他为谋圣，名家尊他为师祖，道家尊其为王禅老祖。鬼谷子的师尊是世界辩证法创始人、世界哲学之父、世界古今十大作家之首的老子 第一章 少年显不凡 公元前403年，韩、赵、巍三家分晋，春秋时代的最后一抹余华被消磨殆尽，战国兼备的硝烟就此开始弥漫。 晋国被分之后，魏国得到了横跨今山西及河南、河北的大量土地。魏文侯本就是个具有雄才伟略的君主，得此中原大地更是如虎添翼，于是率先实行变法改革，大举兴国之事。鬼谷子就出生在诸侯争霸时期，战国七雄中得第一强国——魏国。 公元前390年，魏国大夫王错已人到中年却喜得贵子，便请来一位相师给儿子看相。相师看罢说：“非常相，非常事，非常得，非常失”。王错问相师何意？相师道：“此子相貌非常，必成非常之事；主人早年无子，40方得，故谓非常之得；非常之得，便为过孝；喜之太过，必有大失，此谓中和。”王诩三岁时，其母因病不治而亡，这便是相师所说的大得之后的大失吧。王错便更加爱怜这幼年丧母的儿子。 王错时任魏国重臣，常在君左右，因此练就了一套巧妙的进退之策，而且经常请大臣们到府中谈事论文、商议国政，共同研讨敬上驭下的计策。幼年的王诩经受父亲的熏陶，自少年时代就对政治勾斗、智谋权术兴趣颇浓。 一天，王错又邀请同朝的官员把酒议事，这次的焦点是一个叫吴起的人，王诩问父亲：“吴起何许人也？”父亲说道：“吴起乃是卫国的富家子弟，爱好兵法，曾跟曾参学习儒术。此人无情无义，不忠不孝，为人飞扬跋扈，盛气凌人。若留在魏国，必生祸患。” 聪明的王诩看出父亲对吴起的成见很深。后来，王诩逐渐得知，吴起是一个通晓兵法的军事奇才。魏文侯见吴起文才武略，便用他协助李悝变法，吴起加大变法力度，威胁到一些世袭贵族的利益，所以才会引起王错等人的排挤。 公元前385年，魏文侯、李悝相继辞世，武侯选任新相，谁知选中的恰恰是吴起认为无德无能的商文。商文得到王错等人的支持，夺取了相权。自此，吴起与王错之间的派别之争愈加白热化。王诩当时年纪虽小，但对于这些政事却是十分关注，他明白父亲与吴起已经没有化干戈为玉帛的可能，他们的分歧也难以弥合了。 十五岁之前的王诩，就在这样的政治纵横、权势之争下成长。此时的他已经不再是懵懂少年，不管天文地理，占人星象，他都已经涉猎其中，最感兴趣的是当时儒家传承的《周易》，因而事物阴阳变化、五行交替的道理他都烂熟于心，并试着用这些道理察人谈吐，为人卜卦。《巫咸星经》《春秋》《黄帝内经》《孙子兵法》这些书籍的知识他也化为己用，不断充实自己的学识涵养，尤其是谋略权术方面最为精深。以他当时的学识，早已不仅仅是同龄人的佼佼者，甚至连他博学的父亲有时自叹弗如了。于是王错提笔给在洛邑的妹妹写了一封信。就这样，刚满十五岁的王诩，带着对未知世界的无限向往，踏上了洛邑求学之路。 未完待续…… 谢谢您的观看！ |
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