人类在不断的繁衍发展中经历了无数次变迁，姓氏是证明一个人祖上血脉流传的重要依据。我们的身体里继承了来自祖先的血缘，可以说，追溯姓氏起源我们会发现这种血缘被篆刻在了姓氏中。不论一段血脉的延续有多么波折坎坷，但是，它仍在中华大地上绵延不止，一代代的传承下来，在人类繁衍的历程里为我们书写一段段关于生命的故事。
有个满族姓氏叫做伊尔根觉罗氏，在满语中其意为“民”，也就是黎民苍生的意思。又有瓦尔喀伊尔根觉罗氏、叶赫伊尔根觉罗氏、乌喇伊尔根觉罗氏、建州伊尔根觉罗氏、长白山伊尔根觉罗氏等分支。它的汉姓有许多，如赵、佟、伊、萨、公、兆、曹、包、哲、席等。
史籍记载，黑龙江地区的这一支血脉源自宋徽宗和宋钦宗，所以，当地有这些姓氏的人就这样跟宋朝皇室搭上了关系。
伊尔根觉罗氏见于《皇朝通志·氏族略·满洲八旗姓》。另据《黑龙志稿·氏族》载，“觉罗者，传为宋徽、钦之后。”无稽传言，不足凭信，当然，也不排除某一家族有这种血缘传承。
靖康之难是宋朝期间十分屈辱的历史事件，1127年初夏，金兵踏入东京城，将宋徽宗皇帝父子连带着大批宋朝皇室、大臣俘虏，甚至，城里的一切财物都被劫掠一空，之后，金兵们把这些“战利品”统统押运至金国。
那么，当时一共被押走多少人呢？
宋徽宗在历史上的记载总共有六十五个儿女，一百四十余名女官嫔妃，还有五百多名普通宫女，可以说，这些只要是能走动的，通通被金兵押送到了东北地区。除此之外，其余被押送的人竟然达到一万四千余人，并且，被分成多批被送往金国，仅第一批中就有女性三千多名。
甚至，在被押送到金国的这一个月里，第一批被俘女性就死了一半。其余女性一部分被送到金太宗身边听候发落，另一部分则被赐予金国守卫边境的人员，还有少部分姿色出众的则被送进换浣衣院（金国皇室们挑选嫔妃宫女之所）。
金国当时压根就没考虑过这些女子能否接受当地环境，被俘的宋朝女性纷纷随当地习俗“上半身裸露在外，披着羊皮”，这种习俗也叫“牵羊礼”。连皇后都未能逃过这种对待，最终，宋钦宗的朱皇后忍受不了这种奇耻大辱，回到住所后就上吊自尽了，虽然，这次被人救下来，但是，随后她又跳水溺亡。
除了被金国将领奖赏给金兵的女子外，还有很多女性被卖到风月场所，甚至，被卖到外国当奴隶，卖价十分低廉。宋朝皇帝被抓到金国后，根本没有地位可言，当然，不可能再享受到锦衣玉食和香车美女。其实，宋微宗的诗中就曾描述过被俘虏的居住环境：屋子漏风，仅有一盏小油灯。
金人自然不会放过皇帝父子，在惨无人道的折磨下，宋微宗尝试着把衣服剪成布条，挂在梁上打算上吊自杀，但是，被宋钦宗抢救下来，爷俩顿时抱头痛哭。之后，恶劣的条件使宋徽宗患上恶疾，没过多长时间就咽气了，等到宋钦宗发现的时候，遗体早已僵硬。
宋微宗的遗体被金人架到石坑上烤，等烤得焦烂过半的时候用水扑灭，随后再被扔到坑中，据说，是要炼制灯油。宋钦宗看到父亲的遗体遭到如此对待，痛苦不已，也要跳进坑里，但是，被金人制止了，原因居然是：怕活人掉进坑中影响制作灯油，所以，金人之残忍可见一斑。
没过多久，宋钦宗被完颜亮命令前去和辽帝比赛马球，宋钦宗根本不会骑马，身子骨在长时间的折腾下又十分瘦弱，之后，从马上摔下来后被马蹄踩死了。
父子两皇帝在金国的惨状就这样被史书记载下来，凄凉无比。
《宋俘记》里说：宋微宗在被俘到北方以后，他身边的女人又生育了一些孩子，有宋微宗的十四个，还有其他人的孩子五个。这一记载无疑为宋微宗传下一点“香火”，使得惨死的帝王在九泉下得以瞑目。
我们开始所说的伊尔根觉罗这一姓氏有“民”之意，但是，姓氏只是一个代号，有这一姓氏的人并不全是平民，甚至，有不少伊尔根觉罗姓的人在满清时期的朝廷中身居要职。一些史学家觉得，他们中间有部分人可能是宋皇室的后代。
《龙城旧闻》载，伊尔根觉罗氏为费扬古之后，公姓。满文创始人噶盖之裔汉字姓"赵"，尚书顾八代之裔汉字姓"顾"，副都统萨哈岱之裔汉字姓"萨"，大学士伊桑阿之裔汉字姓“伊”。中国人都喜欢将自己的姓氏跟历史上的名人挂上勾，攀一攀亲戚，这种做法给人平添了许多自信。历史上许多成就大业的人，甚至，是一些起义领袖，都把自己的祖宗说得非常光耀，仿佛自己能够成就大业全都是祖上庇护似的。
然而，宋徽宗父子在东北的后裔可能就没这份闲心了，毕竟亡国之君不是什么光彩的“祖上”。也许，就是想为北宋的悲剧来点“历史安慰”，所以，有的人把伊尔根觉罗这个姓氏中的部分后人都送给宋微宗和宋钦宗当“后代”，免得人家断绝了香火。
至今，其真实性我们已无从考证，只当成一种后人的慰藉罢。
参考资料：
『《伊尔根觉罗氏的起源》、《皇朝通志·氏族略·满洲八旗姓》、《黑龙志稿·氏族》、《宋俘记》、《龙城旧闻》』
