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我的读书量并不算多，属于中规中矩的路线，小学时无非读读课外作文书，一直到了中学，才完整地读了第一本小说，印象中应该是老舍的《骆驼祥子》。通常一个人看什么书，大概能够折射出自己的内心状态。因此在二十岁之前，喜欢表达方式直接，篇幅精简的杂文体。到了快三十岁，重新感受到小说的美好，经历越多，越发现小说里已经把该说的都说了。 我想起我曾经读过的一本朋友推荐过的一本书——路内的《少年巴比伦》，书里对上个世纪工业城市的荒谬和迷茫感的刻画，对少年逝去的青春的追忆，让人读后，反而有一种说不明但持久的触动。 巧的是，在我离开北京的那年冬天，我竟然在一家书店遇到路内。再过了一年，《少年巴比伦》改编成电影上线 ，当我坐在南方的城市的电影院里，想起这本书，想起过去的几年…...所以读过的书，未必能给予你一些技能的补充，或者直接的利益，在阅读它的时候，它就已经成为你生命中的一部分，如果是由别人推荐，那你再看到这本书的时候，一定会想起那个人，和那段时光。 过去我写了很多有关“生活哲学”的文章, 但我认为，每个人都有自己的一套生存哲学，我们每天都活在不同的哲学体系里，只不过是大多数人没有选择用文字表达而已。 我所写的，多是基于自己的经历体会，和对身边人的观察，写起来非常熟悉。因为经历是真实的，体悟是鲜活的，因此也能让很多人触动。比如拿择业问题来说，去稳定的大企业还是去创业小公司？体制内和体制外如何做选择？这些问题几乎是绝大多数人都可能面对，但想不明白的一个问题。如果要参考别人的选择，但总觉得哪里不太对。但要自己独立做决定，又前瞻后顾，难以取舍。 每个时代都有其明显的特征，或者说每个时代都有自己的底层逻辑，我们的选择，应该构建在这个底层逻辑之上，否则很进入“逆势而为”的局面。那么这个时代的逻辑是什么？这几年的经历告诉我们，是变化，越来越快的变化。如果以“追求职业安全感”，便产生“逆势”的结果，所以我写了一篇题目为《追求职业安全感，永远是个伪命题》，反响不错。 所以我认为，写文章，首先是信息摄取，其次是合理的分析，最后才是下一个个人结论，这个结论或许也只适合和写作者经历现状大致符合的一部分人，不可能放之四海而皆准。因为写作者不是真理缔造者，只是一个个人表达者，永远是有局限性的。一个人也不需要一直保持乐观，也没有谁能做得到。正常人的情绪组成就应该有高有低，有悲有喜，但都要有度。过于乐观和过于悲观，都会出问题。 我的文章中，也偶尔会鼓励别人乐观，但这是写给那些身处困境的人，他们需要一些外部的打气走出来，我愿意扮演这样的角色，所以我写了一些《生命自有其时间表，走一个自带节奏的人》这类文章，去鼓励那些过于急躁而失败的人，慢一点，找准自己的节奏。人，需要认识生活，在生活中积累的经验越多，越能够整理出一套解决问题的方法出来，无论是各种形式的逆境，总有方法可应对，这就是一个人的有效的生活哲学体系。 我是一个常常有各种想法的人，如果这些想法不转于文字，可能会让那些“成熟”的人批评为“想法太多”，感谢新媒体和网络，让像我这样“想法太多”的人也能拥有一些生产力。 但我常常提醒自己不仅仅是有“想法”，更多的是要有“思考”和“实践”。如果要用一个词来形容自己，我希望是“自由”。勇气和认知各像一只翅膀，当你拥有它们的时候，天空才得以一点点展开，你方能感受到更多的自由。而在写作中，很容易碰到的问题就是表达方式的不断自我重复，会让文字变得干瘪无力。我常常有这样的担忧，因此不断勉励自己要规律训练。 写作时间我一般是安排在晚上，有想表达的话题的时候，行文速度很快，基本半个小时内就能写完，基本不太会影响生活工作。实在不知道写什么，就不太勉强自己，在写作这件事上，我没有给自己定KPI。 简单来说，就是不做winner ,不做loser, 做player.现实有一点很残酷的是，大部分人其实都追求不到自己所谓的内心梦想，梦想的意义就在于激励我们一直往前走，但很多人会陷入对结果的追逐当中，尤其是看到身边的“少数的幸存者”的个案，更会心理失衡。 今天我们的年轻人，已经被创业、财富自由、同辈压力这些名词压得喘不过气。生活的美好，不就是在过程之中吗？如果单纯以winner或者loser去定义一个人，未免太粗暴和片面。 如果是一个快乐的体验者，一个参与者，就算没有拥有结果，但拥有了经历，不也很好吗？年轻人要拥有经历，古人说读万卷书，行万里路，就是讲的是精神世界和现实世界的经历。读书，是和贤者交谈，是精神的经历。去社会游历实践，是和世俗大众的接触。有些经历不一定顺遂，那就是锻造自己内心的机会。我曾经在《郭德纲：做一个皮实又聪明的人》文中谈过，吃亏要趁早，经历就是让我们认识这个世界的复杂性的，多栽几个跟头，多碰几次南墙，就自然练就一身铠甲。 关于迷茫这个话题，我个人觉得说到底，还是能力的问题，能力越强的人，越不会迷茫，因为能力包含认知能力和行动能力。认知不清晰，行动力也一般，自然而然会在一大堆平庸的选择里打转，于是产生迷茫情绪。 但当你无论是认知能力或者是行动能力其中有一项有大幅提升之后，你的选择项会立刻提升一个档次，优秀的选择不会多到让你烦恼，而你也会更清楚自己要什么，迷茫自然去除。 关于人生态度，我曾提过我最喜欢的人生态度是不服，最讨厌的人生态度是认怂，为何这么讲，因为我发现现在“丧文化”非常流行，“丧”像是一个腐蚀剂一样，接触多了，起初是调侃，后来成为思维惯性，让人的创造力消失，得过且过，这并不是一件好事。“不服”意味着你想要变得更好，“认怂”意味着你选择了停滞不前。我们未必要去和很多人去争高低，但至少要和过去的自己比一比，进化是生物的本能，也是大自然亘古不变的规律。每个人，都可以进化成更好的自己。 2017年我觉得值得一读的是傅高义的《日本新中产阶级》，从这本书里，能了解到社会形态对个体心理和家庭状态的影响，对当下有些启发。这本书写于1963年，是哈佛大学的中日研究专家傅高义用了两年时间，对东京市郊的M町的“中产阶级家庭”进行田野研究，三十年后又做了一些回访。战后的日本社会，是一个缺乏安全感同时又需要稳步发展的社会，对于一个人最好的出路，就是考上名牌大学，然后进入大企业，获得一份有保障的工作，一直做到退休。因此，竞争的压力就自然而然被转化到了升学考试这一环节，孩子的考试成绩也成了整个家庭颜面的决定性影响因素，家庭中的母亲，会倾注几乎所有的精力和时间，去扮演“陪读”的角色。工薪族也普遍欠缺个体的自由意识，为了生存，只能在一个稳固的公司体制里熬日子，整个所谓的中产阶级，是一个“看似物质充足，实则沉默悲观”的群体。 三十年后，作者又回到了这个地方，发现发生了一些积极的改变，年轻人除了升学考试外，有了更多的选择，女性也走出家庭，扮演着更独立的社会角色，工薪族也越来越重视个体的成就感。推荐这本书，是我们可以通过阅读他国的历史，了解到个体和历史进程之间的关系，从而对当下的一些问题，比如中产阶级焦虑症，能够从更高远的视角去得到解释。
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