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《易·系辞上》：“是故天生神物，圣人则之；天地变化，圣人故之；天垂象见吉凶，圣人象之；河出《图》，洛出《书》，圣人则之。”这个河出图就是指“河图”，洛出书就是指“洛书”。“河图”与“洛书”传说是中国古代圣人流传下来的两幅图，历来被认为是河洛文化的滥觞。河洛文化是中华文化的源头，其中主要内容包括阴阳五行、古代术数，有关河洛的内容在《尚书》、《易传》中有记载。根据后世古代文化的相关性，太极、八卦、易经、星相、风水等内容都源于此，也是中医的源头。 学习《黄帝内经》要掌握“河图”与“洛书”的基本理论，河洛是天地阴阳、五行生克以及古代天文、古代术数的非常重要的相关内容。在宋朝之前，没有河图洛书的图形，直到道家宗师陈摶才提出了太极、河图洛书的图案。陈摶也是紫微斗数的创始人。据近代研究，陈摶曾在中原地区进行了长期考古工作，找到了一些古代文书，因此破解了太极图和河图洛书千古之谜。为了能很好地了解河图和洛书的深刻含义，我先介绍一下河洛的基本内容。  河图 相传，上古伏羲氏时，洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马，背负“河图”，献给伏羲。伏羲依此而演成八卦，后为 《周易》来源。八卦源于阴阳概念一分为二，文王八卦源于天文历法，但它的“根”是“河图”（图2-1-1）。 图2-1-1 河图 1．河图的图像 用10个黑白圆点表示阴阳、五行、四象，其图为正方形。北方：1个白点在内，6个黑点在外，表示玄武星象，五行为水。东方：3个白点在内，8个黑点在外，表示青龙星象，五行为木。南方：2个黑点在内，7个白点在外，表示朱雀星象，五行为火。西方：4个黑点在内，9个白点在外，表示白虎星象，五行为金。中央：5个白点在内，10个黑点在外，表示时空奇点，五行为土。其中，单数为白点为阳，双数为黑点为阴。四象之中，每象各统领7个星宿，共28宿。 2．河图的术数 河图共有1到10十个数，其中1、3、5、7、9为阳，2、4、6、8、10为阴。阳数相加为25，阴数相加得30，阴阳相加共为55数。所以古人说：“天地之数五十有五”，即天地之数为55；“以成变化而行鬼神也”，是指万物之数皆由天地之数化生而成的。 3．生数与成数 《洪范·尚书》中说：“天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。”这样归纳起来看：一为水之生数，二为火之生数，三为木之生数，四为金之生数，五为土之生数，六为水之成数，七为火之成数，八为木之成数，九为金之成数，十为土之成数。从一到五为生数，六到十为成数，万物先有生，后有成。生成数之差为五，“五”在天地之间属土，在人体土属脾胃。脾藏营，为后天之本，万物出生后要依靠后天的营养而成长，而“五”正是带给世间万物使之得以生成的基本的营养物质，这就是“五”的意义。生与成从术数的角度来看还有阴阳的不同，如果生为阳为奇数，加了五以后，也就是经过土的滋养后变为偶数性质属阴；如果生为阴为偶数，加了五之后，经过土的滋养而成奇数性质属阳。在中医的理论中可以用此来说明五行间的因果关系。例如，天一生水，其生在上为其根，地六成之，其成在下为其形。其他五行同属。 4．小衍之数 五行之数即五行之生数，就是水一、火二、木三、金四、土五，也叫小衍之数。小衍之数是万物之生数，代表万物的出生，对应先天。万物的出生也要有顺序，也就是小衍之数的顺序。五行是构成这个世界的基本物质，最先出现的是水，然后是与其相对的火，“水火者，阴阳之征兆也。”有了阴阳的相互转化后，就有了生机，木主生，因此木就出现了，有了木生就要有金相克，在木之后就生出金，当水火木金都齐备了，最后生成的是土。其中一、三、五为阳数，其和为九，故九为阳极之数，也称为太阳之数。二、四为阴数，其和为六，故六为阴之极数，也称为太阴之数。阴阳之数合而为十五数，《黄帝内经》：“五日谓之候，三候谓之气……”十五这个数在河图洛书当中有着特殊的意义，第一，它是小衍数之和，也就是生数之和，代表一切有生命的物质。第二，十五是来自于三个五，三是指天地人三才，在天有五，在地有五，在人有五。天气降，地气升，天地之气交而成人。十五是气之数，有气也就有生命。河图当中除了一到五之和为十五以外，在成数方面，东方八加南方七为十五，西方九加北方六为十五。 5．大衍之数 大衍之数50即五行乘土之成数10；同时也是天地之数的用数。天地之数55，减去小衍之数5得大衍之数50，其中小衍为天地之体数，大衍为天地之用数。所谓“大衍之数50其用49”，就是用大衍之数预测的占筮之法：以一为体，四十九为用，故其用四十又九。 万物始生从水、火、木、金、土。生为先天，依靠土性而成，每个先天的生数加上五即为成数，说明先天与后天，也就是生与成需要土的滋养。河图展示了天地关系，天有东南西北四方，地有金木水火土五行；天有四时春夏秋冬，地有中土。河图之数为十，其运动方式为左旋，运动方向以南北为经。 本文摘自朱燕中老师， 《闯关记我的《黄帝内经》觉悟之旅》由朱老师独家授权，转载请注明出处。   作者：朱燕中 编辑：释慧祥 |
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