夫人者，父精母血为骨肉以成形（同房受孕之节令、气候、环境、与父母体质情志，密切相关），由是当知，人之寿夭穷通，与生辰八字之学实有渊源，莫为虚妄也。
混元一气者，先天之物也，造化之本（三清之元，三才共祖）。胞胎依母体而生，坠地一刀剪断，先天之气落于脐内，哇的一声气接后天。先天者，纯阳，同天地正气，运化之本也。可化生万物，调理五脏六腑，四肢百骸，堪称至宝。先天气足者寿而康，否则多病夭亡。气纯净浑厚者富贵，气浊薄者贫病贱弱（气清则神明，神明则贵。气浊则神昏，神昏则愚贱）。后天呼吸之气，扇炉之风而已，先天之外助也。
先天之气，芸芸皆备。质量之优劣，精微淳厚为上，粗浊不足为下，多凭先天造化。生产之时，刀剪一落，若感染风邪，如油箱落尘，必留后患，（古人产房密不透风，严禁外人出入，等诸多禁忌，实卫生之道也。有一三岁女童，鼻患息肉。呼吸不畅，寝卧难眠。遍寻名医，专家建议手术，且不保根治。某院教授介绍在下医治。在下诊断该女生与夏月，母亲贪凉，空调冷气伤及胸肺。整体现冰天雪地之相，肺部脉络发育不良，肺开窍于鼻，得病之由，不言而喻。遂用真气暖花肺经之寒，疏通诸经之脉，其病乃安。）。
脱离母体，后天饮食（五色、无味、五音，有形无形）。所感者，七情；所化者，阴精也。七情唯神主正念以调，阴精唯先天正气可化。七情不调则伤神，阴精不化则害身（阴精者，五味所化，后天之物。若无先天之气点化，不堪用也，积则为祸，当代之人，营养过剩，致病之本，多源于此）。情志安和则逍遥，精化气和则体健。成仙作佛，此为基也。
人之病，喜怒悲恐情志主乎内，风寒暑湿诸邪感乎外。因果神气之病，非得道之人难窥其奥。累劫因缘，现前之报，无仙佛神通不足解也（又有业力深重，不知自省，仙佛难救。否则，以仙佛之慈，世人无患矣）。次者，神气之病，是为本。非神医，不可望而知也。望气色之道、闻、问、切之术世之常医也。盲人摸象、照猫画虎而已。然精之者，足为名医。
世间诸病，表象万千，究其本源无非气滞血瘀不通、或真气衰竭而已。然真气衰竭者寡，非为病，寿终而已。若非神仙续命，世无救也。气滞血瘀者，如尘垢堆积，水寒致冰也。温经通络，清浊祛瘀是为首务。先天之气最妙，然世乏真人，易操难行。针灸推拿、刮痧导引之类方便可行，是为上策。只是知之者多，精深者寡。汤药方便，世道最兴。奈何医道纯熟者少，自欺欺人者众。再加药材质量等社会诸多问题，非但医不治病，而且遗祸多多。下者，手术也。救急之用，无奈之举。
卫生之道，首贵三宝。精气神三者，互化互养，实则一也。神气不离，鬼神难拘。精满气足神旺，住世神仙。
