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被学界称“南饶北季”的饶宗颐和季羡林,都有什么成就?

 milano1895 2018-02-09

101岁的国学大师饶宗颐先生 2月6日 凌晨在香港与世长辞。

去年8月饶宗颐刚刚过完百岁诞辰,他在香港度过了人生的三分之二,他说“我和香港有某种相似,都经受了沧桑沉浮。”世人评价他:“有了饶宗颐,香港就不是文化沙漠。”

饶宗颐,1917年生,祖籍广东潮州,是港中文大学、南京大学等学校名誉教授。上世纪30年代,日军占领广州后,身为中山大学研究员的饶宗颐和中山大学一起被迫迁往云南澄江。饶宗颐本打算绕道香港进入云南,不料途中染上疟疾,不得不滞留香港。饶宗颐后来常说留在香港是他命中的缘分,因为那是他一生中唯一的一场大病,他的命运从此发生转折。

饶宗颐与钱钟书、季羡林齐名。他与钱钟书并称“北钱南饶”,与季羡林并称“北季南饶”。季羡林生前赞叹饶宗颐:“近年来,国内出现各式各样的大师,而我季羡林心目中的大师就是饶宗颐。” 钱锺书先生则称其为“旷世奇才”。

饶宗颐先生通晓英、法、德、日等多国语言文字。其中梵文、古巴比伦楔形文字,在其本国亦少有人精通。他学富五车,著作等身,在学术领域创下了诸多世界第一。在1962年便获得被称为“西方汉学的诺贝尔奖”的法兰西学院“儒莲奖”。

他是最早探究和考证中国在对外经济、文化交流方面成就和贡献的顶尖学者。

饶宗颐是华人当中提出“海上丝绸之路”概念的第一人。饶宗颐在《海上丝绸之路与昆仑舶》的文章里,正式提出了“海上丝路”的名称,发表在1974年6月的中国台湾《历史语言研究所集刊》45本4分册上。

饶宗颐在敦煌学上的研究填补了中国乃至世界敦煌学研究的空白。上世纪六七十年代,随着与法国汉学研究者的交流加深并得以阅读法国的大量敦煌古籍,饶宗颐发现中国的敦煌学已经落后于西方。他暗下决心,一定好好研究,为中国人争一口气。此后《敦煌曲》、《敦煌白画》等著作相继问世,惊动国际学术界。

他率先编著词学目录、楚辞书录;率先研究楚辞新资料《唐勒赋》;率先把印度河谷图形文字介绍到中国;率先编著《殷代贞卜人物通考》……

他是研究《日书》之第一人;研究敦煌本《老子想尔注》之第一人;利用《太清金液神丹经》讲南海地理之第一人;利用中国文献补缅甸史之第一人;讲词与画关系之第一人;讲中国艺术史上墨竹刻石之第一人;讲《太平经》与《说文解字》关系之第一人……

他首次辑《全明词》;首次研究敦煌白画;首次提出六祖出生地(新州);首次将《盘古图》的年代推到东汉;首次利用日本石刻证明中日书法交流源自唐代;首次提出“楚文化”“吴越文化”作为学科名 ……

饶宗颐先生在学术研究上的开拓成果,已成为当今国际汉学界的一个奇观和宝库。

当今之世,能集经学、佛学、史学、考古、文学、书画、音律、梵语于一身而扬名四海内外,堪称“大师中的大师”者,唯有饶宗颐。他被学界尊称为“整个亚洲文化的骄傲”、“当代中国百科全书式的古典学者。”

饶宗颐曾经自述:“我家以前开有四家钱庄,在潮州是首富,按理似乎可以造就出一个玩物丧志的公子哥儿,但命里注定我要去做学问,我终于成了一个学者。我小时候十分孤独,母亲在我两岁时因病去世,父亲一直生活在沉闷之中,但他对我的影响很大。我有五个基础来自家学,一是家里训练我写诗、填词,还有写骈文、散文;二是写字画画;三是目录学;四是儒、释、道;五是乾嘉学派的治学方法。”

他虽然出身富裕之家,却丝毫未染纨绔子弟的浮夸习气。在父亲遗留下来的庞大家产与大批书籍之间,他毅然选择了投身于学问。

他3岁读杜甫《春夜喜雨》和周敦颐的《爱莲说》;6岁开始练书法、学国画;9岁已能阅读《通鉴纲目》等古籍;10岁便能诵《史记》篇什,历阅佛典经史和古代诗词曲赋;16岁已经出口成诗……

他的治学领域包括甲骨学、简帛学、经学、礼乐、宗教学、历史学、中外关系史、敦煌学、潮州学、目录学、艺术学、文学、诗词学、楚辞学14个门类。从史前上古到明清,规模格局之宏大,在近百年学术史上都屈指可数。

饶宗颐先生说:在治学上我主张用“忍”的工夫,忍是要靠耐力去支持,能够忍受一切困难,才能作持久战。没有“安忍”,便不能“精进”,没有“澄心”,便不能凝神向学。有些人问我如何去做学问,何以对治学能坚韧不拔?我谨以上述数句作为回答。

饶宗颐先生是中华文化的一座高峰。他的学术成就为海内外同知共仰,他的治学精神更值得永世传承。

饶宗颐先生的文化世界具有自信、自足、圆融、和谐的特点。在他看来,东方与西方没有鸿沟,古代与现代没有裂罅。在21世纪的“东学西渐”史中,他是开风气的宗师,学术界称他为“国际瞩目的汉学泰斗”、“整个亚洲文化的骄傲”。

饶宗颐预言21世纪是我们国家文艺复兴的时代。如何才能实现文艺复兴呢?

饶先生坚持认为重新塑造“新经学”。他说,经书是我们的文化精华和宝库,是先哲道德关怀与睿智的核心精义;经书体现着国民思维模式,影响着知识含蕴基础。饶先生把整理古典文献上升到“弘扬我们的民族精神和先进文化的光辉,培养我们对过去知识的新的理解”的高度。

他说,我们对古代文献不是不批判,而是要推陈出新,与现代接轨,把前人保留在历史记忆中的生命点滴和宝贵经历给以新的诠释。

饶先生说从洋务运动以来,国人对自己的传统文化失去了信心,外来的冲击使得许多知识分子不惜放弃本土文化,向外追逐驰骛,已经动摇了国本,现在应该是反求诸己的时候了。

曾有人这样评价饶宗颐:“中华文化什么样子?就饶公这样!饶公是中华传统文化呈现于二十世纪的最好典型。”

2011年10月19日, 经国际小行星命名委员会批准,一颗南京紫金山天文台发现编号为10017号小行星,正式命名为“饶宗颐星”。

自此,这位百科全书式学者的名字,进入了宇宙星空,与日月交相辉映!

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