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长治县位于太行山脉中段西麓，居上党盆地腹地，东迤壶关县，西邻长子县，南毗高平、陵川县，北连长治市郊区，为中国人口密集县份。长治县内煤炭资源丰富，煤田面积达 242平方公里，储量34亿吨以上，素有“煤乡”之称。 长治县主要农作物以小麦、谷子、玉米等。长治县名胜古迹颇多，较为著名的有南宋玉皇观、看寺正觉寺、南王庆龙泉寺、东呈古佛堂、八义法云寺、李坊洪福寺、原家庄的东泰山庙和八义瓷窑遗址等。
长治玉皇观 创建年代不详，元、明、清均有修葺。现存建筑观前为东台，侧有东西厢，门庑为五凤楼，左右为钟鼓二楼，东西配殿，享亭，左右斋舍，玉皇殿，二垛殿等，布局灵活，体形富于变化。2006年05月25日，长治玉皇观作为元至清古建筑，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。像这样结构错综复杂，形体壮伟高大的五凤楼，全世界只有三座，另外两座一在中国的北京，一在日本的京都，至于一般的五凤楼全国也仅10多个。
长治县都城隍庙 城隍是古代中国民族宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一，大多由有功于地方民众的名臣英雄充当，是中国民间和道教信奉守护城池之神。自古以来，城隍庙皆建在城池之中，唯独长治县的城隍庙却远离上党古城，矗立在雄山西侧的天子岭上，尊称“天下都城隍”，神州大地独此一例。 东呈古佛堂 创始年代无考。相传古时此地土崖崩陷，凸出一丘，形如佛像，人称古佛，建庙祀之。名称古佛堂。元明清都有重修。现存中轴线上的南轩和前后二殿为元代遗构，其余都是明清建筑。殿顶琉璃吻、兽、龙、凤、狮、象、仙人、武士、天马等构件，为明成化年间烧制，图案精细，神态生动，色彩富丽。
首阳山 又名羊头山，位于长治县西南部的师庄乡境内，它西延长子，南接高平，临顶远眺，三县景色，尽收眼底，俗有“鸡鸣一声听三县”之说。羊头山从山腰到顶峰，石刻遍布。有石窟石碑，有石塔石树，有群体集合，有单个造型，大都为北魏时的古物。
老雄山 方圆六、七十里，海拔1419.5米，为长治地区第一高峰，堪称上党群山之王。整个山势三峰对峙，雄伟叠嶂，像一条巨大的苍龙游弋在长治县荫城、西火、南宋三个乡镇之间。据志书记载，其名就来之于“峰高山大、雄厚险峻”之意。
炎帝碑林 占地面积大，字碑数量多，征集作品广，成为华北第一碑林。雄伟壮观的公园东大门矗立在207国道西侧，宽阔的水泥大道直通山顶公园，山顶羊头岭上塑起了高大的炎帝雕像，炎帝神农氏手执谷穗神采奕奕，成了羊头岭上的标志名字。
炎帝庙 几千年来，当地人为了纪念始祖炎帝，在羊头岭及其周围村庄修建了多座炎帝庙，而羊头岭炎帝庙规模最大。此庙一进三院，庙南有戏楼一座，与庙门相对，正门上有骑门戏楼；进入大门有东西厢房，沿石阶而上是水龙殿，殿内供有五谷神，墙壁上绘有中华民族的祖先炎帝神农氏艰苦创业的壁画。
法云寺 创建于唐，宋、元、明各代均经重修。现存前殿为宋代遗构；后殿明代重修，尚保存元代风格；其余厢房配殿皆为明代重建。
正觉寺 国家重点文物保护单位。寺创建于唐大和年间，宋明两朝都有修葺。现存建筑以后殿历史最古。俗称“大寺”，寺名“正觉”。寺宇东依太行山，西临漳河水，寺内古柏参天，殿阁巍峨，苍山碧水，绿荫红墙，风景如画。 寺坐北向南，原有前后两进院落，共有殿宇、廊庑、僧舍70余间。今仅存中殿、后殿和东西配殿，其中以后殿最古。为现存宋代木构建筑中较为典型的代表作。其余中殿五间及前院东西配殿各三间，均为悬山式屋顶，属元、明遗构。
丈八寺
是一座建筑年代久远的佛教寺院。相传唐代以前寺院已初具规模。唐代中期寺内增建佛塔一座。寺院背依青山，面临荫城河，四周农舍毗邻、林木荫衬，环境十分幽雅。寺院坐西向东，现存一进院落。中轴线依次有山门、佛塔、大殿，西侧配以角殿、配殿、耳殿等建筑。布局紧俏、沿袭唐风。殿宇大多毁坏，仅存佛塔与南北配殿。
丈八寺塔
东泰山庙
国家文物保护单位。东泰山庙供奉号曰'东狱天齐大生仁圣帝'的黄飞虎。传说东狱大帝'管天地人间吉凶祸福，掌幽冥地府十八重地狱'；因此每到农历三月二十八日为东狱大帝圣诞，人们要到东泰山庙上香献供，或诵经上寿。法器之音，响彻云霄。祈诵之声，终日不散。庙宇坐东向西，共为三进院落。中轴线上依次有山门、过楼、倒座戏楼、献亭、正殿、后殿。三院两侧有钟亭、鼓亭、土地殿、小鬼楼、十美女殿、耳殿、配殿、廊庑等建筑。规模宏大，建制完整，组群结合，错落有致，是一处明清风格的建筑群。
南宋村秦氏民宅
位于长治县南宋乡南宋村，建于明代中叶，为当地一商人住宅。现尚存4处院子、六进院落，其中东、西院较为完好。大院平面布局紧凑合理，院与院既分隔又相通，且在建造中刻意注重防火、防盗等功能的设计。大院所有门窗装修、柱础、博风、悬鱼、惹草等木石砖雕十分精美，别具一格。
南宋高楼
始建年代不详，现存为一座明代的防御性高层建筑。高20余米，上下分五层，面阔五间，进深四椽，悬山顶。通体青砖砌筑。
西陕韭菜
长治县荫城镇西陕村生长的韭菜，根微红，叶嫩绿，闻之香味扑鼻，食之味纯爽口，十里八乡对其情有独钟。它的种植过程极为讲究，冬天施肥蓄根，出芽后定期施肥、浇水，拔掉全部杂草。然后，施一遍肥，浇一遍水，拨一遍草。因其施肥用的是农家肥，浇灌有专用水井，所以长出的韭菜叶肥茎壮，没有一根杂草，味纯不含一点异味。清香味浓，营养丰富，食用时只沾面食不沾碗。西陕韭菜以其独有特性享誉上党。
长治窑
山西古代著名民间瓷窑，窑址在晋东南地区长治县八义镇，瓷窑分布于八义村、东山村、南泉庄一带，故文献中也称之为八义窑。1965年被例为山西省重点文物保护单位。长治八义窑不仅是我国古代的重要瓷窑之一，而且其率先创烧了红绿彩瓷，开创了我国瓷器史上多彩装饰的先河，为以后的五彩、斗粉、粉彩、浅绛彩瓷的出现，起了重要的启迪作用。红绿彩瓷作为彩瓷装饰的“鼻祖”，起源于宋金，兴盛于元明，衰亡于明末清初，虽然仅作了短暂的停留，但对中国的制瓷业影响与贡献却是巨大的。
长治窑烧瓷品神有白釉、白釉红绿彩、白釉黑花及黑釉四种，以白釉红绿彩绘碗最富特色，碗心多画折枝花卉，有画鱼纹者，碗心及圈足都有五支烧痕，这种碗晋南地区金墓出土过。白釉有刻花及画黑花装饰，刻花纹饰较简练，黑花多绘于碗内或壤外，纹饰多为折枝花卉，也有鱼鸭等纹，但为数较少。
南和砂锅
是长治市地区范围内唯一以传统方法用泥土捏的砂锅制作工艺，其特点是现在其他各种锅类都无法替代的品种。特别是熬中药不变性，煮粥不失营养，炖肉香又嫩。
西池乡柳编 久负盛名，当地的农民用柳条编制的簸箕、圪栳是农家打场晾晒和汲水的重要工具，卜箩则是农家妇女放置针头线脑必不可少的用品。因此，当地有这样一句顺口溜：“西池三件宝，簸箕、卜箩和圪栳”。
清朝末年西池柳编进入兴旺时期，那时这里家家有地窖，户户有编匠，从事柳编的能工巧匠成百上千，柳编工艺炉火纯青。所编柳帽、柳园等30多种制品细腻精湛，条纹均匀，色白如玉，泛光发亮，富有弹性，坚固耐用，干燥不爆裂，遇潮不变形，实为农家生产生活所必需，几百年来，走俏京、津、豫等地区。
荫城铁货 长治县雄山脚下的荫城镇，因历史上生产的铁货曾远销俄罗斯、日本、朝鲜、尼泊尔、不丹等十多个国家，而有“万里荫城”之美誉。
据史料记载，荫城镇自战国时期就开始了简单的铁业生产，到清朝乾隆、嘉庆年间进入鼎盛时期。生产的铁货从各种兵器到生产生活用具多达197大类，共2000多个品种。当时以荫城镇为中心的周围上百个村庄，几乎村村有铁炉，户户有打铁，铁炉作坊星罗棋布，风箱声、锤击声昼夜不断。镇内常驻有九大客商，即：关东客、口外客、西府客、西南客、两广客、京客、山东客、河南客、上府客。
各地客商在荫城镇开设的铁器栈铺60多家，荫城人在全国开设的铁货店铺也有30多家。荫城街的留人店、旅馆上百个，镇中的一条街至今仍叫馆街。当时口外铁货运输主要靠骆驼驮运，故而“日夜铃铛响，骆驼排成行”、“骆驼送货到口外，黄金白银滚滚来”的歌谣至今流传。铁货年交易额最高时达一千多万两白银，因此有“日进斗金”的说法。 荫城铁货不仅历史悠久，规模宏大，而且品质优良，工艺精湛。如横河村生产的铁绳，每挂一百环，重量只有250克，是藏族同胞十分喜爱的装饰品。而桑梓村生产的铁匙、铁勺表面锻打一层薄铜，入水不生锈，做饭不变味，则是最佳灶具。随着时代的发展，荫城铁货中许多产品已被现代工业产品所取代，然而如菜刀、镰刀、锄头、斧头等，仍然是人们的抢手货。 一带一路上各国各地区基础数据，尽在西行列国志！
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