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在《道德经》中，「知不知、上，不知知、病」这句话也是隐含非常深刻内容的，我们今天就来解读这句话。 用词性分析的方法，把这句话里主要的字分析一下。「知不知」中前一个「知」字，这个「知」字在这里是动词，表示「知道、了解」的意思。 「知不知」中后一个「知」字，这个「知」字在这里是名词，表示「人的认知模式」。 「知不知」中的「不」字，这个「不」字的甲骨文，我们在之前的文章中解读过，依然保留着甲骨文「不」字的字义。甲骨文「不」字表示的是「显性世界与隐性世界的相反」的意思，所以，这个「不」字是形容词。 「不知知」中前一个「知」字，这个「知」字在这里也是动词，任然表示「知道、了解」的意思。 「不知知」中后一个「知」字，这个「知」字在这里还是名词，依旧表示「人的认知模式」。 「不知知」中的「不」字，这个「不」字所修饰的「知」字是动词，所以，这个「不」字是副词，表示否定的意思。 「知不知、上，不知知、病」中，包含着非常重要内容！这句话中，包含着一个《道德经》中非常重要的内容，这在以往的解读中所忽略的。 一个人的完整「认知模式」其实包含了两部分：其中一部分被老子称为「知」，还有一部分被老子称为「不知」。 也就是说，一个人的完整「认知模式」=「知」+「不知」。 用中华源头文化的「重叠结构世界」原理、「心智系统转换」方法来看： 「知」指的是一个人显性人体心智系统的认知模式，「不知」指的是一个人隐性人体心智系统的认知模式。 （第一次接触「重叠结构世界」原理、「心智系统转换」方法的网友，请阅读心智玩家的文章，篇幅有限这里不展开赘述了……） 还原「知不知、上，不知知、病」这句话的本来意思一般人平时只知道用自己的「知」认知模式，去认识这个世界以及自己，并不知道自己还有「不知」认知模式，更不懂得去开发自己的「不知」认知模式。 所以，当一个人知道自己还有「不知」认知模式，并训练、运用自己「不知」认知模式的时候，说明这个人有了突破，这就是「知不知、上」的意思。 「知」认知模式属于显性人体心智系统中的认识模式，这种认识模式具有很大的局限性，因为这种认识模式完全依靠已有的经验、预期、偏见来认识事物的，所以，一个普通人不认识到自己「知」认知模式的局限，那么，对于一个与生具有的完整的认知模式，就是一种缺陷，这就是「不知知、病」的意思。 也有的《道德经》版本，把「不知知、病」写作「不知不知、病」，意思是一样的：不知道「不知」认知模式，对于与生具有的完整认知模式，也是一种缺陷。 |
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