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东西方民族具有各自独特的文化背景,生产生活方式与发展水平不同,因而反映在人的思维、认识方式和行事风格上存在着很大的差异。 1、经验直觉思维与理性抽象思维 中国古代科学和哲学是根据人生经验靠向内思维得到的,是将各种经验现象体会总结,融汇贯通后提出概念。其理解只能意会而难以言传,如对中医医理的理解,又如中国书画艺术的写意特点。中国传统文化重经验和直觉，思维方式以直观综合为基本特征。 希腊哲学是欧美哲学的源头,古希腊对自然有着浓厚的兴趣,他们关心世界本源,主客体关系,事物如何发展变化等。人们的直接观察弥漫着理性思维的色彩,抽象思辩是西方思维的特征；欧美民族思维方式以逻辑分析为主要特征, 重唯理和思辩。 2、整体综合观与微观细节观 在中华民族的精神文化和意识结构中,从整体出发的综合观占突出地位,这种整体综合观在考察事物时,通常忽略细节和成分分析,往往提供的是关于对象模糊整体的图景，这在中国书画艺术、玉文化中都有充分反映。欧美人的思维方式与中国人的恰好相反,突出从具体到整体，从细处到整体，由微观再到宏观，比如，反映在油画艺术的写实风格以及对于数理化、自然科学的研究。 3、关注社会关系与关注自然 中国文化关注的对象是人，人与人的关系是中国文化关心的核心问题,人们立足于现实人生,所以政治伦理学相当发达。中国的哲学无论儒、道、佛学都是一种人生哲学：儒学求作为,道学求长生,佛学求悟觉。纯科学的研究及所有的自然科学都成为多数人不屑选择的行为和兴趣。中国传统文化的一个重要特征就是“天人合一”,把自然人格化,追求人的精神消融于自然界之中,人与自然共呼吸的和谐状态。中国文化着重于礼义规范高于一切,提倡人为了符合某种礼义规范应该牺牲自己的利益,“重义轻利”被视为高尚的品格。 欧美文化较多关注的是自然,人与自然的关系是古希腊注重的中心问题,由此衍生出理智与科技。欧美文化在人与自然的关系上,认为天人处于对立的斗争状态,因而产生了与中国文化不同的对自然的态度,即人应征服,控制自然,强调人与自然的对立,把自然看成敌对力量。西方人也讲人与人之间的关系,但首先关注的不是伦理而是竞争,因而出现了“优胜劣汰”的市场规律，他们重功利和实效,善于算经济帐。 4、家本位与人本位 中国文化以家族为本位，家族有至高无上的凝结力。强调“父母在,不远游”，家庭中有长幼关系,夫妻关系,要各安其分,各尽义务,核心是“绝对服从”。使家变得如此重要的原因之一就是“孝”,强调家族意识,而忽略个人的自由。国家被看做是家的放大，“忠君”是“孝”的延伸。 欧美文化是在基督教背景上产生的,原罪观念在西方根深蒂固。因此,西方人的道德指向通过个人奋斗向上帝赎罪,上帝面前人人平等，个人不依靠任何人而存在,个人权利任何人不得侵犯,信奉个人本位,自我中心。这种个人本位的思想往往忽略亲情关系,如提倡AA制，尊重儿童，强调子女脱离父母独立生活奋斗等。 5、重权力与重人生 儒家给中国人提供的价值观念,认为人生的价值就是在现世的作为之中,一个人在社会越有作为,他的生命就越有意义,人的作为最大者莫过于实现从政的抱负，齐家治国平天下的宏伟理想统治着千百万中国文人碌碌无为的一生。受这种一元化的人生价值的影响,多数人不愿问津自然科学,人的智慧才能都集中到了政治权术上。而欧美传统文化中人生价值呈多元化，从政是人生价值的实现,经商也被认为相当有价值，做学术研究也有意义。 |
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