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绛州出产澄泥砚，很大程度上得益于汾河水的恩赐。 汾河上游多是峡谷，水流湍急，到了新绛一带，河道拓宽，流速减缓，富含多种金属矿物质的泥沙沉积成床，成为制作澄泥砚的最佳原料。 但是，不同地点的泥料，所含化学元素成分不同，斐俊清就要按古法要求，对泥料精挑细选，最后才能烧制出上乘的澄泥砚。 我随裴俊清来到汾河边，看到工人们将一种特制的双层绢袋吊挂在汾河里，河水中裹带的泥沙流入绢袋中，经第一层绢袋过滤后，沉入第二层绢袋，再过滤出极为细致的泥。 滤出的泥要放置一年以上时间，历经冬夏去其燥性后，裴俊清就开始揉搓这些泥料，他说：“初选的泥料虽有好的品质，但结构不均，成色混乱，需要用刚柔并济的独特手法，将泥料揉搓均匀，保证干湿适宜，颜色中和。然后，用这些泥料做成砚的坯胎。 揉泥 坯胎打磨成型后，裴俊清就进入后续的雕刻工序。裴氏澄泥砚的雕刻主题有山水人物、草树花卉、走兽飞禽等。裴俊清在砚坯上雕刻的图案，刀笔凝练，技艺精湛，浑然天成。 “在古代，一方品质上乘的澄泥砚，制作往往要历经数载。现在，我虽然对澄泥砚制作工艺有了较大改进，比如，采泥等环节都提前完成，但澄泥砚的后期制作，也仍需数月甚至一两年的时间。”裴俊清说。 雕刻 澄泥砚制作的最后一道工序就是烧制，它决定着一方砚台是否能够最终成为佳品。裴俊清具有多年的烧制经验，对窑内温度情况、氧气含量、泥料矿物质含量、烧窑时令都严格把控，最终烧成纹路丰富、色泽艳丽的澄泥砚。 裴俊清第一次为烧窑守夜时，依偎在古窑附近，丝毫不敢懈怠。他说：“如果想要烧制出精美绝伦的砚台，每一个时间段都是重要环节。” 烧制 在严格把控烧制工序的基础上，一方佳砚的色泽、纹理，依靠天然的机缘巧合，不会完全由人工控制。这其中的偶然性，就像一个婴儿的降临，给人以无限的惊喜。 澄泥砚繁杂且难度极大的制作工艺，导致其成品率只能维持在较低的水平，通常来说，能保证40%的成品率已属不易。对烧得成功的裴氏澄泥砚，裴俊清就像迎接一个新生命的到来。看其材，泥料温软；摸其身，润滑细腻；掂其重，丰盈厚实；听其声，清脆利落；洗其墨，宛若新生。 裴俊清的父亲有斐氏澄泥砚发明专利，却未能将澄泥砚真正作为品牌推广出去。所以，裴俊清的努力方向，就是让澄泥砚与市场需求接轨。 手脚印澄泥砚 基于这一理念，裴俊清创制出“婴幼儿手脚印澄泥砚”。他说，澄泥砚原料为土，出之于水，烧以禾木，雕之以金，成之以火，五行俱全，可以为新生宝宝进行“五行”填补；其质如玉，以砚为伴，不亚于佩玉的文化象征。这种创新的想法让浓浓的中华文化底蕴与新生喜悦完美结合，赋予了澄泥砚新的文化内涵，受到了市场欢迎。 他还在自家的制作工厂开设体验环节，设计体验课程，用一种灵动亲民的方式，让裴氏澄泥砚走进更多寻常人家……
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