有生命的沙盘游戏 | 茹思·安曼督导现场

也许你已经工作过很多沙游个案，但接受一次有质量的督导，将为你的沙游工作开拓新的视野；也许你接受过很多次沙游督导，但如果你在督导中与茹思老师相遇呢?那是一种无法言说的感动啊！

卡尔夫说，如果给沙盘游戏另一个命名的话，她会称其为—— “一种生活方式”，这是为何？

沙盘的方寸之间，凝聚着强大的生命力！

茹思老师与督导小组成员合照

11月13日-16日，四天的督导，十二个个案， 87岁的茹思老师总是精神矍铄地出现在督导现场，一双清亮的眼睛，仿若已做好准备洞察每一个细节。

茹思的督导，把你带到真真切切的当下，每一次的互动交流，不仅是用语言，不仅是用眼神，也不仅是用手势。茹思在用她的全身心与你同在此时此刻。

现在，小编也邀请你调动全身心的所有感官和情感，一起来感受这些动人的“当下”吧：

把“人”放在心上

茹思的心中总是有着对“人”的关注，她的目光不是仅仅停留在沙具、沙画上，而是用这有温度的目光注视着每个生命。她说：

• 在所有的督导里，我会关注治疗师本身的反应，而不仅仅是治疗师带来的个案资料。我不只关心事实，而是更多地关注咨询师的感受，咨询师的理解。
  

• 咨询师报个案时不能只呈现沙盘，要说明来访者进沙盘室时的状态、情绪、动作，与咨询师的互动等，不能只是看沙画。
  

• 咨询师了解来访者的现实，关注现实，看到现实，这一点非常重要。沙盘游戏并不是飘在天空中的。
  

• 沙盘游戏只是治疗的一部分，治疗师与来访者之间的互动，来访者的任何信息，比如报的梦，都是很重要的。不能只关注沙盘，孤立地看沙画。
  

• 如果来访者的母亲给不了她积极的女性力量，父亲也给不了她积极的男性力量时，这样一个连接的力量从哪来呢？可能需要从移情中来。需要通过咨询师的力量，以及咨询关系当中的移情，来让来访者失衡的力量得以平衡。
  

当与孩子进行沙游工作时

 

沙盘游戏工作的很多来访者都是儿童、青少年，然而，在与儿童、青少年进行沙游工作，咨询师也往往会面临很多问题，比如，如何与家人沟通？如何设置界限？如何面对来自父母、学校的压力。我们来一起听听茹思老师怎么说：

• 14岁以上青少年，应将其当做独立的个人，所有问题应直接和他本人讨论，咨询师不能觉得有问题要绕过孩子去和父母沟通。如果要与父母沟通什么信息，也要征求孩子的同意之后，再去做这样的事情。

• 如果治疗师和孩子建立了很强的依恋关系，需在结束前和孩子讨论这种关系，解释这种关系，并与孩子分离。

• 父母是怎么和孩子解释要带他来做沙盘的呢？卡尔夫的工作中强调，家长如何处理这个问题非常重要。父母是和孩子解释说因为他有问题才带他来做沙盘，还是只是把他带过来，没有解释什么。这些，都是沙游师需要关注的。

• 沙盘游戏的目的是为了恢复来访者内在的平衡，不是为了提高成绩。咨询师需要剥开父母的期待来面对孩子、陪伴孩子。

• 在与儿童的工作中，为了确保设置有效，在一开始，我就会和家长说明，我并不知道治疗会持续多长时间，你们要给我足够的时间来面对这个孩子，只有这样我才会接受与这个孩子的治疗工作。

• 在跟儿童工作的时候，经常出现类似儿童把沙具带回家的情况，你可以跟孩子说，你可以带回去，然后下次再带来，或者跟孩子说，当你不想要玩的时候请带回来，对孩子来说，这种过渡性的客体很重要。

• 在沙盘室里，除了基本的沙盘沙具之外，我们还需要准备些其他的玩具，比如准备一些飞镖玩具。尤其是男孩子，他们的能量比较多，有一些其他的玩具可以很好地帮助他们释放能量。

• 青少年阶段，正在经历身体与心理的独特变化，“自杀”只是内心的独特表达，有其意义，但不一定代表他/她真的要去赴死。咨询中我们也需要考虑这一点。
  

用你的全身心来“看”沙画

我们总是习惯于用眼睛看，但是，茹思总是在提醒我们，用你的身体去感受，用你的心去看。在督导中，茹思不是坐在那里远远地观望沙画，而是常常站起来，带着我们一起，模仿来访者的动作，体会来访者的感受，一点一点地进入到沙盘中去……

• 我们知道，沙盘游戏和身体动作有很大的关联。当我们的手在沙盘上运动时，我们的大脑也在跟随着手部在创作。我们的动作会影响我们的大脑，塑造大脑。有时沙游师很容易忽略这一点。

• 我们可以去模仿来访者手的动作，体验这个动作，当这个动作具身化后，看看我们都感受到了些什么？来访者是如何触摸沙子的？力度如何？双手是向哪个方向运动？运动的幅度如何？这些我们都需要关注。

• 在来访者做沙盘的过程中，沙游师自己的感受也非常重要。我们往往只关注来访者，而忽略了自己的感受。

• 当进行沙游工作中，要认真感受，认真看来访者做了什么？沙盘中发生了什么？不要太多地运用思考功能，而是运用我们的感觉功能。感觉功能是意识功能之一，每个人都有，感觉功能很重要的一点就是“在当下”。就像去看中医的望闻问切，要去看、去听、去问，只要咨询师没有放投射的内容在里面，在当下就好。

• 初始梦和初始沙盘都在向我们呈现生命内在的问题。当我们真正去“look and observe”时，就可以从初始沙盘中感受到来访者的问题。
  

理解与共鸣

神话中的俄耳普斯( Orpheus)能够通过音乐来挪动石头，他借助音乐，把自己内心的“振动”传递给了石头的“心”，茹思说，去“移动”一块石头——和去感动人类的心灵——是一门艺术和一个奇迹，而不是一项技术。茹思老师带领着我们，从一个更深的层面来理解来访者，感受共鸣的艺术：

• 当我们看到早上第一束曙光的时候，就如同我们听一首曲子的第一个音符。音乐是我们的灵魂。沙盘里的音乐，通常不会以意识显现出来，当它意识化的时候，通常也是以象征的形式表达。

• 当来访者不想表达时，咨询师自己的感受是什么？我们要尝试去理解“不想表达”的背后要表达的是什么？

• 我们有两种不同类型的记忆形式。一种是对事实的表征性记忆，这种记忆的提取可以很快速。而另一种是有关情绪和意象的记忆，这一部分是缓慢的，需要时间才能转化。沙画既能够呈现出来访者意识上想要创造的东西，也能呈现出他潜在的情结。对沙游师而言，理解这两种不同的记忆是很重要的，否则，就有可能无法对沙盘做出正确解读。

• 我们在看沙画时，要看到沙画里的不同的元素，要向前看，看到未来发展的可能性和方向，以此来计划未来的分析方向；同时也要不断回顾。看沙盘不同角落的因素，要看到荣格说的积极的预后，同时也看到相对消极的部分。

• 仅仅了解沙具的文化象征意义是不够的，沙游师还需要体会这个沙具与自己的内在发展过程所产生的连接。当我们了解沙具的意象后，才能够与来访者产生共振，从而在一个更深的层面与来访者建立连接。
  

茹思的在场，是一种彻彻底底的全身心的“在场”。

有时，她安静地侧耳倾听，听之以心，如幽静的深谷。你每问出一个问题，都恰恰能在这深谷的“回声”中找到答案。在这问答之中，你便能真切地体会到共鸣的振动。

有时，她投入而激动，挥动着双手，甚至不小心弄伤了自己。

有时，就在你不以为然一带而过的言谈间，茹思却突然神情严肃地殷切叮嘱起来。

有时，在一段不动声色的倾听后，茹思会突然提出一个令人意想不到的问题，你愣了一下，然后如梦初醒般发现，一扇新的窗户打开了……

（文字/王颖）