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海拔272.3米的八分山，位于纸坊城区西北，此山有水分流如八字，故名八分山。 从铜矿上八分山，走在红砂石铺就的曲折起伏山径上，呼吸着山间的新鲜空气；聆听林中鸟鸣和昆虫与树叶的摩挲发出的天籁之音；观赏道旁林木在灿烂的阳光下折射出或红、或橙、或黄、或绿的缤纷景象…… “曲径通幽处，禅房花木深”的慈云寺掩映于青松绿竹的深处，融会于空灵寂静的半山，有种深入空寂、万虑洗然、隐居青山、坐看云起的味道。 在山门外一处密林当中，有一块刻有清嘉庆二年的和尚墓地；在龙王殿内，有挖掘出来的刻有花纹的古砖残瓦；在观音殿前，熊廷弼那副“八洞仙子拍肩来远瞩高瞻一带湖山过眼晓，八分山龙王灵气在兴云沛雨万家烟火祝馨香”的长联，都透出慈云寺所蕴含的历史气息。 从慈云寺后门的西坡爬上去，几百米外的山巅就是子午石了。子午石，是因在子时和午时，月、日之影正对此石而得名。子午石，石是南北向生成的，高1500厘米，底宽1100厘米，顶宽55厘米，厚500厘米。可惜现在的由于风化等自然界的侵蚀，已经没有了曾经高大的形象了。 山脚下还有自然造就的白云洞，传说为白云仙子居住之地，昔日黄鹤飞离黄鹤楼时曾在此栖息，故才有白云黄鹤的传说。 此洞共分四洞，即前洞、无梁殿、中洞、天井及后洞。四洞前后贯穿，都不大，不长，也没有想像中喀斯特地貌的那种或晶莹剔透，或蔚为奇观的钟乳石，但各洞均有特点。 前洞以石刻称奇，洞口右上壁刻有明代兵部尚书、熊廷弼所书“白云洞三字外，还有诸如“白云洞四通八达，无梁殿万古千秋”、“两间磅礡，一个崆响”、“水流云在”等摩崖石刻。 无梁殿紧接前洞，内置一尊高3.5米的石雕佛像。此佛像身着“法衣”，衣上雕有莲花图案边饰，其雕刻细腻，刀法匀称，在武汉少见。据称这尊佛像是从洞中出土发掘而来，而由此可以断定此处早在若干年前，这里是一座石窟寺。 中洞是一长形通道，虽长不过40余米，宽不及5米，但游览洞中颇见乐趣。或观洞壁上一簇簇钟乳石，或听洞中流水潺潺之音，或猫腰前行，或学学“凌波微步”，走走洞中的莲花石径，好不快活。 穿过中洞，便到天井。天井，又称天穹、天窦。《江夏县志》载称：“人进洞陈折半里，仰见天窦。”所谓“天窦”，是洞顶有“天窗”通外，外边天光射入洞中。静观此井，峭壁直立，险异深沉。唯有借助其顶上的日光，方能观洞中大概轮廓。 出天井，即为白云洞出口处，又见那青翠叠嶂的八分山，顿觉得豁然开朗起来。 八分山的落日也很美，微阳下乔木， 远烧入深山。万千余辉徐徐袅袅；迷迷离离，片刻之间，夕阳就染了上红晕，恐惊平昔颜，仿佛是被那绛紫后而出的，顽皮的流光溢彩给羞红了脸，只消一眼，便叫那倚窗人儿不知所措的一颗心沉沦。 晚霞醉了，轻轻巧巧地变换着笑容，天空的颜色也都变得微熏而醉人。 【编辑：芳草】 |
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