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狗作为人类忠实的朋友，在中外神话故事中占有重要的一席之地，甚至是某些“创世神话”中的主角。
狗在六畜中被视为最有灵性的动物。早在原始时代，就产生了人类对犬的图腾崇拜。古埃及氏族严禁捕杀的动物中就有犬，因为他们认为犬是氏族祖先的亲族。希腊古典神话中也有关于狗的故事，如地狱的看门者就是长着三个头的大狗，它的任务是不让亡灵逃出冥国，也不让生人进入冥国。 中国汉族神话中，天宫二十八宿之一是“娄金狗”。《西游记》中描写孙悟空大闹天宫，最后是被太上老君的金刚琢打翻，又让二郎神的哮天犬咬着腿肚子后才被擒拿的。 中国西南少数民族中的犬神话更为丰富。例如纳西族创世神话中说，开天辟地之时，天上有九个太阳十个月亮，暴热暴冷使得万物不生。后来，天神捏出三只白泥狗和三只黑泥鸡。狗叫，九个太阳并成一轮照大地；鸡鸣，十个月亮并成一个照大地，万物才得以繁衍生长。 壮族、苗族、侗族等民族还有另一个美丽传说，古时天上有谷种但不给人间，人们秋冬没有粮食吃，往往挨饿。于是人们派九尾狗到天上去取。狗尾巴的毛碰着谷子，就牢牢地粘在一起。天神得知一路追杀，接连砍断了八根狗尾巴，但最终狗还是逃出了天门，并把粘在最后一根尾巴上的几粒谷种带到了人间。从此，这些少数民族有了“尝新节”“狗米节”等特有的风俗。产了新米要先给狗吃，以示不忘狗的恩情。 早在母系氏族社会时期，生活在黄河流域的原始人就已养狗，《周礼》设犬人官职，专司相犬牵犬以供祭祀。汉代朝廷设狗监，是掌管皇帝猎犬的官员。到了唐代，五场之中有狗坊，是专为皇帝饲养猎犬的官署。在人类社会进入畜牧和小农生产时期，狗守户报警，照看畜群，成全人类的大业。“伏”字便是人类对狗尊卑态度的体现。狗与人的关系始终像“伏”字一样难以割舍，狗也永远忠于它的主人。 |
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