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征讨完王庆回京途中,为什么燕青射雁引得宋江指责并闷闷不乐?

 思明居士 2018-02-15

在拿下王庆最后一个城池东川之后,所有征讨将领都齐集南丰。在此,“宋江教公孙胜,乔道清主持醮事,打了七日七夜醮事,超渡阵亡军将以及淮西屈死冤魂。醮事方完,忽报孙安患暴疾,卒于营中。宋江悲悼不已,以礼殡殓,葬于龙门山侧。”乔道清听得孙安病故,非常伤心,于是拜辞宋江,宋江极力挽留,但是没有成功,跟乔道清一起走的还有马灵。两人拜辞的时候,公孙胜就在边上,但是一声未吭。

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接着,宋江跟众好汉一起带着大军往东京进发,行了数日之后,来到一个双林渡(有的版本为秋林渡)的地方。当宋江正在四处看风景时候,突然发现天上的鸿雁乱飞,于是就派人去探察,得知是燕青而为。就马上教人把燕青叫来,说鸿雁是仁义礼智信五常都俱备之禽,批评燕青不该射此五常之禽,还拿梁山众兄弟来打比方,说得燕青渐愧后悔不已。其实小李广花荣初上山之时为了向其他好汉展示自己的绝技也曾射过大雁,这本来是件很正常的事情,为什么宋江却要责备燕青射雁,并拿梁山兄弟来打比喻?

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要说宋江是为了保护动物那肯定是说不通的,如果说因为鸿雁是五常之禽,也就是说一下就行了,为什么还要拿自己的兄弟们作对比,而且事后做诗作词尽显悲哀忧戚之意。为什么宋江有这么反常的举动?

一、在征辽的时候,宋江曾见过罗真人,宋江希望真人能指迷前程,罗真人送了八句法语“忠心者少,义气者稀。幽燕功毕,明月虚辉。始逢冬暮,鸿雁分飞。吴头楚尾,官禄同归”。当宋江说不求富贵只求弟兄完聚的时候,罗真人说道“大限到来,岂容汝等留恋乎?”。同样在征辽凯旋归来的时候,宋江也曾同鲁智深一起拜访过智真长老,当宋江问兄弟们的前程之事时,长老赠送了四句偈语:“当风雁影翩,东阙不团圆。只眼功劳足,双林福寿全”。两位得道高人的话中都有“雁”,仔细阅读其内容,分明已经揭示了梁山好汉的归宿,必将“鸿雁分飞”,必将“不团圆”。宋江虽然在书中说未知其意,但应该是隐隐约约猜到了自己及众兄弟的结局,两个段话中都有“雁”字,所以当燕青射雁的时候,触发了宋江的心事,不自觉的感到悲伤。拿兄弟们作比喻,批评燕青射雁也就在情理之中了。

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二、孙安的过世,乔道清和马灵的辞别触动了宋江的担心,他害怕梁山的兄弟们也会像乔道清和马灵一样来个辞别或者像孙安一样来个阴阳相隔那就惨了。所以他才睹物思人,从雁想到梁山众兄弟,把雁当作了众兄弟,就好像雁现在被射阴阳两隔、各自分飞的下场就是各位兄弟的下场一样。这触动了宋江的内心深处,所以才尽显悲戚,更是闷闷不乐了。后来也证明宋江的担心是对的,到了京城,公孙胜就来坚辞了,也开启了梁山兄弟鸿雁分飞的序幕。

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三、这里也是作者映射梁山众好汉结局的地方。智真长老寄语“双林福寿全”,双林一指佛,意思是要宋江无欲无求,不要贪图富贵,才能保得福寿双全;另在双林镇,借许贯忠的出现寓意宋江他们不应该贪图名利富贵,而应退隐山林;再就是在双林渡,借燕青射雁来提醒宋江不要把兄弟们再带往京师,否则就像待宰的鸿雁一样,哪怕你飞得再高,取得更多的功劳,都避不开被射的下场。以“双林镇”“双林渡”两个双林来特指要见好就收,不要再往前行。可惜宋江未能参透其中深意,或者是无法忘掉功名利禄,就像大雁一样。众兄弟整整齐齐来到京师,却因为奸臣嫉恨,只准宋江、卢俊义朝见皇上,其余众人连城也不让进。众人皆有反意,唯宋江愚忠,以死逼得众人顺从,处于合则危险,分则不能,进不能进,退不能退的境地,不得不寻找下一场征战来摆脱现在尴尬的局面。所以当听得方腊造反的消息后,不管是宋江吴用,还是众兄弟都是大喜过望,因为终于不用再闲等了,只是他们不知道等待他们的却是最严峻最可悲的结果。其实征方腊结束如果梁山众好汉没有死伤大半的话,也必须寻找下一个征战对象,就像饮鸩止渴一样,只有通过不断的战争,他们才有利用的价值,才能够得以保全,否则朝廷不可能看到这么一股势力存在而不灭掉的。当梁山好汉们齐聚梁山之时,就已经决定了他们的宿命,而招安则让这个宿命来得更快,更直接。

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