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入窑一色，出窑万彩，说的便是建盏。建盏的美是天工之作，是神授的。每一窑每件釉色看似相同，实则都会不同。它是火的具象化，一旦入窑，人工便无法干涉窑炉内建盏的斑纹和釉面。对于建盏手艺人来说，一件精品的建盏是可遇不可求的。 秀丽典雅的造型 建盏的造型俊巧多姿、秀丽典雅。束口盏是建盏器型中最具有代表性的，它的特征是口沿微撇，腹部稍弧，腹底内收且偏厚（因为建盏的特殊烧制工艺，仰烧，高温下，釉水向下聚拢，从而腹底稍厚），浅圈足，口沿以下约1~1.5 厘米左右向内束成一圈浅显的凹槽，所以称作束口盏。束口盏的腹与足比例协调，构成形体的外轮廓线形收放适度，轮廓曲线由外敞的口边向内缓收至圈足，这种一收一展的微妙处理，赋予整体以舒展、秀美、典雅的风韵。 自然生动的形美 建盏从自然界的动物和植物等的形态中选取最生动、优美的部分形体，与固有的抽象几何形体相融合。它不是对自然形态的简单模仿，而具有更深的寓意。中华民族擅长于象形表意的思维方式，主张通过对自然事物的模拟、类比和象征，以体现形而上的“道”。而天人合一思想的影响更加深远，张载提出：“因明致诚、因诚致明，故天人合一”(张载《正蒙·乾称》)，主张用人心去感受自然物，达到物我相融。 化繁为简，典雅质朴 建窑建盏本身并不是一种讨人喜欢的釉色，然而在宋朝极简文化的氛围中，由于时代审美趣味和对精神认知的追求，将建盏的雅俗、巧拙的艺术表现得淋漓尽致，将不同层次的民间艺术和文人艺术对流，形成一种朴实无华的写真世界。 理学的盛行也是人们追求简约造型的原因之一。宋理学的道器观和“格物致知”思想认为人们不应过多追求事物造型的工巧奇丽，而应追求其内在的意韵，于平淡之中见本质。建盏造型简约实用，线条流畅，独具一种难能可贵的简逸。体现了宋人崇尚平淡自然、简洁明朗的精神气韵，从而达到典雅含蓄的美学意境。 看似简单，实则复杂 建盏看似简单，实而复杂。它是思想上复杂，它藏得很深，烧成后的建盏看似很简单，所以我们不容易去喜欢。 老茶客们喜欢用建盏品茶，是因为建盏包含了它的哲学理念，这是其他的瓷器没有的。因为宋代建盏甚至宋代艺术在中国的这个大朝代的历史中，是唯一独特的官民共同的审美情趣，建窑历史以来就是官搭民烧，供朝廷使用的茶碗都会落上特别的款。在宋代皇帝跟老百姓喜欢的，是一样的东西。 初看平淡无奇，再看平中之奇。艺术，就是这么耐人寻味。 |
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