|
《老子》开篇就是“道可道，非常道……”，可到底什么才是“道”呢，即使你看完整部《道德经》，估计仍是丈二和尚摸不着头脑、一头雾水。老子并未对“道”进行正面、直接的定义，而只是用排除法从反面说明了什么不是“道”，因为语言、文字本身的限制性，根本无法对其进行定义和概括。古往今来，浩如烟海的文章典籍都说不透一个“道”字。“道”不是具形的，但它无处不在、无刻不在、无所不包，可以说是“其大无外、其小无内”，它存在于万事万物之中，但又不依赖万事万物而存在。因此我们所有的所思所想、所作所为都处于“道”之内，但同时都只是“道”的一极小部分而已。人及人生的渺小、局限与无奈由此奠定，短暂生命的可爱、珍贵与意义由此突显。 让我们从“可说”的“非常道”入手进行粗略的探讨。古者先贤造字之精妙，从道字的组成结构中可略见一斑。“道”字由“首”和“辶”组成，并未采用“囗”这样的大包围。左侧和底部有半包，说明它是有所依存而不是虚无飘渺的；而右侧和顶部则无包边，表示它是向上发展、广博无边而又不可尽知的，既体现了“道”的可被感知性，说明了“道”的发展变易性，也呈见了“道”的广泛性、包容性、开放性。 “首”可从三方面进行解读：一则“首”乃头脑，所有的能力评估、方向设定、谬误判别、规划制定等都有赖于拥有一颗正常的、冷静的、智慧的大脑。因为大脑是人体最重要的器官，虽然这句话是我的大脑告诉我的。不过，人的价值实现之发端正是从“自己认识到自我存在”开始的，这一点同样也离不开大脑的思索。离开了大脑的思考，则“道”根本不可能被人们所感触、知晓、理解。二则“首”乃起点，任何事物的发展都得事先确定其始发点，明确其定位，否则像“无源之水、无本之木”般的浮萍那样根本无从谈起。“首”说明我们要知道自己目前所处的环境、位置和自身的能力，只有正确评估自身所具有的优势、明白自身存在的劣势，才能为自己制定适宜的发展计划。“君子素其位而行，不愿乎其外”。三则“首”乃要领，万事万物的发展都得遵守其内在的规律、离不开其要领。要领也可以说是方法、规则、要点、关键、事物的主要矛盾、矛盾的主要方面等。成语有“事倍功半”和“事半功倍”之分，足见方法在成事中的重要性。 “辶”也可从三方面进行解读：一则“辶”乃正派，因为其象形就是一位昂首挺胸的健步者形状，立身端正。人生在世，只有持身守正，树立积极、乐观、正面、向上的价值观，人生之路方能越走越宽。《大学》之道“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”，修身的前提乃“诚意”和“正心”。孟子曰：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身”，正人者必先正己。《中庸》有言“道前定，则不穷”，意即“要走的路事先定好（走正路不走邪道）就永远不会有穷尽”。窃认为，人之道的立足点和出发点正是“诚、正”二字。二则“辶”乃行动，任何美好的愿望、设想在规划后不能停留在口头上，只有付诸实践、着手实施、落于实处，方有实现之可能，否则都是空谈、妄想。因而在经过“首”的思虑并选定方向后，只有朝既定目标大踏步前进、精进不已、永不懈怠，落实到“辶”上，我们才有可能到达梦想之彼岸。孔老夫子总是教导我们要“敏”，“敏”即行动，如“君子敏于事而慎于言……讷于言而敏于行……敏则有功”等。其本人在自述为人之道时也说“我非生而知之者，好古，敏以求之者也”。“天行健君子以自强不息”，在方向正确的前提下，行动加坚持是实现梦想的不二法门。三则“辶”乃过程，当今很多人都奉行结果论，认为“成则王侯败则寇”。但中国也有句老话——不以成败论英雄，结果不是人力所能控制，我们所能把握的只有过程。所谓“临事而惧，好谋而成”、“谋事在人，成事在天”，就是说我们在干任何事情时，一定要认真谋划、要全心全意投入，至于结果怎样，实在很难有确切的掌握。做到“尽人事，听天命”就能问心无愧了。正如一则广告所说的那样“人生就像一场旅行，不必在意目的地，在乎的是沿途的风景和看风景的心情……让心灵去旅行”！如此的胸襟和品味，虽不能至然心向往之。 “道”者，乃宇宙生存之终极道理和永恒所系，它是确确实实存在的，只因潜行深藏而不得见。这就需要我们卸下尘世俗务、抛开凡思机心、回归内在本源，以正心、诚心、真心、耐心、静心、细心去探寻体悟方可感触到其精微深奥与妙不可言。以禅宗那样“教外别传、不立文字”式的心灵感应，似乎更能体悟“道”之博大精深和细致精微。 当今社会是一个逐渐扁平化的时代，其趋势似乎是由数量取代质量、由广度取代深度。但数量与质量、广度与深度的关系乃“毛与皮”之关系，“皮之不存，毛将焉附？”“夫焉有所倚？肫肫其仁，渊渊其渊，浩浩其天”。是故，先有质量，数量才更显意义。先有“肫肫”的样子，就可以有如渊的深度，而且有深度才可有广度。 《中庸》曰：“诚则明矣，明则诚矣”。“道”字本身的结构说明：在拥有一颗正常（最好又够智慧）的大脑前提下，既能明白自己的局限与定位，锚定起点、明确方向，制定适合自己的发展规划，辅以正确的方法策略，同时又走在正道，并能将设想坚持实践，享受精彩奋斗过程，感悟五味杂陈人生，坦然而又感恩地收获意料之中和意料之外的结局。这不正是人生之道的精髓吗？！ “道可，道非，常道”，诚然。 |
|
|
