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《杨淮表记》，汉著名摩崖刻石之一，原镌刻在陕西褒城石门西壁，为《石门十三品》之一。刻于东汉熹平二年（173），全称“司隶校尉杨淮从事下邳湘弼表记”，亦称“杨淮碑”。 《杨淮表记》为摩崖隶书，碑文7行，行25、26字不等，共计173字。该碑书法奇逸古雅，与《石门颂》相近。 《杨淮表记》书法雄古遒劲，笔势开张，用笔沉着扎实，结字参差古拙。清康有为在《广艺舟双楫》中评此石云：“润泽如玉，出于'石门颂’，而又与石经《论语》近，但疏荡过之。” 《杨淮表记》是汉代名碑，它的整体以雄浑姿肆、古朴拙茂而示于世。虽然在当时书写时因石立字，恰是在这种情况下，却赋予它了一种更加自然、更加生动的整体气象。 同时，由于作者对书法的理解，加上篆隶过渡的思想影响下，给后世留存了一个天然的、拙趣的书法典范。 《杨淮表记》在用笔上以篆书的中锋用笔法，笔笔到位，线条饱满，虽然经过几千年的风蚀，但笔法仍然清晰可见。在结字上，以石取势，篆隶相间，与《石门颂》一般，开张奔放，野逸妙趣，在纵势上排列整齐，但横势无规。正因为这样，我们可以看到它字的大小、长匾、方正、斜欹等自然交错，可谓“妙笔生华”，“道法自然”。 我们学习古人的经典作品，就是要学习它们的用笔、结字、甚至一定的章法。《杨淮表记》就是在这些方面给我们提供了很多的参考，以便于在创作作品时借鉴参考。 但是，书法的学习创作不是照搬古人的字帖，更不是把古人的字放在自己的作品之中，而是要借用古人的笔法去书写自己的作品，这一点也是当代人最难突破的。但一个前提是，必须要对古人的经典融会贯通，加上自己的悟性，创作出一幅作品也就不难了。 下面的这幅作品是笔者看到的创作，感觉达到了某种气势，供大家学习时参考。 |
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