无论是国内各地还是潮汕,正月初五的民俗习惯都充满的人情世故,似乎一切都是依照人间的人情推理和习惯而形成的。大正月初四日,老爷到天上述职完毕回到人间,也就等于荣归故里。凡人自然要举行各种仪式迎神。 而到了正月初五,则叫'神落马'、“老爷坐位”。什么意思?老爷要正式上班了,大伙儿得给老爷接风洗尘,希望老爷在新的一年里在工作岗位上能给大家造福。是不是有点像新年的见面礼? 初五这一天许多讲究都跟'五'这个数字有关系。比如民间说的'破五'。新年的前几天,各种规矩跟禁忌特别多,到初五了,意味着这一切都是可以打破了,新年有了新的开始,在新的工作周期里,老爷从天上回来了,那么一切又重新开始,这也就意味着一切可以打破重来。用什么方式来表现与过去的告别呢?大扫除!这一天要将过年期间存储的垃圾清扫干净,谓之“送穷”。人们黎明即起,放鞭炮,打扫卫生。鞭炮从每间房屋里往外头放,边放边往门外走,力图将一切不吉利的东西、一切妖魔鬼怪都轰将出去。既然把穷的都扫走了,穷鬼都扫除了,那么,迎接新的生活,就必须把财神请进来,于是也就有了一个迎'五路神'的活动,它是以送穷相对应的。
北方在大年初五这一天还有吃水饺的习俗。北方人一有节庆就吃饺子,说'饺子捏小人嘴'多属托辞,自己嘴馋吧!还有说是不要吃藕,认为莲藕的藕和'偶'同音,而初五的五是奇数,所以相冲,这个说法非常的牵强,倒不如说,吃藕一一丑! |
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