今 汉字神聊 无古不成今 “今”是一个时间概念 是延续着的存在 是进行中的现实 俗话说,无古不成今。谈了“古”字,不能不谈“今”字。在甲骨文中,“今”字是这样写的: 到了金文中稍有变化,写成了 “今”和“古”一样,都是一个时间概念。“古”是过去时,“今”是现在时。凡是“古”的事物,都已进入历史,人一过世,便是“作古”。古往而今来。往者不可追,越来越遥远;而“今”是眼前、目下、现时。这个“今”字表现的难度可想而知。 甲骨文中的“今”,上面部分是个口字,即人的嘴巴。下面的一横,有人说是人的舌头,金文中成了一折,表示舌头下垂,馋涎欲滴。这种说法非常形象,可惜有点想当然的成分。其实,这一横是人嘴里含着的东西。“今”,说得干脆一点,就是“含”的古文。 “含”是什么?就是东西在嘴巴里,既不吞进去,又不吐出来。含着一块糖,含着一口水,含着一颗药片,含着一个橄榄……稍加体会,便会明白,“含”是保持一种稽留的状态。“今”的现在的意义,正和稽留不进有关。这是一种延续着的存在,一种进行中的现实。 汉字中的有些字,以“今”作为部件,往往隐含着“今”的意义。比如,“咏叹为吟,常思为念”,“吟”和“念”中都有一个“今”字。有人误写为“令”,那是因为不明白构字的理据。“吟”是什么?那是声音在稽留。“念”是什么?那是情绪在稽留。这不都和“今”有相似之处吗? |
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