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543 南北桑门祖师道
大小米家山水图
此联为张石园甲骨文七言联。其实联中用字多杂金文、石鼓文。
上联“南北桑门祖师道”中，“桑门”即沙门,就是后来的“沙弥”,梵语音译，指出家的和尚。南北桑门，是指各地的佛弟子，祖师道，就是都以菩提为祖师。就是六祖禅师惠能所说：“人即有南北，佛性即无南北。”
下联“大小米家山水图”中的“大小米”是指米芾与其子米友仁,世称“二米”,或“大小米”。米氏父子,是宋代著名书画家。米芾与苏轼、黄庭坚、蔡蘘，书法史称“宋四大家”。其书“沉着飞翥，得王献之笔意”；苏轼赞曰“风樯阵马，沉着痛快，当与钟、王并行”；黄庭坚赞曰“如快剑斫阵，强弩射潜力……书家笔势，亦穷于此”。其画“山水人物、自名一家”，所创“米家云山”，史所称道。
米友仁（1086-1165，一作1074-1153）宋代杰出书画家。米芾长子，世称“小米”。仕至兵部侍郎、敷文阁直学士。工书善画，承其父法，稍加已意，略有所变。书法长于草隶。其山水画，如《云山深意图》，墨钩细云，满纸浮动，山势拖迤逦，隐现出没，林木萧疏，屋宇虚旷，烘锁点染，有风雨云烟之势。常自题“墨戏”二字。现存传世作品有《潇湘奇观图》、《云山得意》、《大姚村图》等。
米芾其绘画——水墨山水，取自董源的点皴画法。他以水墨挥洒点染表现烟雨掩映树木，细心观察体验，着重于对自然山水的形势结构进行研究，比较各地的山水形势的不同，四时朝暮、阴晴雨雪的不同，并寻求以不同的笔法去表现各种不同的山石树木。他信笔作画而不求工细，并有不同程度地创新，自成“米点皴”，后人称之为“米家云山”。米芾通过水墨与点的对比构成，表现出江南山水烟云变幻，而不再是墨守成规，使单个点的抽象性得以强调，形成了一种属于自己的特点。可惜其绘画作品没有传下。目前能见到的作品也只是附于《珊瑚帖》之后的《珊瑚笔架图》，是米芾在书写中信笔所及，洒脱自然。这件作品显然很难说是真正意义上的“米画”。
此联书家张石园（1898－1959年）是海上著名的书画家、鉴赏家。新中国成立后，张石园为上海中国画院首批画师。张石园在艺术上是一位多面手，不仅擅长绘画、书法、鉴赏，而且对金石、瓷器、碑贴素有研究，修补古画也是高手。他仿王石谷山水，海上首屈一指。张石园对“四王”中王石谷研究很深，集中体现在三个方面：一是得石谷之“能”，水墨、设色、浅绛、大小青绿无一不精；二是得石谷之“意”；三是得石谷之“章”法。传世作品有《杏花春雨江南图》、《叠幛晴岚图》等。书法擅长篆、隶、行、草，尤以草书最精湛，学怀素最饶风致。
张石园少年才俊，画名甚高，弱冠即加入海上题襟馆金石书画会，与陆廉夫切磋往来，最为相得。1961年上海人美出版《张石园山水画辑》。进入上海中国画院后曾随画友数次到江、浙等地写生，创作有《北固山》、《万木森森》、《严子陵钓台》等一批创新作品。可惜入画院三年后(61岁)病逝，个人面貌未及大成。石园谦退随和，人缘甚好。扶掖后进，不遗余力，入室弟子逾百人，如宋文治、郁文华等人。
张石园甲骨文八言联“象有齿因以焚，为人莫自大；牛且角乃用祭，知子之多才”，见于苏州市吴门拍卖有限公司2014年春季艺术品拍卖会“艺海藏臻·中国名家书画专场”。题款：震贤先生属，集殷虚书栔，丙子六月石园居士张克龢。钤印：张克和印、张石园。
此联所署丙子当在1936年。上联出典：《诗·鲁颂·泮水》：“ 象有齿以焚其身。” 下联出典《论语．雍也》：“子谓仲弓曰：‘犁牛之子騂且角，虽欲勿用，山川其舍诸？’”张氏下联首字写得非牛非羊，出处不详。
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