无处不有“象”,古人对汉字有着深刻的认识,特别重视特殊情况下的汉字之“象”。 很多朋友听说过这个例子:邵康节先生游玩,偶然看见西林寺的牌额,发现“林”字没有两钩,少了两笔,很奇怪,暗中占了一卦: 以“西”字算作七画,七数所对应的卦为艮卦,作上卦,以“林”字八画作下卦,八数所对应的卦为坤卦,艮卦上,坤卦下,得山地剥卦。 然后推理说:寺院,是纯阳之人,即僧人所居住的地方,现今得山地剥卦,多重阴之爻,必因女人起祸端。仔细打听,果然有这回事。 康节先生便对寺院里的和尚说:添上“林”字的两钩,这样一来便自然没有因女人而起的灾祸了。 和尚很是信服,马上在西林寺三字中的“林”字上添加了两钩,寺院里果然再也没有此类事情出现了。 这是邵先生作的一个典型策划案例,给我们很多启迪。 除了特殊情况下的“奇象”,中国古人更重视原始之“象”,也就是汉字的“象”与“意”。比如: 林、雷、春、虎等一看就是震木; 花、蓉、芙、梅可以归入巽木; 日、光、明、丽、照可以归入离火; 坤、地、田、亩等可以归入坤土; 玉、珍、珠、泽、言、悦入兑金; 剑、钢、勇、猛、乾等可以归入乾金; 水、江、湖、过、超等可以归入坎水; 山、岳、石、磊、峰等可以归入艮土。 凡有象就可以起卦推理,结合方位、姓名组合就可以直接断卦了,如一个孩子名叫“一鸣”,让给分析一下: “一” 从字形上看为阳,为乾,可以直接演变为乾卦。 “鸣” 左面为口,是泽,既然是鸣叫,也是兑金之象。那么这个卦象即为天泽履。 根据这个卦象我们可以简单分析一下他的身体情况: 1、主卦天泽履的下卦为泽,上卦为金,金主寒,这样本人体寒骨瘦之人。乾、兑金旺,畏寒怕冷。(正确)。 2、乾兑金旺,代表脾胃之气的坤艮就被消耗,脾胃不好。(正确,不思饮食,饭量很小)。 3、互卦为风火家人,必然克制乾兑之金,金寒而火弱,表达为虚火上炎,最容易发生嗓子疼、口腔炎症,呼吸系统感染的症状。(正确)。 当然,根据巽风受克,金寒火弱还可以进行相应器官的推理。 再如有朋友前来预测,报上姓名——刘春荣,刘为乾金,春为震木,荣为巽木,这个卦象可以演化为卦象天雷无妄与天风姤,五行之象为金克木也。 推断: 1、身体肩膀酸疼,左肩严重,颈椎不好,肝胆有问题。 2、住处的东、东南有镜子或金属物。 3、经常出发、流动,工作出现变化。 4、感情会出现问题。 一部经 一个人 一个世界 认识自然,洞悉社会,改造人生 ... |
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