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叶嘉莹:未老莫还乡,还乡须断肠

 liqy_001 2018-02-22
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叶嘉莹:未老莫还乡,还乡须断肠

今日,你是否还在为昨天的分离而伤感?送你一首韦庄的《菩萨蛮·人人尽说江南好》,温暖你的寒冬。

叶嘉莹:未老莫还乡,还乡须断肠

人人尽说江南好,游人只合江南老

首二句“人人尽说江南好,游人只合江南老”,仍不过是从别人口中道出江南之好而已。观其口吻有向游子劝留之意,而游子的本意仍在还乡。是以此句乃用一“合”字,“合”者乃“合该”“合应”之意。盖劝游子合该在江南终老也。

夫人情同于怀土,游子莫不思乡。“江南”既是异乡,“游人”原为客旅,而劝者乃谓游子合应终老江南,观其所用“尽说”“只合”等字样,若非游子之故乡已经有不能归返的苦衷,则异乡之人又何敢尽皆以如此断然之口吻来相劝留。彼劝留口吻之劲直激切,盖正足以反映其不得还乡之情意的百转千回。端己词之“似直而纡,似达而郁”,于此二句又得一证。

叶嘉莹:未老莫还乡,还乡须断肠

春水碧于天,画船听雨眠

以下两句接言“春水碧于天”是江南景色之美,“画船听雨眠”是江南生活之美。承以下半阙“垆边人似月,皓腕凝霜雪”,则是写江南人物之美。

垆边人似月,皓腕凝霜雪

按“垆”一作“罏”,又作“鈩”,卖酒者置酒瓮之处也。《后汉书·孔融传》注云“鈩,累土为之,以居酒瓮,四边隆起,一边高如锻鈩,故名”,可以为证。《史记·司马相如传》云“买一酒舍酤酒,而令文君当鈩”,盖指卓文君当垆卖酒之事。

然则垆边之人,盖卖酒之女郎也。“似月”者,女郎面貌之光彩皎皎照人也;“皓腕凝霜雪”者,言其双腕之皓白如雪也(按“霜” 字一本作“双”,则不仅言其手腕之白,且有双腕之意在其中,亦佳)。

昔曹植曾有句云“攘袖见素手,皓碗约金环”(《美女篇》),则当此女郎卖酒之际,攘袖举手之间,其皓如霜雪之双腕的姿致撩人可以想见。江南既有如此之美女,则岂不令游子生爱赏留恋之意。

叶嘉莹:未老莫还乡,还乡须断肠

未老莫还乡,还乡须断肠

自“人人尽说江南好”以下,全写江南之好,有“碧于天”的春水,有画船听雨之生活,有垆边如月之佳人。一气贯注,全力促成“游人”之“只合江南老”的多种理由。然而下一句却忽然跌出来“未老莫还乡”五个字,表面上是顺承,而实际上却是反扑。

盖以此一句虽然著一“莫”字,却已明明道出“还乡”之字样,然则前面虽极写江南之好,都不过为他人劝留之语,而游子的故乡之思,则未尝或忘也。

至于“还乡”二字上之“莫”字,则正是极端无可奈何之语,即如陆放翁《钗头凤》词结尾所写的“山盟虽在,锦书难托,莫,莫,莫”,也正表现了一种无可奈何之情。

夫端己岂不欲还乡,放翁又岂不欲与唐氏证彼山盟,托以锦书?然而盟有不可证,书有不可托,而乡亦有不可还者,所以曰 “莫”也。仅此一“莫”字,已有多少辗转思量之意,何况上面还用了“未老”两个字,其意盖谓年华幸尚未老,则今日虽暂莫还乡,然而狐死首丘,则终老之日仍誓必还故乡也。

所以此句表面虽然说的是“莫还乡”,而实际所蕴含的却是一片思乡的感情。

至于下一句“还乡须断肠”,则是极痛心地补叙出今日之所以“莫还乡”的缘故。

这一句看来说得极简单,而用意却极深婉,“须断肠”之“须”字,说得斩钉截铁,是还乡之必定要断肠也;然而“还乡”二字,却又说得如此概括,而并未指明“还乡”后究竟是哪些事物使人竟至于必须断肠。于是隐约中遂使人感到必是故乡今日之 事事物物皆有足以使人断肠者矣。

我们虽不愿如张惠言之比附史实来强作解说,然而韦庄一生饱经乱离之痛,值中原鼎革之变,为异乡漂泊之人,则此句之“还乡须断肠”五字,也可以说是写得情真意苦之极了。

* 节选自北大出版社“跟着名家读经典”丛书,《隋唐五代文学名作欣赏》

作者:叶嘉莹

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来源: 北京大学出版社微信公号

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