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这个生命的光芒，在你神圣的体内若即若现、若即若离的时候， 你才真正知道了，死生是颠掉的， 你才真正知道了，原来你这团光死死的闷在肉体的时候，你是活着的，但其实才是真正的死亡； 因为你根本不知道你是谁，你在干什么，你处在混沌愚昧的状态； 而当死亡的光在一个毫无挂碍的身体里，自由的回转的时候，你才真正知道了，死亡原来是如此的甜蜜，原来这个才是真正的活，真正的生； 这个时候你才真正的产生了力量，有勇气和大胆； 我想起我那些可怜的《圣殿之光》的学员们，他们永远也不知道，这神圣的圣殿，来了之后，老师前3天教大家练习的是死亡，前3天基本上上场就讲什么是死，然后让大家练什么是死，让大家把回光返照出来； 你们也许不知道吧，我跟大家讲的那些话，都是送你们上路的； 你才真正知道死生是颠倒的，这个世界上的是一切就是镜像颠倒的； 你知道，很多宗教真理里面讲的那些内容为什么是那样说的； 我记得印度教里面，它把这个世界称为一个大榕树，大榕树上倒着长的，它的根是在天上，它的树干是在中间，它的枝叶是朝向地的，这才是真正的世界； 那圣人们说的这话，解释的人真的是五花八门； 但是我告诉你们，现在你们理解了它真实的意思了，就是说；人的生死是颠倒的，这个世界的存在和消失也是颠倒的；在你消失的那个地方才是真正存在的； 在你自己消失的时候，那个神思的出现，那才是至高无上真正的存在和你的来源， 也就像是榕树的根所扎的地方，就是你真正的神所在的地方； 而你的神就像是你的回光合出来的光，就是那个部分，那才是你一切真正的源头， 是你这个物质世界大榕树的树冠开枝散叶的营养源源不断供应的根源，就在这里； 所以你的死亡状态和你的神才是你真正一切的源头，生的根源和繁华的养分； 而人们贪生怕死，个个都搞反了，个个都把榕树倒过来了，把树枝干扎在人世间，而把它的枝叶放在神的国度里面，这不是搞反了吗？ 你以为可以通过物质来获得养分，去让你的神识和境界修为得以提高；所以很多人现在埋头在这些地方， 所以很多人呢，短暂的颠倒出来，他的世界就发生了巨大的变化，他的物质瞬间就丰盛了；只是做了一个小小的调整，就有很大的收效； 就好像你原来树呢，种反了，树根在上面，你的树叶埋在土里面，你浇了一辈子的水，树还是很干； 偶尔呢，天上下雨，下雨的时候，那个树根在空气里，也接收了一点水分，回头也发了一些嫩芽； 你就以为，哦，你看我浇水浇对了； 其实，那就被人称为「命」； 你的这辈子就由你的业力和命运所左右，老天降雨的时候，你的树就抽枝散叶， 老天不给你的时候，你就树干干枯落叶， 而你不断的浇水，时而有收获，时而没有收获；就成为了碌碌无为的一生； 也许你获得很多，老天给你的树多降了点雨， 也许你做的很少，也懒得浇水，还是那么多收获； 总之他跟你个人的行为没有关系；这个就叫做命运， 你逃不出你的命运，因为你的树反着种，只能靠天； 你浇不到水，它就没办法长，你无处可以运你的命； 就是我们中国人讲命的时候就加了一个运； 「命有天给，运有人来承。」 这是另一番话，也先暂时讲到这里，大家有这样的一个印象在这里。 因为它具体里面很深奥，说不好了，可能你们又有人小心思动了， 心想；我把树转过来，我让树根在我的神里面，它不就长大了吗？ 你知道你又不小心中了那个邪道。 就是又以自己的小心智，去算天地； 你以为所有的人都那么傻，只有你想到这一点了吗？ 所有的人都想到这一点了，但是答案不是这个答案，状态是这个状态，解决的方法不是这样，它也不是用什么方法能够解决的； 所以我只想让大家知道，这个世间的一些状态和一些情形； 摘自2017年8月Rama《创世之意》 |
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