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一：秦始皇传国玉玺。“传国玺”，是秦代丞相李斯奉始皇帝之命，用和氏璧镌刻而成，为中国历代正统皇帝的证凭。历代欲谋帝王之位者你争我夺，致使该传国玺屡易其主，辗转于神州赤县凡两千余年，忽隐忽现，终于销声匿迹，至今杳无踪影，令人叹息。
二：秦始皇十二金人。秦始皇统一六国后为防止人民反抗而尽收天下之兵所铸成之十二个大铜人像。历史中许多史册都曾记载过，但是历史过去这么久，我们也见不到十二金人的真身，对于他的流传有许多，有些人认为被，埋在秦始皇的墓中，但是不是真的还不能确定，仍需进一步考察。
三：华佗的医学经验著作《青囊书》。华佗的医术可谓是超于常人，被后世传为神医，他在行医时便把自己的经验时刻记下来，后来写成了书，但可惜没被流传下来。
四：永乐大典。《永乐大典》编撰于明朝永乐年间，内阁首辅解缙总编的一部中国古典集大成的旷世大典，初名《文献大成》，是中国百科全书式的文献集，全书22,937卷（目录占60卷），11095册，约3.7亿字，汇集了古今图书七八千种，显示了中国古代科学文化的光辉成就，但《永乐大典》除了正本尚未确定是否存在长陵外，永乐副本却惨遭浩劫，大多亡于战火，今仅存800余卷且散落于世界。
五：楼兰古国宝藏。楼兰古国可能本就没什么宝藏，可能就有一些书、兵器或者是陶器。但是这些东西的探索价值就不能用金钱衡量了
六：传国九鼎。九鼎，是中国的代名词，以及王权至高无上、国家统一昌盛的象征。《史记·封禅书》：“禹收九牧之金，铸九鼎。皆尝亨鬺上帝鬼神。遭圣则兴，鼎迁于夏商 。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦没，伏而不见。”
七：观音猿鹤图。这是我国古代禅宗画作的极品，创作于我国的南宋时期。这幅画由随笔点墨而写成，但是每幅意境深邃，极具禅意。后来这幅画辗转到了日本。现在成为日本的国宝，被珍藏在日本京都的大德寺中。
八：佛祖指骨舍利。佛指骨舍利是指佛陀火化后的遗物，其骨舍利，其色白；发舍利，其色黑；肉舍利，其色赤。因为象征着“遗教不灭”，并具有灵验性，佛陀舍利就成为佛门传世的圣物。作为宗教的象征物，佛指骨具有极高的研究价值。
九：兰亭集序真迹。东晋穆帝永和九年（公元353年）三月三日，王羲之与谢安、孙绰等四十一位军政高官，在山阴（今浙江绍兴）兰亭“修禊”，会上各人做诗，王羲之为他们的诗写的序文手稿。《兰亭序》中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情，抒发作者对于生死无常的感慨。 |
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