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西班牙位于西南欧伊比利亚（比利#斯）半岛上。 西南部濒大西北部靠比斯开弯，西邻葡萄牙，东 北部与法国和安道尔接壤，东部和东南部临地中海，南 隔直布罗陀海峡与北非洲的摩洛哥相望。它占有伊比 利亚半岛的绝大部分，拥有五十万四千七百四十八平 方公里土地。人口有三千七百一十点九万。天主教为 驅。 西班牙是欧洲的一个很古老的国家，具有悠久的 历史和灿烂的文化。西班牙人民勤劳勇敢，热爱独立、. 自由，有着反抗外来侵略的光荣传统。西班牙人民富 有创造精神，历史上他们在航海和文学艺术方面的光 辉成就，对丰富人类的文明宝库作出了不可磨灭的 贡献。 伊比利亚半岛最早的土著居民是伊伯利安部落人:南部为塔尔特索斯人，中部为凯尔提伯尔人，西部 为路西塔尼亚人，西北部为坎塔布尔人。现代西班牙人 就是古代伊伯利安诸部落人的后裔。从公元前三世纪到公元十五世纪的漫长岁月中，罗马人、日耳曼部落 的西哥特人以及阿拉伯人的相继入侵和长期统治，对 当地土箸居民的文化和生活方式以及西班牙人的形 成，产生了很大的影响。伊伯利安也称西班牙。这来 自罗马和希腊对它的称呼，根^字源有“过路之地”和 “野兔之乡”的意思。大约当古代悱尼基人从北非来到 伊比利亚半岛沿岸建立殖民地或猎兔路过该地时，发 现这里兔子很多，于是就这样称呼它了。 据考古学家的发掘证明：在远古細代，人类已经开 始在伊比利亚半岛上生活。经过旧石器、新石器、青 铜、铁器等时代，到公元前二千年左右，伊伯利安部落 人特别是定居在西班牙南部沿海一带的塔尔特索斯 人，已经懂得农事、航海、制陶和饲养家畜了。大约在 公元前一千二百年前，他们就已探索过从地中海至英 国的这一段大西洋洋面。后来，他们还同从北非来的 腓尼基人进行贸易。公元前二千年至八百年的这段时 期，西班牙南部沿海地区，在经济、文化、贸易方面是欧 洲最发达的地区之一。 现今西班牙保存的许多原始公社时期的物质文化 遗迹，集中反映了光辉灿烂的古代西班牙文明。北部 桑坦德附近的阿尔塔米拉山洞是西班牙最古老的文化 遗迹之一。洞内史前的珍贵壁画，是世界著名的旧石器晚期的艺术作品。壁画上绘有栩栩如生的野马、野 牛和受惊若狂的野猪等多种野兽的形象。不仅刻画了 动物逼真的静态，也描绘了野兽瞬息万变的动态。西 班牙另一个著名的文化古迹，是中石器时代的勒文特 岩画。画面上有奔跑的人群，有手持弓箭的猎手追猎 狂奔逃命的山羊，内容新异，形态逼真，反映了西班牙 人的祖先们在狩猎中的敏捷、勇敢、刻苦耐劳和集体协 作的精神。它同阿尔塔米拉山洞韵壁画一样,一直被 人们誉为人类古代文化的光辉作品。 古代西班牙是个长期遭受外族铁蹄蹂躏的国家。 公元前八世纪到公元卜五世纪末期的二千三百年间， 西班牙普先后遭到腓尼基、迦太基、罗马、西哥特和阿 拉伯等外族的侵略和统治。其中主要的有三次： 第一次是罗^马人的统治。罗马人干公元前206年 侵人西班牙的南部和东部，到公元前19年占领了整个 伊比利亚半岛，把西班牙划分为罗马帝国的三个行省， 统治时间长达六百年之久（公元前三世纪末至公元五 世纪初）。 外族的征服阻碍着西班牙部落社会的发展。避太 基人统治时期，西班牙部落基本上处于原始公社制的解体阶段。到公元一至二世纪，罗马西班牙建立了奴 隶制度。 罗马在公元前一世纪中叶，奴隶占有制就已经充 分发展。它在入侵西班乐的过程中，先是大肆洗劫，接 着是霸占一切矿山、大地产等生产资料3征收繁重的苛 捐杂税。在这种掠夺的基础上，·到公元一至二世纪时 建立起罗马西班牙的奴隶占有制。奴隶的主要来源， 一是在侵略西班牙的战争中，罗马奴隶商随军出发，就 地收买西班牙战俘为奴。二是掠夺西班牙银矿之后， 罗马国家发行银币有了可靠的物质保证，这就促进了 高利贷活动的发展。罗马在行省中实行包税制。包税的奴隶主贵族任意抬髙税额进行高利贷活动，利息髙 达百分之五十。在包税商和高利贷者重重盘剥之下， 大批居民日益破产，沦为债务奴隶。三是当时横行子 地中海各地的海盗，经常把拐掠来的人口出卖为奴， 奴隶占有制毕竟是较原始公社制先进的生产方 式。奴隶主要用于农业，促使当时的农业生产有了较 大的发展。由于大批使用奴隶劳动·拥有几百至几千 名奴隶的大规模田庄随之出现。这些田庄主要经营谷 物生产或从事畜牧业，对劳动协作、同市场的联系以及 节气、选种、施肥、工具的选择等都很重视。由于大田 庄对小农经济的排斥和髙利贷的发展，使越来越多的 自由农民破产。农民破产后，一部分沦为农业雇工.绝 大部分流人城市，或从事手工业，或充当建筑工，或成 为域市无业平民。在奴隶占有制下，奴隶只是“会说话 的工具”。法律上不承认奴隶具有人格，把奴隶与牲畜 和其它财物同等对待。奴隶主对奴隶有生杀予夺之 权。法律上也不承认奴隶有婚姻和家庭的权利，男女 奴隶只能按照主人的指使同居，所生子女是女奴主的 财产。奴隶也没有任何财产权。 罗H文化对西班牙文化有很大的影响。罗马人统 治时期,拉丁语、罗马法和基督教随之传入西班牙、西 班牙人在各地也先后建造了许多公路、桥梁、导水管、巨大的教堂、圆形剧场和壮丽的古域堡、纪念碑等。现 代西班牙保留着的天主教文明，仍具有许多罗马文化 的特点。怪不得有人说，西班牙比罗马还罗马。 第二次是西哥特人的统治(五世纪初至八世纪 初)。419年，图卢兹为中心，建立 了包括高卢南部和西班牙北部的图卢兹王国。到五世 纪前半期，西班牙大部分地区已被西哥特人占领，成为 图卢兹王国的一部分。507—510年法兰克人征服南 高卢后，西哥待人手里只剩下了西班牙，他们把王国的 中心迁到西班牙的托莱多。在西哥特人统治期间，苏 维汇人被迫退至西班牙西北部，建立了苏维汇小王国;汪达尔人和阿兰人被赶到西班牙南部。554年，西班 牙南部又被拜占庭人夺去统治到七世纪初。 随着奴隶社会生产力的发展，到三世纪以后，罗马 西班牙奴隶制的生产关系逐步成为生产力发展的障 碍。四至五世纪，奴隶的革命运动和日耳曼部落人的 入侵，使奴隶制社会内部的矛盾不断加深，社会经济和 政治危机日益严重，封建生产关系的萌芽在奴隶制社 会内部开始出现。当时，奴隶主为了挽救危机,不得不 对奴隶制经济实行局部改革。他们把大田庄分成小块 土地，租给缴纳一定税额的小佃农。这种小佃农称为 “隶农”，在法律上保持自由人的地位。奴隶主为了保证足够的劳动力，把隶农束缚在土地上并随土地出售。隶农不仅要向主人缴纳地租，而且还担负各种劳役。 实际上，他们已经降到依附大土地所有者的地位。另一方面,奴隶主又把部分奴隶安置在小块的土地上，让他们自己经营，准许他们有自己的家室，向他们征收一部分收成。这种被束缚在土地上的奴隶，虽然在法律上没有改变身分，但实际上已接近隶农。隶农阶层是封建制农奴的先驱，他们随着封建制的形成而转化为农奴。 西哥特在入侵西班牙之前还处在氏族公社制的解 体阶段;侵入西班牙后，其在解体过程中的氏族公社制 与罗马西班牙内部萌芽的封建因素结合起来，逐渐发 展成为封建制度。西哥特人在占领西班牙之初，军事 贵族分得连同奴隶和隶农在内的整个田庄，逐渐成为 大地主阶级。其他西哥特人是按照氏族关系，采用抽 签的方法分配剩余土地的。氏族关系解体后，西哥特 人开始按地域原则结合为农村公社。 随着土地变为私有财产，村社社员出现了分化。 破产的自由农民不但土地被兼弁，而且人身也陷于依 附大地主的地位。上述这些奴隶、隶农和贫苦无地的 自由民，逐渐融合在一起,构成了新的农奴阶级。封建 制度比奴隶制度又前进了一步，它使农奴的处境比奴 隶有所改善，农奴有自己的份地和生产工具，对生产有 一定的兴趣，因而有利于生产力的发展。到七世纪下 半叶，随着封建大土地所有制的形成和奴隶、隶农、自 由民转化为农奴，西哥特西班牙的封建制度已初步确 立起来。 第三次是M拉伯人和摩尔人长达八百年之久的 统治(八世纪初至十五世纪末)。阿拉伯人和摩尔人侵 入西班牙，于718年占领了伊比利亚半岛的大部分，建 立了隶属巴格达哈里发的科尔多瓦总督区。西哥特人 则被迫退到西班牙北部山区建立了阿斯土里亚王国。 到756年，阿拉伯各贵族集团之间经过长期混战，由倭 马亚朝氏族出身的阿卜杜拉曼一世夺得阿拉伯西班牙 的政权，建立后倭马亚朝。后倭马亚朝虽仍称科尔多 瓦总督区，但实际上它已脱离巴格达哈里发，成为独立 的王国。 阿拉伯人占领西班牙后，随即把西哥特王室、贵族 和教会的土地分给战士，使他们很快成为新兴地主。 农民每年都得向地主缴纳五分之一到三分之一的租 子，另外还得向国家繳纳一定赋税。随着封建制度的 发展，剥削的日益加重，在九至十世纪，科尔瓦多总督 区掀起了广泛的人民反抗运动。阿拉伯各贵族集团则乘机利用各地农民起义的力量进行争权夺利的封建混 战。直到阿卜杜拉曼三世(912—961年)即位后.才结 束混战局面，建立起中央集权的统治。929年，他正式 脱离巴袼达哈里发，建立科尔多瓦王国，自祢拥护哈里 发祢号。随着土地兼并现象的不断加剧，小地主曰渐 丧失土地，大地主和新兴贵族的势力越来越火，哈里发 的权力日趋削弱。到十世纪末十一世纪初，科尔多瓦 哈里发已进入衰落时期，国家开始分裂为若干大封建 领地。由于大封建主长期互相角逐、割据，到十一世纪 中叶西班牙分裂为；十三个封建小王国。 阿拉伯人统治期间，封建制度在西班牙得到进一 步的坑固和发展。阿拉伯西班牙的经济、文化、科学和 艺术的发展水平，都超出了同时期的西欧诸国。在农 业方面,阿拉伯穆斯林把东方和非洲的稻米、姜黄、甘 蔗、桔子、桃子、杳子、柠檬、棉花、桑树、蚕、甜瓜、枣椰 子和葡萄等输入西班牙，并大力推广水利灌溉，使西班 牙的农业很快发展起来。穆斯林还从东方输入了马和 马利诺种羊，加速了畜牧业的发展。穆斯林在西班牙 还建立和发展了范围很大的手工业。如矿产、冶金、陶 器、珐琅器皿、棉织品、呢绒、丝绸、皮革、造纸、酿酒、玻 璃、武器制造等，都相当发达。当时西班牙城市日益繁 荣，和东方的商业贸易非常兴旺。 在文化科学方面，阿拉伯人把中国、印度、希腊关 于地理学的槪念，把阿拉伯人的航海知识和航海工具 以及中国的指南針，把穆斯林的医术和关于药用植物 的记载以及数学和化学方面的知识，都传给了西班牙。 九至十世纪中叶，西班牙在医学、数学、地理学、历史学 方面都发展到相当高的水平。首都科尔瓦多人口达五 十万，设有大学、中等学校二十七所。十二至十三世 纪中，西欧各国有许多学者到西班牙留学，科尔瓦多 成了他们向往的中心。这些学者从西班牙阿拉伯教师 那里学习天文、数学、化学、医学等，_把许多阿拉伯文的 古典著作译成拉丁文，带回本国广为传播。当时 瓦多大学教授阿威罗尔斯是著名哲学家。他槟弃荒诞的宗教 观念，以接近唯物主义的观点评注古希腊思想家亚里 士多德的哲学著作。阿威罗厄斯教授的思想由其学生 辗转传播，在西欧思过广泛影响。 此外，在建筑艺术方面，以科尔多瓦城的清真寺 (建于六世纪)为代表的一些古老的寺院和格拉纳达城 的阿尔伯汉尔宫（建于十三至十四性纪），都是西班牙 著名的文化古迹，对西班牙以后建筑艺术的发展产生. 了很大的影响。
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