提这样的问题,肯定是被这句话给迷惑了。“为学日益,为道日损,损之又损。”要明白何为日损。让我们来读读道德经中的损,深度的理解损是何物。 老子道德经第四十二章 道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为称。 “故物或损之而益,或益之而损。” 老子道德经第四十八章 为学日益,为道日损,损之又损,以至于无为。无为而无不为,取天下常以无事;及其有事,不足以取天下。 老子道德经第七十七章 天之道,其犹张弓与?高者抑下,下者举之,有余者损之,不足者补之。天之道,损有余而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有余。孰能有余以奉天下,唯有道者。是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤。 上面三章中都有损的提及,如果只单单从字面理解,就是减少,缺失的意思。那么问题来了。大家都把悟道等同于求学。想得道就是真理吗!如果能知道越多,不就是越好吗?那真的是这样吗? 我们再看另外一位高人,孔子是如何理解损的?“谦受益,满招损。”看见了没,圣人是这样理解的。是不是和大家的认知。不一样的高度呢。我们再回到道的本质上。学是阳的,能看见,道是阴,阴的东西你看不见摸不着。你只有损,再损。把它给剥出来。这下明白了吧。
真相真的是好伟大呀。值得你一生拥有! 什么?你说道好伟大?难道不是吗?赞美一下都不行。我只所以说他伟大,是因为他是学以致用的。是你付出劳动,付出努力。而后得的。 还有老子也确实的告诉大家。你在守道的时候。需要付出多少次的努力?还真没多少次,过了四就是。不信看原话“取天下常以无事;及其有事,不足以取天下。”要想成功问道,就要过了四。如果还是有事。那你就还没有得道。 今天我为什么说老子的道是朴素的,是学以致用的。在这里跟大家分享一下。我悟道后做出来的。人体生理年轮周期表。 出生那一年 ,一岁 ,两岁 ,三岁 ,四岁。 弱年 …………………………,旺年 …………多事年。 第五岁返回 …… …… …… ………………………九岁。 弱年…………………………… 旺年 ………………多事年 第十岁返回 …… …… …… ………………………14岁 弱年 ………………………………旺年 ……………多事年 …… ………… …… 以上周期表,是个实用的东西。每个人可以把自己的年龄带进去。找出自己的幸运年。可以成大事。自己的衰年,弱年,一定要回避。我一直坚信道的实用性。反对那些把道引向虚无。甚至于神化他。来!说到神奇大家可以立码验证一下。看看我也为大家提供的这个东西神奇不神奇?不好用,来找我。 现在明白了吧。悟道之人为什么要做到日损?还损之又损……孔子曰,一日三省,我们就给他来个一日三损,不够的话。再损之又损……完。 |
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