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老子为何说悟道之人要做到“日损”?

 黄元章3355 2018-02-26

提这样的问题,肯定是被这句话给迷惑了。“为学日益,为道日损,损之又损。”要明白何为日损。让我们来读读道德经中的损,深度的理解损是何物。


老子道德经第四十二章

道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为称。

“故物或损之而益,或益之而损。”

老子道德经第四十八章

为学日益,为道日损,损之又损,以至于无为。无为而无不为,取天下常以无事;及其有事,不足以取天下。

老子道德经第七十七章

天之道,其犹张弓与?高者抑下,下者举之,有余者损之,不足者补之。天之道,损有余而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有余。孰能有余以奉天下,唯有道者。是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤。

上面三章中都有损的提及,如果只单单从字面理解,就是减少,缺失的意思。那么问题来了。大家都把悟道等同于求学。想得道就是真理吗!如果能知道越多,不就是越好吗?那真的是这样吗?

我们再看另外一位高人,孔子是如何理解损的?“谦受益,满招损。”看见了没,圣人是这样理解的。是不是和大家的认知。不一样的高度呢。我们再回到道的本质上。学是阳的,能看见,道是阴,阴的东西你看不见摸不着。你只有损,再损。把它给剥出来。这下明白了吧。


再有呢!我们求道悟道问道。就是在问真。道的本质。就是事物开始的样子。它一定是简单的。他不是一目了然,但是他。绝对不是万花筒般的迷离。他就是水落石出的真相。你要问真你就要剥离表面的繁华,和纷扰。现在再看。老子原话,为道,日损,损之又损。那不正是告诉你,剥一层。再剥一层,还得再剥一层。有人会问。剥完了都没有真相。到底要剥几层……耐心点嘛。为道日损。就是报阳而守阴!你耐得住性子,你就看得到真相。

真相真的是好伟大呀。值得你一生拥有!

什么?你说道好伟大?难道不是吗?赞美一下都不行。我只所以说他伟大,是因为他是学以致用的。是你付出劳动,付出努力。而后得的。

还有老子也确实的告诉大家。你在守道的时候。需要付出多少次的努力?还真没多少次,过了四就是。不信看原话“取天下常以无事;及其有事,不足以取天下。”要想成功问道,就要过了四。如果还是有事。那你就还没有得道。

今天我为什么说老子的道是朴素的,是学以致用的。在这里跟大家分享一下。我悟道后做出来的。人体生理年轮周期表。

出生那一年 ,一岁 ,两岁 ,三岁 ,四岁。

弱年 …………………………,旺年 …………多事年。

第五岁返回 …… …… …… ………………………九岁。

弱年…………………………… 旺年 ………………多事年

第十岁返回 …… …… …… ………………………14岁

弱年 ………………………………旺年 ……………多事年

…… ………… ……

以上周期表,是个实用的东西。每个人可以把自己的年龄带进去。找出自己的幸运年。可以成大事。自己的衰年,弱年,一定要回避。我一直坚信道的实用性。反对那些把道引向虚无。甚至于神化他。来!说到神奇大家可以立码验证一下。看看我也为大家提供的这个东西神奇不神奇?不好用,来找我。

现在明白了吧。悟道之人为什么要做到日损?还损之又损……孔子曰,一日三省,我们就给他来个一日三损,不够的话。再损之又损……完。

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