、、中原地区的墓葬习俗
由于受传统儒家思想的影响，中原地区的墓葬最突出的有以下几点：
（一）夫妻合葬墓：因为当地“生则同床，死则同穴”的观念根深蒂固，夫妻死后一定要同葬在一个墓穴之中，而且男女棺材相距不超过十厘米。
（二）家族墓葬群：一个家族从始祖所扦的墓地，往往到后来十几代或几十代人都葬在一处，而成为家族墓葬群。这种墓葬群的排列方式有两种：
(1)携子抱孙形：即始祖夫妇合葬墓在正中间的最上头，墓前面是明堂路；以明堂路为中线，左边为儿子夫妇墓位，右边为孙子夫妇墓位，都是按照从长到幼的顺序排列，以后逐代照此排列方法延伸埋葬。
(2)是兄东弟西形：仍是始祖夫妇墓葬在正中间的最上头，墓前面是明堂路，以明堂路为中线，左边是长子夫妇墓，右边是次子夫妇墓，左边第二个是其三子夫妇墓，右边第二个是其第四子夫妇墓，即左边为一三五七儿子墓位，右边是二四六八儿子墓位，形成俗话所说“左长右二”的排列方式，以后逐代照此墓葬排列方法延伸埋葬。
（3）是一字葬；一字葬即平面拉开，中间为家族之长即老大，左右分单双依次为老二、老三、老四、老五等。晚辈则排在第二行，次第如第一行；
（4）是人字葬。人字葬是一种金字塔形排列，第一排正中为族长，余者左右排列如一字葬，晚辈亦是排在下一层，以辈份下推。
坟地设有四至，有一门。门的设置须由阴阳生择定，两侧列有石柱。坟地中一般多植松柏等长青树木，富有之家多在当地雇佣守坟人。
在这样的埋葬风俗过程中，若因地域限制无法埋葬，或因风水凶险需要扦葬，某一代的仙人就会扦至它处，而成为另一墓葬群的始祖。一般情况，一个家族墓群都会延续十几代 由于受传统儒家思想的影响，中原地区的墓葬最突出的有以下几点：
（一）夫妻合葬墓：因为当地“生则同床，死则同穴”的观念根深蒂固，夫妻死后一定要同葬在一个墓穴之中，而且男女棺材相距不超过十厘米。
（二）家族墓葬群：一个家族从始祖所扦的墓地，往往到后来十几代或几十代人都葬在一处，而成为家族墓葬群。这种墓葬群的排列方式有两种：
(1)携子抱孙形：即始祖夫妇合葬墓在正中间的最上头，墓前面是明堂路；以明堂路为中线，左边为儿子夫妇墓位，右边为孙子夫妇墓位，都是按照从长到幼的顺序排列，以后逐代照此排列方法延伸埋葬。
(2)是兄东弟西形：仍是始祖夫妇墓葬在正中间的最上头，墓前面是明堂路，以明堂路为中线，左边是长子夫妇墓，右边是次子夫妇墓，左边第二个是其三子夫妇墓，右边第二个是其第四子夫妇墓，即左边为一三五七儿子墓位，右边是二四六八儿子墓位，形成俗话所说“左长右二”的排列方式，以后逐代照此墓葬排列方法延伸埋葬。
（3）是一字葬；一字葬即平面拉开，中间为家族之长即老大，左右分单双依次为老二、老三、老四、老五等。晚辈则排在第二行，次第如第一行；
（4）是人字葬。人字葬是一种金字塔形排列，第一排正中为族长，余者左右排列如一字葬，晚辈亦是排在下一层，以辈份下推。
坟地设有四至，有一门。门的设置须由阴阳生择定，两侧列有石柱。坟地中一般多植松柏等长青树木，富有之家多在当地雇佣守坟人。
在这样的埋葬风俗过程中，若因地域限制无法埋葬，或因风水凶险需要扦葬，某一代的仙人就会扦至它处，而成为另一墓葬群的始祖。一般情况，一个家族墓群都会延续十几代
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