道教认为,老子就是老君爷的第十八次化身。 老子是太上老君,但,太上老君不是老子。 商十八世王阳甲十七年之庚申,太上老君自太清境分身化黑,乘日精,驾九龙,化为五色流珠,下入玄妙玉女口中托孕。时尹氏昼寝,梦天开数丈,众仙捧日出。良久见日渐渐小,从天而坠,为五色珠,大如弹圆,因捧吞之,觉而有孕。 这是最早关于老君诞生之迹的纪传。 周武王时老君仍为柱下史。 号经成子,授道周公,乃游西极大秦,竺乾等国,号古先生。 函谷关尹喜观星象、望气,就看见一股紫气从东方冉冉而来,他于是推算出必有真人要来。当老子驾牛车过关时,尹喜认定老子就是那位真人,就挽留老子留下,希望老子在隐世前能给他们讲经说道,给后世留下著作。老子盛情难却,就给尹喜留下了史上有名的老子五千文,也就是后来著名的《道德经》。 老子临别时告诉尹喜:要他一千天后,去到成都青羊肆去找他。 前汉文帝时,老君降于陕河之滨,号河上公,亦曰河上丈人。 汉成帝河平二年,老君降于琅琊曲阳,授于吉《太平经》。 后汉明帝元和二年,老君下降,授于吉真人一百八十戒。 汉顺帝汉安元年,老君降于蜀山鹤鸣山,授天师张道陵,《正一盟盛》秘录;再降赐《太清中经》九百三十卷,符文七十卷。 建康元年又授天师三洞众经及超度九祖斋直之法。 北魏明皇帝神瑞二年,老君降于嵩山,授道士寇谦之《云中音诵新科之戒》;泰常二年又降赐符录七十卷。 太武帝太平元年,老君降于嵩山,命寇谦之授帝以太平真君之号。 唐高祖武德二年,老君降于羊角山,语吉善行,令奏闻云:“我帝祖也”。 唐高宗龙朔二年,帝祠老君。 乾封元年上尊号玄元皇帝。 宋真宗大中祥符七年,故截止于宋。” 问题2:太上老君的师父是鸿钧老祖吗? 答:太上老君乃元气之祖,万道之祖先,乾坤之根本,天地之精源,太无之中,凝自然之真而为体,广大无边,应化莫测,非阴非阳,能微能彰,不古不今,不存不亡,常於无量劫运之端,太初、太易之前,肇布玄元始而生太极,判太极於三才,至劫终於六合,俱消混沌为一。三清即是元始祖炁,并非是鸿钧老祖。鸿钧老祖出现最多的是《封神演绎》之类的小说,为小说作者随意想象名字,小说毕竟流传广泛,但不是事实。 问题3:什么是一气化三清? 答:在很多的玄幻小说里面,都有无比厉害的技能,其实撒《道德经》第四十二章曰:“道生一,一生二,二生三,三生万物,万物负阴而抱阳,冲气以为和。” 由太上无极大道化生混沌元气,由元气化生阴阳二气,阴阳之相和,生天下万物。 第十四章又说:“视之不见名曰夷,听之不闻名曰希,搏之不得名曰微。此三者不可致诘,故混而为一,” 认为一化为三,三合为一,“用则分三,本则常一”。 后来道教以此衍化出居于三清胜境的三位尊神。 三清即以君子居则贵左之意,先以太清道德天尊神像在大殿居左,玉清元始天尊神像在大殿居中间、上清灵宝天尊神像在大殿居右。三清为道家哲学“三一”学说的象征。 |
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