神秘的岣嵝碑http://news.cang.com 2014/3/12 11:24:12 开封网 浏览611次 加入收藏
岣嵝碑拓片 刘海永 摄
岣嵝碑释文 刘海永 摄 地点：禹王台公园 参与人：刘海永 （《开封日报》、《汴梁晚报》特约撰稿人，近年来致力于地方文史研究和文化挖掘） 华夏收藏网讯 禹王台公园禹王殿内后墙上镶有4通石碑。每碑两行，每行10字，唯第4通碑的第2行为7字，共77字。下部镌有款识：夏岣嵝碑笔法奇古，洵为百代冠，抚豫使者刘树堂书立吹台。大清光绪丁酉（1897年）余月中浣（谷）旦等36字。从款识中我们知道这4通碑名叫岣嵝碑，但碑文似缪篆，又似符箓而实非，同时缪篆、符箓这两种文字除了在古印玺中偶尔看到外，今已不见，不为人识，其意更不为人解。长久以来，被人称为“神秘的碑”。 近日，记者跟随刘海永来到禹王台采访，刘海永向记者介绍岣嵝碑的由来。他说， 岣嵝碑原碑在南岳——湖南衡山祝融峰上。衡山，古有岣嵝山之名，故名岣嵝碑。岣嵝，古人读曰“矩吕”。唐代时韩愈曾专程赴衡山寻访岣嵝碑，他虽然没有找到古碑，但从他的诗文看出，他是相信确有岣嵝碑存在的。韩之后，刘禹锡、崔融以及北宋时的方翥，均有诗咏岣嵝碑。但此碑却一直没有真正面世，故为大众所不解。 刘海永说，直到南宋宁宗嘉定五年（1212年）何致（贤良）游南岳，在当地樵夫的指引下，才在衡山主峰——祝融峰找到此碑真迹，原是刻于石壁上的77字，乃摹其形，归而刻于长沙岳麓书院。鄱阳张世南曾为之作记。于是刻处乃得名“禹碑峰”。明世宗嘉靖三十九年（1560年），长沙太守张西铭为“岣嵝碑”建亭。在建亭后的400多年中，除我们开封有此摹碑外，昆明、成都、西安、南京、绍兴及河南汲县也有摹刻的岣嵝碑。 “清乾隆年间，学者王昶对岣嵝碑提出质疑，认为此碑出于南宋，我们以今天的眼光看这个问题，即使是伪托之作，南宋迄今已近千年，亦堪为古碑矣！”刘海永说， 南宋何致“摹其文，归而刻于长沙岳麓书院”禹碑峰后，对岣嵝碑文字的辨认和研究，受到历代学者的重视。人们往往按文字的形体、偏旁、构造来确定一个字的音和义。而岣嵝碑之77字，却没有偏旁部首，开封禹王殿内的岣嵝碑，勒石至今已112年，游人至此，观之而不明其义。“李德贵先生，四处奔走、多方求证、查找资料、翻阅典籍、旁征博引，终于有所发现。他说岣嵝碑既被誉为神禹碑，必须从《夏书》入手，他重复阅读《夏书》益稷篇中禹的自述，从中得到启发。”刘海永说。 有人说岣嵝碑文字是一种原始的画形记事、带有图腾色彩的古老文字。岣嵝碑中一些字，或似图腾、似缪篆、似虫书、似象形，我们还很难完全想象得出。 作者 王兰兰 |
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