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感谢诗书君邀请！ 对于这一句早已经成为陈寅恪先生一生象征的句子，读来让人感慨万端。我有个想法，当一个人的才能超过这世界百分之九十九的人的时候，这个人注定是孤独的；因为高处不胜寒啊；当一个人追求自由性格独立到万径人踪灭的时候，他最后的结局将是无可避免的独钓寒江雪。这就是陈寅恪，一个一生都在和人间负气的大师，一个一生都在追求思想和精神自由的大师，一个晚景凄凉但最终打动了历史的大师。 要理解这句话，我们不妨来看看陈寅恪先生这首诗的原文： 忆故居序： 寒家有先人之敝庐二：一曰靖庐，在南昌之西门，门悬先祖所撰联，曰‘天恩与松菊，人境托蓬 瀛’；一曰松门别墅，在庐山之牯岭，前有巨石，先君题‘虎守松门’四大字。今卧病成都，慨然东望，暮 景苍茫，回忆平生故居，赋此一诗，庶亲朋好友之者，得知予此时情绪也。 渺渺钟声出远方，依依林影万鸦藏。 一生负气成今日，四海无人对夕阳。 破碎山河迎胜利，残馀岁月送凄凉。 松门松菊何年梦，且认他乡作故乡。 人在年少时，总认为外面的世界很精彩，十八岁我想出门远行，哪怕是在细雨中呼喊，人生都是幸福而浪漫的。所谓世界那么大，我想去看看，陈寅恪先生年少时怀着深厚的中国文化的功底，带着梦想，游学国外，遍览群书，终于成就他的渊博高幍之学，成为民国时代的大师，可以说，除了梁启超、王国维，有谁敢说我能和陈寅恪争中国文化、中国史学的一杯羹呢？ 人在进入中年之后，骨子里的家国之思会如春天的野草一样疯狂生长。家毕竟是血脉所系，毕竟是魂牵梦绕的地方，回到家乡，我们会变得异常平静，哪怕是岁月在心底刻下海沟一样深的伤痕，故乡都会将它抹平。其实这首诗写的并不复杂，只是陈先生远在成都东望故乡的一种感受。最让人动容的就是一生负气成今日，四海无人对夕阳一句。其实这是陈寅恪先生一生的写照，也许是一语成谶，也预示了他在即将到来的晚年岁月的悲惨遭遇。 人生的不如意来自哪里？来自对人生对命运对社会的不妥协。人的生命就像是一根橡皮筋，你的不妥协，必然会被人生越拉越长，直至绷断，陈先生就是这样一根被绷断的橡皮筋。他一生崇尚自由，崇尚独立，可以说是不自由毋宁死。但是在这个世界，东方、西方，古代现代，哪里有真正的自由，所谓真正的自由，大概只会在梦里出现，而梦，最终都会醒来的。人的痛苦，大抵都出现在梦醒之时。 人可以远离家乡四海无家，但绝对不能四海无朋友，陈先生在晚年终于认识到，一个人孤独无依的凄凉。这个孤独无依，不是指身体上的，他毕竟有老妻相伴残生，这种孤独无依，来自于无人理解。辛弃疾不是把栏杆拍遍，感慨无人会登临意吗？岳鹏举不是哀叹欲将心事付瑶琴，弦断有谁听吗？一个人最深处的孤独，来自于精神。这种孤独可以造就天才，同样可以造就傻子！陈寅恪先生是学术上的天才，却是世俗社会的傻子！ 我以为，做个孤独的天才，死也值得！ |
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