如何理解“一生负气成今日，四海无人对夕阳。”这句诗？

文/炒米视角

谢邀@诗书君。陈寅恪的这首诗写于1945年4月。对于这位大师中的大师，1945年4月，有一件非常重要的事情，那就是视力越来越差，想出国动手术，几次不能成行，病困于成都。

而对于他来讲，即便失明亦不是件太过悲伤的事情，只是还有很多著作不及写完。忧心身丧，文化存亡。1945年还是一个特殊的年份，四月初，美国人轰炸了日本本土，战事开始呈现一边倒的形势。日本人败相已露，然黎明前，祖国大地仍然满目疮痍，笼罩在黑暗中。此刻诗人难免伤怀。在此背景下，大师写下了《忆旧居》。

渺渺钟声出远方，依依林影万鸦藏。

一生负气成今日，四海无人对夕阳。

破碎山河迎胜利，残馀岁月送凄凉。

松门松菊何年梦，且认他乡作故乡。

前两句画面感极强，有王维的笔风。“三句之后皆典型宋词婉约惆怅格式。此为典型“同光”派作品。“同光派”历来褒贬不一。然而晚清湖南巡抚陈宝箴之子“陈三立”便是典型同光派之代表人物。而陈三立正是陈寅恪之父。幼年长期耳濡目染，国学基础，西式学说，出其父者，贡献之巨。

解说此诗文，通篇”惆怅”、“负气”。某伟人就曾说过“暮气沉沉”，认为其为遗老之流。

的确中国的知识分子的书生气永远夹杂着幼稚弃世的内容。仿佛从芈原的《离骚》开始，到后来的王国维投湖。这是基因里的夹带。

所以“负气”之罪不在”同光派”，而在于诗人所处的历史和社会背景。那种背景叫“国之不幸，诗词大幸”。而今人之所学“同光体”，已无其社会历史背景，乃成“为赋新词强说愁”了，实乃沽名钓誉，故弄玄虚耳。

而陈寅恪为学术耗尽了一生。他无心政治，追求精神自由，思想独立。所以一生不愿离开大学，越是眼疾之后，创作越是夜以继日，有着强烈的紧迫感。

回到题主所提之“一生负气成今日，四海无人对夕阳”。用beyond的一段歌词可以解释：“原谅我这一生不羁放纵爱自由，哪怕有一天会跌倒（今天果然卧于病榻），背弃了理想谁人都可以，哪怕有一天只你共我（的确看着夕阳，似乎也只有唐筼陪着自己，想想还是有点小凄凉呢！）”