“物极必反”的道理是事物的发展规律，易经就是规律的总结

 很多事情，事无不吉，这是必然规律。当大家都处在欢乐的时候，万万多是厄运来临的前兆，警惕性没有了，很容易贪图享乐。做人应要“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”如同水能载舟亦能覆舟，水能养人也能溺人，火能助人就能毁人。这既是所谓的物极必反。物极必反的规律在任何事物身上能有诸多呈现。如李自成起义成功、明朝的最后一位皇帝崇祯被迫吊死于煤山之后，也就是说既济之后，上下处在一种疯狂的享受之中，尤其是李自成本人，更是为美女而失去政权，这是一个典型的教训，郭沫若先生的“甲申三百年祭”深刻地总结了李自成失败的根本原因。翻阅以前的笔记，其中有一疑难卦：比之益。财子两现临太岁、月建，可谓强旺矣，古语用爻重叠喜墓库以收藏，许之辰月得财。结果竟然无财，非但无财，未月居然失财甚厚。这个占验打破了经典断语，为何？这个问题当时感到很困惑，现在回过头来再次温习，便觉释然。

无论做何事，都要把握合适的尺度，不要太过，尤其是敛财不要太贪，要取之有道，适可而止。规律是死的，但人是活的。做人不要锋芒太露，太过尖刻不但会伤害别人，早晚也会伤害到自己。过得比别人好，要经常想着帮助别人，想到感恩，不要不知天高地厚，更不要随心所欲、狂妄不羁、骄奢淫逸。这些道理，对于今天的某些人，依然是很有针对性的。

没有平地就不会出现山川，犹如月满则亏，花开必落，适合事物都有两面性，人生也好生活也罢，世界上不会有绝对平坦的道路，也没有不见沟壑的谷底。泰极否来，这是客观规律。物极必反，人处泰之时，应居安思危，所作所为应坚守正道才可以做到无咎

世上的任何东西都是有规律的，易经就是这些规律的总结。“物极必反”的道理是事物的发展规律，任何事物走到最低潮的时候就会慢慢的向上发展。作为常人，懂得这个道理，可以自慰，活得知足、从容；也可以自律，防止因太贪、太过而犯错误。