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唐高宗李治，千年以来，人们只记得他是英明圣主李世民的乖儿子，是铁腕女皇武则天的弱丈夫。“软弱无能”是他的代名词。少有建树的他在贞观之治和开元盛世的对比下是黯淡无光；他性格软弱，以致大权旁落，导致“武周”取代“李唐”。但事实却是如果没有高宗时代的发展、巩固、铺垫，贞观之治就只是短暂的高潮，开元盛世就是无源之水，是李治让贞观之治再上一个新台阶，给开元盛世打下更牢固的基础。高宗在位时期，政治上社会安定，吏治清明，经济持续发展，意识形态、法律、科举、门阀谱牒等大唐帝国的政治制度都正式奠基。外事方面，高宗平定西突厥，羁縻大批西域国家，饮马苏武牧羊的贝加尔湖；平定了隋炀帝和唐太宗都为之饮恨的朝鲜半岛，在中华帝国面前日本首次尝到败绩，大唐的疆域达到最大；也是他首先成功举办了唐太宗梦寐以求但未实现的的封禅大典。在皇权至上的时代，若是一位无能的皇帝统治３０余年，会有这番景象吗？ 李治和武则天合葬的乾陵 李治幼而聪慧，端庄安详，宽厚仁慈，和睦兄弟，很小就受到太宗宠，还被任命为右武候大将军。立为太子后，唐太宗每次上朝，常令李治在旁边，让他观看自己决断各种政务，有时候让他参加议事，唐太宗多次称赞他的才能。登基后的李治勤勉执政，把太宗时的三日一朝改为一日一朝，并和大臣牢记太宗遗训遗嘱，继续执行太宗制订的各项政治经济制度，发展经济，唐高宗对群臣宣布：事有不便於百姓者，悉宜陈，不尽者更封奏。 并日引刺史入阁，问以百姓疾苦；太宗训令崇俭，唐高宗即召令：自京官及外州有献鹰隼及犬马者罪之。提倡文教，由李勣、长孙无忌、褚遂良共同辅政。颇有贞观之遗风，被历史称之为永徽之治。 李治重新建立科举制度，通过科举制起用官员，使中举和应试的人数开始迅速增多，高宗的几个宰相都有功名，相当数量的官员开始以这种方式走上仕途。《剑桥中国隋唐史》：“高宗统治时期的真正成就，不是想改变统治阶级内部社会力量的对比这一难以作为定论的企图，而是对科举制本身进行一系列大改变。” 李治还有知人之明，他自己亲自提拔重要诸多贤臣如辛茂将、卢承庆、许圉师、薛元超、戴至、张文瓘、魏元忠等，其中包括被褚遂良打击的韦思谦和被唐太宗冷落杜正伦。李治在位期间，多次下诏求贤 。即位当年的九月，就颁布了第一道求贤诏，命京官及诸州荐举贤良。除频繁颁发求贤诏令外，他还对那些享有盛名的隐逸之士厚加礼遇，其中著名的就是药王孙思邈。隋文帝杨坚为北周宰相时，曾召孙思邈出任国子博士，坚辞不就。唐太宗即位后，想授予他爵位，但仍被孙思邈拒绝了。高宗继位后，又邀他做谏议大夫，也未被应允，但却推荐了自己的徒弟刘神威，被高宗就应允后立即安排进了太医院。孙思邈归隐的时候，高宗又赐他良驹，让他居住已故的鄱阳公主的宅邸，就连当时的名士宋令文、孟诜、卢照邻等文学大家都十分尊敬他，以待师长的礼数来侍奉他。这样孙思邈开始接受朝廷的邀请，与政府合作开展医学活动。成就了世界上第一部国家药典《唐新本草》的诞生。 刻有武则天追思丈夫李治文章的《述圣记碑》 高宗时期，根据旧制唐律重新编修颁布了《永徽律》，分名例、卫禁、职制、户婚、厩库、擅兴、贼盗、斗讼、诈伪、杂律、捕亡和断狱等十二篇，五百零二条。《永徽律》与其注疏合称《永徽律疏》，今天我们称为《唐律疏议》，是中国现存最完整、最古老的一部典型的封建法典。这部法典全面体现了中国古代法律制度的水平、风格和基本特征，成为中华法系的代表性法典，也对后世及当时周边国家产生了极为深远的影响。这一时期执法状况宽平公正，犯罪率较低。据史料记载，大理寺卿唐临有一次向李治报告说：监狱中在押的犯人只有五十多个，其中只有两人需要判死刑。 李治统治期间，社会经济持续发展，全国人口从贞观二十二年（648年）的360万户，增加到永徽三年（652年）380万户，4年时间人口迅速增加20万，这也从侧面反映了当时政治清明，社会的安定。 李治时期因身体原因，朝政主要和武则天共同商议处理，但武后只能通过“建言十二册”这种方式参与治理国家，实权仍掌握在李治手中。在他执政年间，也从没有真正支持武则天的势力，就连李义府也是刚露出这种端倪，就被高宗治罪处死。武家也一直受到打压，因而出现了“皇后参政，朝中无外戚”的罕见景象。他还颁布《内训》和《外戚诫》书籍文章，来压制武家人兴风作浪。高宗在去世时，在遗诏中还留下限制武则天权力的内容。而对于高宗限制自己权利的措施，武则天对此也无可奈何。 所以对仁孝老实的高宗李治我们应该重新认识。 唐高宗李治和女皇武则天合葬的乾陵 |
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