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惟中华民国纪元之三十一年，长至之日，震阳来复，坤行顺成。长沙男子石声淮，奉母而求；无锡女子钱钟霞，待父之严；而谐婚作配于蓝田之镇，光明之山；一见倾心，终身骤诺，撰次问对，以当盟书。而男子氏石；女出裔钱；钱从金旁；石为玉根；永以为好，坚如金玉；遂署其端曰《金玉缘谱》；而为之主者，钱基博也。 基博谓声淮曰：“内子王生三男一女。十年之前，长次两男，咸游英伦；季男钟英，侍余负笈。余有四方之志，而不问家人生事谁何；门户支撑，独有老妻！女霞中学毕业，老妻遂留自佐；以故无女大学生之头衔，而亦无女大学生之习气；治家奉母，勤生节用，饭能自煮，衣能自纫；足不履剧场，手不拊赌具，口不衔纸烟；应接宾朋，指麾佣仆，米盐料量，胥女之赖！操作有暇，诗书以娱。吾家藏书多；吾女杂览亦不少；线装之书，耳濡目染；凡有涉猎，靡不通晓！然诵览之书多，而写作之功少；操管濡墨，楚楚大致，足以记姓名，写家信而已，无才为女学士，然不害为良家女！知女莫若父，不敢不以诚告也！尔声淮闻言，倘愿得为偶耶！” 声淮对曰：“女公子性行淑均，大惧声淮之不足以辱！倘许下嫁，极所愿也！特不知师母意若何？” 基傅曰：“妇人以顺为正；夫倡妇随。吾之所为，老妻未尝有异议！”顾语钟霞曰：“汝间关数千里，奉母命以来省疾，欲侍我以还江南；此汝之孝也！然女子生而愿为之有家，抑亦汝母之所同愿！声淮从学四年；吾相其人，相非富贵而秉德不回，持己以介，用情则挚；诸生之中，性行特类我！吾以汝归；吾信声淮必能以爱我者敬汝！汝意何如？” 钟霞曰：“女惟父命！” 基博谓声淮曰：“老夫仅此一女；走数千里来省我，尤倍怜爱！吾今以爱女相托；幸汝终始善护持之！吾信吾女亦必能体汝意以事母夫人！” 声淮曰：“唯！敬受教！” 基博谓钟霞曰：“汝母之事我，汝所!也！吾与汝母结婚三十六年，未尝为制一首饰，添一新衣！汝母淡泊明志，勤俭持家；善抚我室，毋我贻罹！吾之读书稽古以获专志于学而不以家事为忧者，汝母之力也！愿汝视汝母之所以事我者以视声淮！声淮厉学敦行；汝则约己勤生，善抚有声淮以室；相与以有成，此吾之意也！” 钟霞曰：“敢不率母教以如父意！” 基博起携钟霞之手以付声淮曰：“汝二人愿为夫妇，可握手以盟心也，吾为尸盟，有如天日！”声淮、钟霞握手如命；已而返坐。 少间，基博左右顾而言曰：“尔夫妇从今携手矣，抑吾有以相告：吾行身极迂谨，而做事极通！世俗之繁文缛节；吾所不耐也；世俗之穷奢极欲，尤所力戒也！吾不敢为而敢不为！吾三子娶妇，不发帖，不受礼。纵有强而受焉；吾受少而不受多。虽或以此为亲党所怪；然国奢则示之以俭；吾固无虞人怪！吾寒儒未尝以财振人之急；何敢以儿女之事，破人之财而受人礼乎！故不为也！吾三娶人家女为新妇。吾亲家翁无不谅吾清贫，不索衣饰，不讲财礼；人以女来，吾以子配。尔声淮娶吾女；吾敢以多费于尔，而不念我亲家翁所以托女之意乎！尔声淮寡母抚教，幸!尔长大成学以有室；更何忍以烦费不给萦老母虑也！世人结婚，必有约指；银之为薄，而多以金；金之不足，而侈以钻；此心不能约以清静；此指何用炫以灿烂！约指愈灿烂，扪心愈昏浊！吾耻之；吾欲唾之！钟霞！尔亦记尔母之所以相诏乎！尔外曾祖柏庭先生，早聘于顾；而母寡家贫，久不具礼！一夕中秋，顾翁呼女曰：“月色佳，盍出游乎？”遂携女叩王氏之门而拜母焉。母惶遽不知所为！翁笑曰：“毋然！此我之女，母之新妇也！”顾语女曰：“天上月圆；人间缘好！善承夫子，无违可也！”此老通?任真，谈者无不侈为佳话！而顾太夫人善承夫子以生三子：长子萃锄先生，以名进士官户部郎，一出为福建乡试主考。次旭丹先生，以诸生官浙江同知，而与盛杏荪雅故，?领苏州电报局二十年；是即西神阿舅之父也。尔外祖笏唐先生其季，亦以制举文有声南北，称名师。而顾太夫人之耄年康强以就养京邸；婚礼虽俭而后福则隆！老子曰：“治人事天莫若啬。”此可法也！又不仅是！犹忆二十年前，实为民国十一年夏历之正；吾在邑里赴人家寿燕，与顾述之同席，遂偕以归；中途，遇娶者，从骑数十，仪仗夹衢，笙歌沸天；问谁家娶？有人从旁应曰：“杨□□也！”述之蹙然曰：“此吾弟子也！□□以小学教师，月入几何，而娶妻华侈乃尔！吾虑其无以保终也！”其后□□不安于贫，无恶不作；始而入乱党，继而为土豪劣绅；及二十六年，以奸人下狱；家山唱破而自狱出，搜劫巨室，破穑废地，幸灾乐祸；东人亦怒，缚沉于河。传者以为告；而叹述之之前识，知人则哲；不节则嗟；殷监不远，可为大戒也！于斯二者，何去何从？尔夫妇善自择之！男女居室，尔夫妇间事；何可劳民伤财以破费人家！夫妇好合，抑性情中事，焉用踵事增华以涂饰耳目！耳目侈，则性情漓！今日之事，我实尸盟；以为订婚，可也；即以为结婚，亦无不可也！尔夫妇如欲同居，则同居可尔；老夫无所容心！惟声淮有嗣母之丧，欲终丧而后成礼，亦犹行古之道！我闻在昔，方望溪娶妻而有期丧；合卺共牢之既毕，而出居于外；越月?时而后?会焉！前辈典型，可以为式也！尔声淮归告太夫人；吾将择日相延！尔钟霞治肴五簋以飨太夫人！唐人诗云：‘三日作新妇，洗手作羹汤。’妇礼当然，不可忽也！尔声淮尚告太夫人以爱子者怜吾女！吾女少不更事，惟太夫人之宥谅之！” 声淮、钟霞咸应曰：“唯！敢不率父师之教！” 既而基博又言曰：“吾笔耕舌耨，身无长物；尔钟霞所知也！吾违寇来湘，写成《中国文学史》及《孙武书注》二书，见者颇称其精博；吾亦自信二书之非一文不值！今以贻汝为赠嫁！凡二书之所获，不论国家之学术著作奖金，抑书店之版税稿费，惟尔钟霞实有之！昔罗贯中嫁女无赀，而草《三国演义》以付女，曰：‘此嫁奁也！’吾自信二书之殚见洽闻，足以张皇耳目，开拓心胸；胜于罗之笔墨游戏也！吾之为奁也大矣！尔钟霞其善承吾贻！尔声淮新婿初见；吾翁何可无觌仪！吾箧中日记二百馀册，即以相付；以翁婿言，则觌仪也；以师弟论，则衣钵也！吾虽老病，未尝一日废书；而来湘三年，读书三千六百馀册提要钩玄，皆有日记；而湘贤著书，居十之三。尔声淮尚其善承乡先辈之贞性毅力，不懈益修以努力所学所事，而无负国家作育之意；此吾之望也！吾儿钟书来书，欲为我撰年谱；傥有资于日记，尔声淮其助成之！” 声淮、钟霞咸应曰：“唯！长者赐，不敢辞！” 于是基博卒言之曰：“吾兹所言；尔夫妇心心相印，言莫予违；抑亦亡于礼者之礼也！尔声淮尚其记录成册，写付石印以散亲友，告成礼，而为证婚书焉，可也。”声淮敬谨写录如右方。结婚人：石声淮 钱钟霞主婚人：钱基博 跋寄家属三首 一、王夫人览：阿霞已嫁，此婚帖也！女得所归，与卿同喜！愿婿多文为富如我；祝女有子能文如卿！一脉斯文，延卿与我：孕蓝田之玉，钟衡岳之灵；世世子孙，人文蔚起，为国耿光，不亦休乎！老泉。 二、孙卿吾弟：阿霞已嫁，此婚帖也；简易如帖，得未曾有！惟兄读书通古今，能嫁女简；亦惟霞婉娩听从，肯任我简！婿以德选，不以贿嫁；随身服装，不添衣饰。孟东野《静女吟》曰：“任礼耻任妆，嫁德不嫁容！君子易求聘，小人难自从！”霞不以衣饰求婿；是以静女自待，以君子待婿也！婿不以衣饰夸霞；是以静女待霞，以君子自待也！非好学深思，心知其意，固难为浅见寡闻道也！吾弟豪士，亦能度外；傥不掀髯大笑曰：“毋乃太简乎！”并告弟妇同发一笑！兄博。 三、梅安侄女览：霞妹已嫁，此婚帖也！霞不容饰；婿不财聘；草草成礼，必有大怪！然我思之熟矣！婿而不德，女谁为容；苟得聘金，何异卖身；匪所以重吾霞也！焉有君子而可以货取乎！我不染一尘；婿不纳一铢！我以德嫁，婿以文贽。冰清玉润，以喻翁婿；古人闻其语，今我措诸躬！数十百年后，羡我冰玉，得此帖，必有缅怀风流，而欲易以千金者；其为霞重也大矣！重跋数行，并告侄婿知之！阿叔。 （原刊于《伉俪月刊》，1947年第1卷第8期） 作者单位：湖南科技学院国学研究所（责任编辑袁剑） |
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