对于女人而言，什么才是享受生活的正确方式

今天，我们要一起读的书是《包法利夫人》。

对女人而言，什么才是享受生活的正确方式？

华美的服饰，精致的食物，舒适的居住环境，浪漫的爱情，无疑是很多女人的向往。

于是，有人误解了善待自己的含义，一味地去追求物质上的享受，耗费了大量的时间、金钱，却依然无法填平自己内心欲望的沟壑。

辛苦挣来的钱被花费在意义并不大的事物上，不知不觉中一点点被浪费掉，生活质量却没有多大提高。

更有甚者，四处举债只为一时的畅快享受，最终日子过得捉襟见肘，入不敷出。

法国作家福楼拜笔下的包法利夫人，就是这样一名被欲望所裹挟着前行的女人。

情欲、物欲支配着她的人生，她生活奢靡，挥金如土，然而，她的丈夫夏尔·包法利只是一名平庸的乡村医生，收入根本不能满足她的需求。

于是，包法利夫人陷入了高利贷的圈套里，债务一天比一天可怕，最终无力偿还，家产面临被拍卖的窘境，又遭遇了情人的背叛，只得选择服毒自尽。

一切美好奢华都只是南柯一梦，最终幻化为天边那缥缈不可追逐的泡影，无论她如何貌美多情，婀娜多姿，人生却只能以悲剧来告终。

夏尔·包法利虽然才貌平平，但也足以撑起一个小康之家，更何况，他对妻子的爱简直是到了宠溺的程度。

无奈包法利夫人一味渴求浪漫的、惊心动魄的爱情，将这平凡的幸福弃若蔽履，她要的爱情在天边，在云上，绝对不可能属于这个烟火俗世。

她飞蛾扑火般去追逐所谓的激情浪漫，却一次次地沦为玩物，她不懂什么才是真正的爱情。

《包法利夫人》是法国作家福楼拜的代表作，奠定了他在法国乃至世界文学史上的地位。雨果曾说《包法利夫人》是一部真正的杰作。

福楼拜是十九世纪法国著名的现实主义作家。对当时法国社会的风俗人情进行了真实细致的描写，全方位立体地展现了普通人的平凡人生，在读者中引起了强烈的共鸣和反响。被称为“西方现代小说的奠基者”，莫泊桑就是福楼拜的学生之一。

福楼拜对待写作一直秉持着极其自律认真的态度，全身心地投入。他曾经说过:“很少有人如我一般为文学所苦。”

在创作《包法利夫人》，写到女主角服下砒霜时，福楼拜全身抽搐高喊难受，感觉自己满嘴砒霜的味道，仿佛中毒已深。

作家的生命与灵魂在写作中燃烧，最终成为点亮19世纪法国文坛的璀璨光芒。

现在，就让我们回到十九世纪的法国，感受福楼拜笔下包法利夫人的单纯与虚荣，她的炽热的爱以及绝望的恨。

祸起：一次上流社会的舞会

爱玛是一名富有的农场主的女儿，在医生夏尔·包法利来到农庄为父亲诊治时结识了他，并且很快接受了这名丧偶医生的求婚，成为包法利夫人。

然而，生性浪漫，读过大量言情小说的爱玛很快对平淡的婚姻生活感到失望，这里面并没有书里所写的那些“幸福，忘情和狂热”。

日子一天天平淡地过去，直到她收到侯爵家的邀请去参加舞会。

夏尔凑巧为侯爵治愈过口疮，而爱玛也是清丽大方，身姿婀娜，于是侯爵决定邀请这对年轻夫妇到自己的城堡里来。

城堡里的奢华美好无一不吸引着爱玛：一束束鲜花沿餐桌边摆开，龙虾把通红的爪子伸到了盘外，硕大的水果堆叠在镂空果篮里，篮底还垫着青苔。花香、精美的餐巾台布香、肉汁香和蘑菇香笼罩着爱玛。

舞会上，女人们一个个雍容华贵，装饰花边在胸衣上颤动，钻石别针在胸口闪烁，镶圆饰片的手镯在赤裸的手臂上轻轻擦响。

而男人们有贵族人的脸色，这种脸色经浅淡的瓷器、锦缎的云纹和精美的家具漆光一衬托，更加显得白皙。领结打得很低，擦嘴用的手绢上绣着好大一个姓名缩写字母，散发出幽幽的香味。

一位子爵邀请爱玛跳舞，子爵带着她一直冲到回廊的尽头，她娇喘吁吁，险些跌倒，就把头靠在子爵的胸口上。

在城堡的短短几天时光，让爱玛大开眼界，她终于见识到了上流社会的贵族是怎么生活，怎么享受的，也见识到了他们的风流与调情的手段。

她对这个浮华奢靡的世界无比向往，而回到自己黯淡的家后，她对丈夫愈加失望，时常冷嘲热讽。

舞会之行在她平静的生活里掀起了巨大的波澜，使她的心再也不得安宁。

她把参加舞会的漂亮衣服和鞋子珍藏在五斗柜里。她的心也和这些衣物一样，经受了富贵的摩擦，留下了不可磨灭的痕迹。

她如饥似渴地读着所有关于巴黎首场演出，赛马和晚会的报道，她了解巴黎的服装新潮，好裁缝的地址，也清楚歌剧院的日程。她阅读大量小说，并在想象中满足自己生活在上流社会的欲望。

爱玛尽全力要活得精致一些，下了大力气装扮自己、培养女仆、收拾房间，就像一名贵妇人那样。而夏尔在农场间奔波忙碌，一如既往地普通平庸。

爱玛越来越厌恶夏尔发福的身材，以及并不高雅的举止。

夏尔既不能提供给她上流社会优沃的物质生活，也理解不了她的心情，日子就这么一天天在煎熬中度过。

孽根：青年列翁

由于心情不佳，爱玛从精神到身体，整个人的状态都很不好，脸色苍白，时有心律不齐的症状。

为了爱玛的健康，要给她换个全新的生活环境，夏尔决定放弃自己所经营的一切，举家搬到了一个名叫永镇寺的小镇。

就是在这个小镇上，爱玛迎来了自己生命中热烈的狂欢以及凄惨的覆灭。

包法利夫妇在小镇上的金狮客栈用餐时，遇到了一位金发青年，列翁·杜普伊，他是小镇上公证人的书记员。并且，这位金发青年和包法利夫人一见如故，相谈甚欢。

他们谈论瑞士的风景，列翁细细向爱玛讲述湖泊的诗意，瀑布的魅力和冰川的壮观。然后又聊到了音乐和书籍，他们互相交流阅读的奇妙感受以及深夜伴灯而读的旖旎曼妙。

爱玛头一次感觉这个世界上有人是理解她的，列翁走进了她的心。

在夏尔忙着工作或者打牌休闲时，爱玛就和列翁不断地交流书籍和抒情诗，尤其是关于爱情的篇章。而老实巴交的夏尔对此并不猜忌，也不以为意。

就在两人之间暗生情愫，波涛汹涌之时，爱玛接待了一位客人——精明的时新商店老板乐乐先生。

乐乐先生擅长复杂的计算，且工于心计。他告诉爱玛，不管她想要什么东西，自己都有办法搞到手，无论是日常用品还是时新服装。

爱玛和乐乐先生建立起了联系，她绝对不会想到，就是这个人一步步设下圈套，让他们夫妇走到了破产的境地。

在意识到自己对列翁的感情后，爱玛的心情很复杂，她并不想做一个不贞的女人，一个卑鄙的母亲，因此，她刻意疏远冷淡列翁。

爱玛尽力将心思放在丈夫和女儿身上，然而，被压抑的欲望一直折磨着她，她很不快乐，并且有些神经质。

爱玛的态度刺激到了列翁，他决定去巴黎求学，修习法律，离开这个伤心之地。

堕落：彻底陷入欲望的漩涡

列翁离开后，爱玛却后悔了，她疯狂地思念着列翁，她的欲望，因为这种懊悔而变得更加炽热。

她开始疯狂购物，向乐乐先生订购东西，并且经常做出一些神经质的举动。

就在这时，她结识了上门求医的庄园主，富有潇洒的罗多尔夫。

罗多尔夫震惊于爱玛那副天生尤物的模样，作为一名狡猾的情场老手，他将爱玛当成了自己的目标猎物。

单纯的爱玛此刻正强烈地渴望浪漫的激情，她根本不是罗多尔夫的对手，很快被罗多尔夫当成玩物收入囊中。

有一次，罗多尔夫打着教爱玛骑马的幌子，在一个小池塘的旁边，将爱玛紧紧地拥抱在怀中。

爱玛将罗多尔夫的玩弄当成了自己梦寐以求的爱情，她心花怒放，终于拥有了爱情的欢愉，幸福的狂热。

她正在进入一个男欢女爱，令人心醉神迷和疯狂的神奇世界。她终于成了那些浪漫小说里多情的女主角。

他们大胆地幽会，有时在罗多尔夫家，有时在包法利家的园子里。

这个过程是令人愉悦的：星星在落光了叶子的茉莉花枝间闪烁，小河在身后流淌，用很低很低的声音说出的话语，落进沉寂中，也落到他们心上，带着水晶的音品，余音缭绕，不断地回响。

爱玛为了讨好罗多尔夫，以赊账的方式从乐乐先生那里买回各种各样贵重的礼物送给他，并且用尽本领，曲意逢迎。

而对于已经到手的猎物，罗多尔夫显然失去了兴趣，他开始觉得枯燥乏味，不过他很享受爱玛的全情投入，将她当作取乐的工具。

流言蜚语开始四处传播，爱玛决定和罗多尔夫私奔，可是罗多尔夫却抛下了爱玛，自己一个人趁着暮色逃离了永镇寺。

爱玛在伤心之后，又重新回归了平静的生活。夏尔为了让爱玛散心，决定带她去卢昂戏院观看音乐演出，不想夫妇二人却在戏院里与列翁重逢。

夏尔急着回去工作，留下妻子在卢昂再多看几天演出，这就给了列翁和爱玛旧情复燃的机会。

列翁经常与轻浮子弟厮混，早已没了当初的腼腆和羞涩，而爱玛经过了罗多尔夫的洗礼，行为也更加大胆放纵。

在这之后，爱玛经常找机会独自一人去往卢昂，他们甚至还在码头边的旅馆包下了房间，享受着鲜花，冰镇果子露，和小岛上的晚餐。他们装扮入时，饮食考究，生活精致而美好。

当然，这一切的费用，都是由爱玛来负责的。而爱玛的钱，都是从乐乐先生那里借的高利贷。

然而，激情并不持久，婚外情也有平淡乏味的一天。列翁和爱玛彼此之间已经太熟悉了，追求浪漫和情欲的二人互相产生了腻烦和厌倦。

为了留住爱情的刺激感，爱玛越来越热烈，越来越贪婪。她从来不把钱放在心上，花钱的派头就像一位大公爵夫人。

幻灭：遭遇破产，服毒自尽

在乐乐先生的引诱下，爱玛不断签下新的借据来还清旧账，就一直这样恶性循环。

爱玛根本没有能力来应付这些经济上的问题，继续着自己的狂欢，直到收到了判决书：24小时内偿还8000法郎的欠款，否则就要没收全部家产。

法院的执行员来到包法利家清点财产，爱玛彻底慌了，她去找情人列翁寻求帮助，可是怯懦清贫的列翁并没有伸出援手。

她又跑去找罗多尔夫，富有的罗多尔夫却淡定地说：“我没钱，亲爱的夫人。”

破产的窘境，情人的背叛，爱情的幻灭，爱玛对人生彻底丧失了希望，服下砒霜，在扭曲痛苦中死去。

夏尔面对突如其来的破产和丧偶之痛，深受打击，一蹶不振。后来，又发现了爱妻偷情的秘密，实在难以支撑，不久也离开了人世。留下一个无依无靠的孤女，小小年纪就去纱厂做了童工。

爱玛的行为，彻底毁掉了一家人，将包法利一家推向了万劫不复的境地。

其实，包法利夫人的故事虽然发生在19世纪的法国，但对今天的人们而言仍然很有借鉴意义。

包法利夫人的悲剧主要是由以下两点造成的：

一.不会享受甚至厌弃平凡的生活。

的确，我们曾经都渴望以璀璨熠熠的星空，波澜壮阔的大海来装点自己的人生，可是，日子最终都是要落实到平庸却温馨的柴米油盐，一粥一饭上的。

我们要自己学习从普通的生活里发现一些美好的小确幸，感受四时更迭的美妙，阳光的温暖踏实，清风的轻盈灵动；品尝食物的香气，从亲情爱情友情中收获实实在在的感恩和快乐。

我有一位单身的朋友，每逢周末，就会煮上一碗配着青菜的牛肉面，吃完面喝完汤之后，她都会收获极大的满足和照顾好自己的幸福感。

正是这些简单不起眼的事物，也可以赋予我们伟大的喜悦。

而包法利夫人一心追求激情与浪漫，向往成为上流社会的贵族，无法在平庸的生活里获得快乐。即使心愿达成，与列翁在一起，最初的刺激过后，也只剩下了空虚与厌倦。这样的人，不可能拥有长久的幸福。

二.不顾经济实力，一味追求物质享受。

周国平先生曾经说过：“物质带来的快乐终归是有限的，只有精神的快乐才是无限的。遗憾的是，现在人们都在拼命追求有限的快乐，甘愿舍弃无限的快乐，结果普遍活得不快乐。”

的确，物质带来的快乐只能延续一时，永恒的喜悦只能来自你的内心世界。

多学习，多思考，发展一些真正的兴趣爱好，比如读书，音乐，画画，书法，而不是业余时间只会吃吃喝喝，K歌逛街。这样，你的生活才能真正的充实而丰盈。

合理地追求物质享受也无可厚非，但切莫超出自己的经济能力。像包法利夫人那样，作为乡村医生的妻子，花钱享受的派头堪比公爵夫人，最后只能走到破产的境地。

《包法利夫人》这本书的确可以引领我们思索一些关于人生的问题，它让我们明白，在普通的生活里可以时常品尝到幸福是一种了不起的能力。毕竟，再伟大热烈的爱情，也终有走向宁静平凡的一天。

也告诉我们，花钱买享受虽然很正常，但如果任由物欲无限膨胀却毫无经济头脑，最终只能以悲剧收场。

世间的路千万条，通往幸福的却只有一条，那就是心怀感恩，脚踏实地。