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木兰---据《新河县志》及新河县木兰辞碑刻记载，木兰为今邢台新河县董村人，北魏时期曾女扮男装替父从军，参与了北魏与柔然的战争，后人借此写下《木兰辞》。并在新河县建立木兰祠，历代祭祀，元明以后，新河的官吏文人仍有诗词赞颂。明知县左毓镡在《新河咏古六首》中写道：“对镜洗红妆，替爷守朔方，功成归故里，不用尚书郎。”明县令徐治民作《木兰词赋》（附后）。清举人翟裕后在《堂阳赋》中说：“文有田光，武有孔元，德仁有木兰。” 《新河县志》（康熙版）中录有木兰祠赋、木兰诗、木兰辞等。 木兰传说 第一种说法是： 北魏太武帝年间，花木兰替父从军，参加了北魏破柔然之战，木兰多次参与了北魏出击大漠兵伐柔然的战争，且表现突出，但却无人发现她是女子。战争结束后，朝廷欲授予她尚书郎，被她婉言拒绝。 第二种说法是： 这种说法来自于清朝褚人获的小说《隋唐演义》。隋恭帝义宁年间，突厥犯边，木兰女扮男装，代父从军，征战疆场多载，屡建功勋。后与窦线娘交战被擒，线娘验明她女性身份，与之结为姐妹。窦建德兵败，线娘请花木兰送信给罗成，木兰途中回乡探望父母，不巧被可汗得知花英雄为女儿身，要招其入宫。花木兰将书信交于妹妹花又兰，托她代为送信后自刎身亡。（《隋唐演义》第56、57、60回 ）。 显然，新河县的木兰属于第一种说法，当时邢台一带处于北魏政权的核心地带，邢台清河的崔浩作为谋主，策划了北魏破柔然之战，新河这一代正处于抗击柔然的主要兵源之地。 木兰演绎为花木兰 关于她的姓氏，有人说是姓朱，有人说是复姓木兰，有人说是姓魏，但没有一个有任何确凿证据。明代的文学家徐渭撰写小说《四声猿》中说她是姓花，名木兰，父亲花弧是一个后备役军官，大姐花木莲，幼弟花雄，母亲姓袁，一家五口，这是至今仍为大家所接受的一种说法。 明清以后，经过几百年的艺术再创作，“花木兰”的艺术形象日臻完美。迄今为止，上演过木兰戏的剧种有京剧、越剧、汉剧、昆曲、秦腔、平剧、黄梅戏等20多种，特别是大师常香玉《花木兰》的全国巡演，“花木兰”在民间的影响更加深远，“花木兰”这个称谓在人们心中也逐渐“固定”下来。总之花木兰是由历史上的木兰替父从军之说经过文学编造演绎出的艺术人物。 木兰辞中的木兰 根据北朝诗歌木兰辞，木兰女扮男装，代父从军，征战疆场一十二年，屡建功勋，无人发现她是女子。 唐代据此追封为"孝烈将军"，在各地设祠纪念，这也是木兰籍贯演绎出多个版本的起因，此后其代父从军的故事在民间传说和戏曲中广为流传，戏剧中花木兰 原诗中无其姓，后世流传中最常见的说法是“花木兰”，还有姓朱、魏、任、韩等多种说法。这都是经过文人演绎的结果。 木兰籍贯哪里，已经不可能考证清楚，在各地都有所依据的情况下，互相争执是不可能符合历史真实的，最重要的是一起发扬木兰文化和精神，仅从木兰辞和当时邢台一带的背景及新河县志中关于木兰的描写上看，一些细节是若合符契的。 北魏的北边防务与柔然的征战： 道武帝时代 柔然入寇 2 北魏还击 3 柔然朝贡0 柔然诈降 1 明元帝时代 柔然入寇 3 北魏还击 4 柔然朝贡 0 柔然诈降 1 太武帝时代 柔然入寇 4 北魏还击 13 柔然朝贡 6 柔然诈降 4 文成帝时代 柔然入寇 0 北魏还击 3 柔然朝贡 0 柔然诈降 1 其中邢台清河的崔浩献计谋大破柔然是在太武帝时期。 木兰辞中记载的：“旦辞爷娘去 暮宿黄河边 不闻爷娘唤女声 但闻黄河流水鸣溅溅 旦辞黄河去 暮至黑山头 不闻爷娘唤女声 但闻燕山胡骑鸣啾啾。” 其中的黄河当然正好是流经邢台的河流，邢台大陆泽是黄河中下游最大的湖泊，从新河县出发，一日之内到黄河边，合情合理。而历史上的黑山位于今邢台和内丘境内，汉代时期曾为黄巾军一部黑山军的根据地，隋代更名青山，设青山县。从流经邢台东部的黄河到西部的太行山一带的黑山，也在一日路程之内，而在青山一带能听到燕山胡骑，说明这次征战是柔然先入寇北魏，北魏在紧急军情时征调所有能参战的人员进行的一次反击。也说明了当时军情的紧张。 新河县志·木兰祠赋    新河咏古---木兰  《古堂阳赋》中写到：德仁木兰，新河县志也录有“木兰行”诗  动画片中的木兰  |
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