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祭祀符号发展到文字,祭祀器型沿变到印章

 高古玉瓷 2018-03-07

祭祀符号发展到文字,祭祀器型沿变到印章

  祭祀符号发展到文字,祭祀器型沿变到印章 
作者;鲁高古

我是古玉器爱好者,原对古文字一窍不通。2009年我一件上有四个古文字古玉牛经山东地矿专家刮粉鉴定软玉和田件。看着凸起古文字,是何字?请教了几位研究篆刻,古文专家无结果。

2014年我两方古玉印经山东地矿光谱鉴定是软玉和田件,两方古玉印上八个古文字,请教多处知名网站,无一能解读。今年8月本网探古思幽老师解读我的三件高古玉器上古文字。我万分感谢!

我请教多年的文字得到解读,从古玉器型,琢,磨痕到高古玉器的沁色,玉质鉴定。文字的恰当解读,证明这三件古玉器是夏代,夏代已有和田玉器,也证明夏代已有汉文字。让我不懂古文字的人对古文字感兴趣。

看甲骨文从1899年,清代著名金石学王懿荣在北京家中发现,由于古董商的有意隐瞒,在较长时间内未被学界了解其出土地。直到1908年才被罗振玉查访清楚其真正来源地为安阳殷墟(今河南安阳小屯)。甲骨文继承了陶文造字方法,是中国商代后期(前14~前11世纪)王室用于占卜记事而刻(或写)在龟甲和兽骨上的文字。殷商灭亡周朝兴起之后,甲骨文还延绵使用了一段时期。截至2012年,发现有大约15万片甲骨,4500多个单字,已辩识出甲骨文近2000个,成为研究古代中国文化渊源的重要资料。

甲骨文从1899年,清代著名金石学王懿荣在北京家中发现,截至2012年,用了113年。辩识出甲骨文近2000个。

夏朝,中国史书记载的第一个世袭王朝。约公元前21世纪时,相传禹治水成功,奠定的夏族在中原文化区的中心地位。夏禹死后,他的儿子启,破坏了民主推选的禅让惯例,继承了父亲的职位,并镇压了反对他掌权的势力,建立起中国历史上第一个王朝——夏。从此,王位世袭制代替了禅让制,标志中国“家天下”的创立,使夏乃由一个部落之称而成了国名。由夏启开创的父死子继的世袭制王朝,历史上称为夏代。不过,大多数历史学家将夏代的开始从夏禹算起。自禹到履癸(桀),共传十四世、十七王,前后经历了约四百七十一年。

夏代有没有王室用于占卜记事而刻(或写)在龟甲和兽骨上的或琢刻在祭祀用玉器上符号文字呢?现很多古文字爱好家证实确有。夏代古人最大最隆重的活动是各种祭祀活动。古人将心愿用符号刻在骨甲上,玉器上。向天,向神表达心愿。现代人将这种符号叫文字,这种符号当时不是普及文字。文字是有这些符号,经若干年由少到多,由少数人认识到多数人认识逐渐到普及。到清代康熙年间,康熙字典是汉字最多的字典。

古人将下面是方形体,下面琢上符号,上面琢有立体人,兽型祭祀玉器向天表达诉求。这种器型后期成为皇权专用称”玺“。此字下面是“玉”字。也说明“玺”最早是玉琢磨的。经若干年发展沿变,这种器型由大变小,由祭祀变成实用普及,现代人称为“印章”。

传到现代实物,由于年代久远,天灾人祸,现人们看到夏代甲骨文很少,古软玉器上的多一点。【详见探古思幽老师博客解读多件古祭祀软玉器】

只有刻在软玉器上的夏代文字,才能保留至今。因软玉是纤维交织结构,是经的起地压,地热,风吹雨打,日晒。是夏代能传到现在最稳定的物体。

千年杂玉烂如泥,软玉千年更美丽,探古思幽等老师辛勤研究解读软玉器上文字,已证明夏代文字存在,五千年的汉字文化传承。

祝探古思幽等老师辩识出更多夏代文字!

祭祀符号发展到文字,祭祀器型沿变到印章

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