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“惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚；一代天骄成吉思汗，只识弯弓射大雕”。写这首词的作者曾经表示过：《道德经》是一部兵书。 的确不假，中国古代有两部兵书流传千古，而且在国际上也享有很高的盛誉。一部是《孙子兵法》，另外一部便是《道德经》。 《道德经》中有一个重要观念就是阴阳平衡，从反方向而动。反者，道之动也。用兵也是如此，敌人进你就要退，敌进你也进岂不讨打，敌退我就要进，敌人退兵了你不进那还打什么仗，还不如回家陪老婆孩子得了。敌驻我扰，我骚扰敌人就会使其疲惫不堪，敌人疲惫我精神好，疲惫和锐气盛是一对相反的状态，也就是老子所说的阴阳。如此用兵作战才是高人的智慧。 《道德经》主要侧重于政治，政治和军事是一个整体，军事从属于政治。中国人军事和政治是不分开的，只有西方人才把军事和政治分开，他们没有合的概念。《孙子兵法》也一样，孙武主要是侧重于不战的谋略，那才是《孙子兵法》所讲述的重点，军事手段孙武都懒得叙述，最多略微提及一点而已。《道德经》也是一样，通篇很少讲军事斗争，不战才是大智慧，这也是中国人自古以来以和为贵的思想。 不战而屈人之兵，善之善者也。《道德经》立意高远，思想深邃，层出不穷。充分反映了中国人爱好和平，尊重自然规律，与天地和谐共荣，与其他民族和平相处共同发展的高贵品质。 |
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